学习易经的体会（连载一～三）

2019年5月中旬，我购买了易魂书籍，作为易魂的函授学员，正式开始了学易历程。

易经是中华古老文化，是先民智慧的结晶，相传5000年前，古时包牺氏王天下时，为了老百姓能过上好日子，不受天地和自然灾害的侵蚀，仰以观法于天，俯以观法于地，观鸟兽皮纹和地之宜，远取诸物，近取诸身，把宇宙万物分类归藏于八种形态，曰八卦，由阴阳两爻组合三次成一卦，这就是象，即经卦。形象的反映了万事万物的形态。但如果想知道某一事物的发展规律，仅靠八卦是无法完成的，因而两经卦重之，形成复卦，爻就在其中了，两个卦中阴阳推演，变化也就在其中。

文字出现后，周文王圣人在羑里对64卦经过反复推敲系上爻辞，所预示的吉凶，悔吝也就表明了。

孔子圣人对八卦进行深入研究，通过对立象爻辞感悟形成传。易经作为反映万事万物和人类社会发展的客观规律得以完善，形成了放之四海而皆准的优秀文化指导经书，使后人及时把握万事万物和社会所应发展的方向。

但随着历史和文化的推演，一些专权者为了维护自己的利益，对圣人悟创的易经逐步加入个人意向，甚至增设晦涩难懂的词句和迷信的说法，让老百姓误认为易经是专为权贵而设，老百姓只能是认命，望《易》却步，后学者只能拜师以获得真传，在其出山时才能听到老师对关键性话语的讲述，平白增添了《易经》的神秘感，却违背了圣人创易的初衷。当今社会，在中国共产党的领导下，一切都是为了人民，破除迷信，经济飞速发展，科技发达，人民综合素质大大提高，党的十八大，十九大都提出要大力发扬和继承传统的优秀文化，提高人民的精神文明素质。

易经作为古文化总源头，我们要紧扣易经的真谛。紧紧围绕易经这本原著来研究学习就能很快掌握它的精髓，“易之为书也不可远，为道也屡迁，变化不拘，周流六虚，上下无常，刚柔相推，不可为典要，唯变所适”。 

易经有三大原则“不易、简易、变易”。不易就是宇宙万事万物的客观规律是有一定的发展方向，不会随便更改，天尊地卑，乾坤定矣。卑高已陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。这说明作为不易是万事万物客观规律是不变的。简易就是说明易经是很容易学习之经，很容易掌握的，乾则易知，坤则简能，易则易知，简则易从，易知则有亲，易从则有功，有亲则可久，有功则可大，可久则贤人之德，可大则贤人之业，易简则天下之理得矣，天下之理得，则成位乎其中矣，这就说明易经很容易让人懂。吉凶也容易判断。变易就是指万事万物都在阴阳交融中不断的发展变化，易之为书不可远矣，为道也屡迁……不可为典要，唯变所适，这句话就说明宇宙万事万物时刻在变化的，树木春天发芽生长，秋天落叶，壮身结实，一岁一年变粗长大，原来的大海出现了岛屿，都在一点一滴的变化着，永不停息。变易是要随着社会的变革而发展变化，这样才能适应社会，为社会服务，也才是圣人创易经的初衷。使易经真正“还易以民，道济天下”。这个重担就落在我们和今后的易经爱好者或者研究的专家学者肩上，我们有义务和责任继承和发扬好易经，剔除封建迷信和神神鬼鬼的东西，返璞归初，返璞归真，作为文化来探赜索隐，为当今社会服务。

我在学习易经时，明白了黄鉴老师作为研究易学者的使命感，改革和创新易学的迫切感，：“还易于民，道济天下”的宏愿，深深地感动着我，我下决心学好易经，为易经的改革添一把力，我一边学习老师悟创的《易魂--八卦象数预测法》，一边学习易经的传，领会易经的真谛。通过反复读易经逐步弄明白易经反映万事万物发展变化的客观规律性，反映社会和人类发展的规律性，深刻领会了黄老师时刻强调的学易先学易理，深刻理解“大道通，则百道通”的道理。

易经也是一部道德标准的经书，一阴一阳谓之道，常道与大德是相通的，道是阴阳合一的混元一炁，天得一以清，地得一以宁，阴阳交合万物生矣，所以天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以聚人曰财，理则正辞，禁民为非曰义，这是圣人所应做的标准，老百姓要懂得积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，国家危亡是因为君王安其位，保其存，乱是就其治的结果，所以圣人时刻要保其警醒，居安思危，存而不忘亡，治而思其乱，用人要亲贤臣，远小人，德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，都是要出灾难的，是因为他们不能胜任的原因，鼎折足，覆公餗，其形渥，大凶啊。

易经还是古文化精华的淀积，是集易理、易象、易数、易占于一体的经书。作为易理指导着后人的生产，生活，适应宇宙万事万物的发展规律，在古时候没有文字，无法用语言文字来表达圣人所发现的宇宙客观规律，就以立象以尽意设卦以尽情伪，系辞焉而以尽言，变通尽其吉凶，使人们清楚宇宙万事万物和社会的发展规律，春夏秋冬四时，什么时候种庄稼，什么时候收庄稼，二十四节气很准。易象是人们根据卦象来制器皿和物件来满足人们生活需要，以绳结网罟，以佃以猎，取象于离☲，包括现在的网络，电脑的二进制就是根据阴阳爻来编程的，飞机是取象于巽☴。易变就是万事万物时刻在不断发展变化，不变是理论，变则是不断生长，消亡，是人们能及时顺应自然环境的变化。易占是我们可以根据卦象，物象和爻变来预测事物发展变化的吉凶，悔吝的结果。这就说明易经是无所不包，无所不容，并不仅仅是预测，它最大功用是修身，正己，齐家，治国，平天下和利用象来发展和创新器具为人类服务。

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