《易魂》万里行——2005 年元旦苏州游（连载之三）

三、游太湖西山

我们用了一整天的时间经木渎镇到太湖西山风景区游览，西山景区位于江苏吴县西南部的太湖之中，面积八十多平方公里，是太湖之中的最大岛屿，也是亚洲淡水明中笫一大岛。它以群岛风光、花果丛林、吴越以来的古迹见长，这里人杰地灵， 山清水 秀，风景如画 ，四周 群岛环绕，宛若碧玉。它既有湖光山色之美，又有人文风物之萃。山村旧街，文物古迹，比比皆是，并不乏众多民间传说。过去上岛必须乘汽渡较费时，今日由于修了三座大桥将 岛屿与 山区连接起来了，汽车可直达岛上各风景区，甚是方便。这样促进了岛上观光、游览、渡假旅游业的发展。岛上农户开辟了许多“农家乐”的模式接待游客，食宿卫生方便且经 济实惠，又能 充分领 略农村风情，节假日从各地 架着私车全家来渡 假的很多。西山景区景点甚多，我们只能选择主要的名气较大的古樟园、石公山、林屋洞、包山禅寺及高科父技农业园看一看。

1 、）古樟园

我们首先观光了古樟园景点，古樟园因园内有千年香樟树而得名。园内古樟两棵，一宋一元，均有千百年树龄，为苏南一绝。宋代古樟挺拔舒展，端庄雍容，干粗近 九米 ，高四十余米，枝叶覆盖面积达 一千三百平方米 。元代古樟干粗也达七、八米，其拔地而起，气宇轩昂。在这两棵大树旁，分别以黄色的自然的大石头，书以笔画雄浑的“争雄”、“天趣”大字，以显其性格和情调。两棵近在咫尺苍翠如画的古樟 交织连 叶，遮天蔽地， 在给人 以气势晖宏、丰姿不凡感觉 的同时 ，又给人以深思和启迪。置身其中顿感周身如充电似的激发了无限能量、 无限

灵气、神清气爽 ，倍增无限生命活力。古樟寿高，又是悠悠历史的见证，于此不禁使人一缕缕思古追怀之幽情油然而生。为保护古樟树，在两棵树的周围己用漆成绿色的铁栅栏围护起来。树的枝叶 上 挂满了村民、游客祈愿的小红缎布条，祈 求山神树精灵的荫护。

古樟园并非仅仅两棵古樟，园内景观较多，古樟是全园的中心，重要建筑无不环树而立。古樟园以后面的大毛山和马山为依托，地域很大，内又新辟热带植物观尝区、三个水上植物观尝区、珍稀植物区及樱花观尝区。从入口过古樟桥就见远处立有一个石筑四柱三门碑坊，碑坊前额刻有园名——“古樟园”三个大字，后额坊刻有“拥翠撷秀”四个大字。碑坊中桂前后刻有两幅楹联。就在石碑坊的后面不远处搭有一个小茅棚架子，茅棚上面的茅草还堆有未溶化的余雪，下有一口锅灶，走近看茅棚内竟悬挂一块铜牌，上书“中国名茶碧螺春天下第一锅发源地”，见此，始知名茶“碧螺春”竟源于此。古樟寺在两棵古樟的后面，为其繁茂的枝叶所遮掩。古樟寺因庙小，则在慈航堂的正脊止嵌有“风调雨顺” 四个大字，以替代其它大寺院中常见的威武雄壮、栩栩如生的四大天王，即四大金刚。慈航堂内供奉木雕观音像，体态丰腴，神情自然，嘴角微露笑容，在庄重之中 透出 慈祥和善的气质。这里我发现了江泽民总书记在古樟树前拍的大型彩色照片，我们即刻拿出相机摄下在古樟树下的永恒纪念。“易魂”与千年历史的缘合！我在慈航堂前高高举起燃起的高香，在 2005 年伊始一拜天地，二拜父母，三拜神明，四拜树灵，心中默默祈祝新年风调雨顺、国富民强，祈祝父母身体福康、家人平安，祈祝海内外“易魂”学子学业进步、事业兴旺、合家幸福！千年古樟将作这历史的见证，助我实现这美好的祈愿。

古樟园的山圆浑敦厚，古樟园的水 秀美灵动，古樟园的建筑起伏有势，古樟园的树木高低有情，此情此势，无不给人以一虚动的灵感。园中堂横亭列，曲廊缀亭，有分有合。前后左右，上下高低，彼此衬托，既有园林之美，又不失自然野趣。园内除了不少楹联诗画外，还有点题传神的石刻，真草隶篆俱全，有较高的书法观赏价值。在其弄影池旁有一兰舟榭，深入池中拥抱水面，池水向墙外渲绝迤流入，给人以恬淡、 活泼、清新、亲切、舒美、宁静的感觉。古樟园一游，天地悠悠，历史长长， 得天地之灵气，吸古樟之精华，乐哉，美哉！

2 、）林屋仙洞

我们紧接着驱车参观重要景点“林屋洞”，它又名“天下第九洞”，洞名的来历有一个神奇的传说。林屋洞在林屋山下，据言其洞龄至少在 2.5 亿年，至令仍在发育之中。洞有三门，同为一穴，一名雨润，一名丙洞，一名炀谷。当我们一脚跨 进洞门，就象进入太虚幻境， 仿佛离开了凡尘的天地，顿觉世间的纷乱和烦扰 烟消云散了，故古人说它是“洞天仙府”。林屋洞是一个石灰岩溶洞，它的奇特在于洞顶硕大而平滑，而这样一个上千平米的洞顶中间竟无一个石柱支撑。从 洞底来 说，它的底板坡度小于 30 度，真真实实的平洞。洞内岩壁光滑，岩石表面圆润，体态顽劣，雄浑沉实。洞内石芽多，石堑多，象形石多，泉水多，倒影多，桥梁多。宋朝时候这里成了道教活动的基地，据当地人介绍从 1979 —— 1980 年，林屋洞里先后出土了金龙、鎏金、铜龙、陶碗、玉简、神象、古钱币等等一大批文物。这些文物足以证明道教早把林屋洞当作神灵的化身，幻想为神仙居住的地方。实际上林屋洞是由大自然的水以其不懈的努力，长年累月的永恒劳作。在林屋山下造就了这个鬼斧神工的洞天神境。洞中一洞壁上挑出一平台，被称作仙人床，洞壁上一洞中小洞如供佛的小阁子，被称作神龛，洞顶板中部有长约二十多米象龙的形状的曲槽，被道教作神龙，有一巨石十分象牛形，被道教称作神牛，我不妨也跨上留影。另外还有观音壁，一尊天成石头观音佛像挂于石壁上。在天顶的石壁上被今人又放上三条小 “ 金龙 ” 。在导游指引下，稍留意抬头即可见。更有趣是这里的水文景观，林屋洞实际上是水洞，洞内无形的泉水及渗水甚多，汇成小溪，潺潺而流，或成一如平镜浅水塘，水随洞流，洞因水活，碧水倒影映照于中，虚实相见，妙趣横生，成为奇观。洞中另有而个有形泉——乳泉和紫隐泉，据说紫隐泉在太湖水涨时，泉水涌出如柱，我摄下这一珍奇镜头。林层洞洞外天寒地冬，而洞内却温暖如春，今加人工彩灯修饰，景观更奇，使人真宛如到达仙境，令人迷醉忘返。

走出林屋山洞，我们拾级而上，上塔之石级旁及塔台上 插满了 画有太极阴阳图的黄色旗幡。塔楼为大理石塔台，塔楼木质有三层，门楣上书 “ 第九洞天仙境 ” ，为道士所占有。登上林屋山顶塔楼，立高远眺，整个西山风景尽收眼底，山下是大片梅园，梅花开时 ，姹紫嫣红 ，成为西山一重要景点。楼顶三楼设有一只大钟，撞三下可保太平，大家争相撞击，宏亮的钟声飞出塔楼，飘向苍穹。塔楼设有道士算命的，但见所画八卦太极图都画错了，其水平可想而知了。下得塔楼到塔基大堂，只见内堂用黄色布幔严实的围着，一胸前挂有工作牌子的人要我们下去看看。我先掀开一点布幔朝里脑瞧瞧，只见正中设有一个神台，安有佛像，前有一个小木拱桥，神台前有一大台桌，上放有许多油灯，有二位游客正在燃点油灯，一位穿黑色道士服的人示意要我们下去，给超度过桥。我听此种说法，知这些上班穿道 服的人 是在诱人钱财，如此伎俩岂可瞒得了我。我马上回头对同行众人说： “ 我们刚从洞天仙境出来，岂可立马坠入鬼域，快走。”大家听我一说，速速离开。这真是有阳就有阴，有仙就有鬼，人既可为仙也可作鬼，世间还是人的能耐最大。

3 、）石公山

石公山为西山景区的一个重要景点，区域较大，内中景观较多，其因昔有巨石如老翁而得名。山不高，势不险峻雄伟，但它背依丛岭，斗突太湖，山衬水映，美景天成。其怪石嶙峋，岩壁陡峭，洞穴众多。 景区众多景观中令我印象最深的有三处，首为一线天，其在山中南坡，石隙成缝，狭小仅容一人而上下，通山顶，与其它众多一线天不同者其不高，只有阶石五十三级，取佛教 “ 五十三参，参参见佛 ” 之意。
          
在石公山东北部有一块整块的灰黑颜色的大理石板，南高北低，倾斜入湖。该石板据介绍有 5600 平方米 ，坡度 5 度偏北倾斜，较平缓，表面光滑如磨。如此大一整块石板我尚首次见着。穿过石板，往前走几十米即到石公庵。这里曾是当代著名高僧海灯法师驻留之地，从 1956 年至 1966 年当住持，
         
文化大革命被迫离开。 1987 年海灯法师故地重游，其 1989 年春初圆寂，留下的骨灰分葬三处，石公山即是其中之一。其灵骨塔在石公庙庙后，占地面积 150 平方米 ，塔高十米 ，由塔基、塔台、塔体三个部份组成。塔录铁铸，黑色，充满坚韧，透出庄严氛围。塔台前方嵌着用汉白玉石雕凿的海灯法师遗像，塔基的栏板上一共布置了十八方花岗岩雕刻，上雕有佛教花木、海灯武术、海灯诗作。我们在此向海灯法师灵骨塔敬香三柱，表示敬仰缅怀。
 

最后我们参观了西山景区的现代农业高技园，这里引种、培育、生产高科技农作物、瓜果、蔬菜、花木、禽畜，占地面积很大，全是温室和塑料大棚。我们进了二个育种蝴蝶兰花的大棚，兰花在花架上紧紧密密的排放着，每一个棚中至少上万钵，正值蝴蝶兰花绽开，浅紫红色和红白相印的蝴蝶 兰娇艳轻盈，每朵开放的花都如飞翔的蝴蝶，使人看见便心生喜悦，心花怒放。

2005年元旦的苏州之行竟在如此美景中落幕， 真是一个好兆头。愿新年的生活事业也如蝴蝶兰花一样艳而不俗、多彩多姿！

后记 ：“易魂”的魂所附何兮？“易魂”的魂飘荡在浩浩天地之中，依附在悠悠五千年中华历史中，我们只有拥抱大自然，搜寻历史，以一种博爱之心投入社会， 付真情爱我中华，爱我祖国，爱我民族，爱世上的一切，才可找到生活的根基，才可追朔到易的精魂！同学朋友们，上述游记小作，我希望告诉大家的是：《易魂》万里行是《易魂》追魂的成功行！

黄鉴老师         

2005年1月10日