品味心灵——吾师印象

苏格拉底曾说过，“没有经过反省的人生，是不值得活的。”在吾师身边的日子，“返观内照”是不由自主的。

一、勤

从来不认为自己是懒的，读书时，同学经常上午睡到10点多，下午睡到4点多，自己不会，包括午睡最多8个小时。工作后，晚上1、2点钟睡是常有的事，第2天依然6点半左右起床，精神会差点，一样做事。但跟随吾师身边的几天，真正体会“勤”的多方含义。

1、敏而好学

在和老总的会餐中，老总介绍说自己以前做药材起家，“红芪”，我乍一听，以为是“红旗”，也没向老总仔细问，但老总话一落，老师紧接着就问“我只听说有黄芪，还没听过红芪。红芪是怎样的?”老总就细细解释红芪的产地、特性、功效等，老师认真听着，和黄芪不停的对比，几番下来，逐步加深对红芪的认识。

“你们看，处处留心皆学问，现在我不仅知道有黄芪，还知道有红芪，药材的知识就更加扎实，集腋成裘，积沙成塔，学易的人要善于利用点滴时间学习、积累，打算学易的人，要做好吃苦的准备。大学希望培养学生成为“一专多能”的人才，而我们学易的人，也要有这样的意识，学习不能一蹴而就，学易更是如此，确实会有“灵感”和“顿悟”，但都建立在平时的思索上。你们都熟悉的中国跳水队员郭晶晶，凭借4金2银成为奥运会历史上成绩非凡的跳水运动员。当有人问她，站在领奖台和跳水板上，更喜欢哪一个时，她说：‘能站在最高领奖台上是最大的光荣，但那只是一瞬间的事情，我更喜欢站在跳板上努力地去实现下一个目标，那是渗透在我的每一天、每一跳，可以自己掌握的感觉。从走板、起跳、翻腾到入水，是一秒钟的艺术，为了这一秒，我用了整整20年’。我们学易的人，也要学习运动员踏实、刻苦的精神。”

老师总是强调学习的重要性，记得一次面授班上，一位学生迫切地问老师，“怎样才能学好‘易’？”

“除了易学的基础知识以外，要尽可能做到自然科学与社会科学知识的结合，一块砖，即使可以垒到几百米高，也不能成为一座大厦。要努力成为大百科全书式的人，掌握数学、物理、化学、生物，历史、地理、人文等基础知识，既要有深厚的文化底蕴，还须通晓现代企业管理知识，不仅知道MBA，还要懂得EMBA，科技日新月异，学易的人要走在时代的前列。”几句话说得学生有点灰心，

“老师，门类太广了，这样谁能做到？”

“争取做到，人生有涯，而知识无涯，重视一点一滴的积累。”

老师一直强调读书，读好书。每个人的读书方法不同，老师建议可以采用苏轼的‘八面受敌’法，每次都有一个主题，围绕主题翻看不同的书怎样讲解，这样每个主题掌握透彻；也可以采用朱熹的‘二十四字诀’法，第一，循序渐进，根据书本自身的逻辑顺序和学习者的智力水平由低到高、由浅入深；第二，熟读精思，在记忆的基础上理解、领会所读之书，泛观博取，不若熟读而精思；第三，虚心涵咏，读书须认真，切忌浮光掠影。朱熹认为，“观书但当虚心平气，以徐观义理之所在。虽世俗庸人之言，有所不废。如有可疑，虽或传以为圣人之言，亦须更加审择，自然意味和平，道理明白，脚踏实地，动有依据，无笼罩自欺之患矣”；第四，切己体察，书本知识和社会实践要充分结合，禅者曰：青青翠竹，无非般若，郁郁黄花，尽是法身，尽信书不如无书，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，第五，著紧用力，读书学习是件苦差事，如逆水行舟，不进则退，虽然不用达到“头悬梁，锥刺股”的程度，但认真努力还是必须的；第六，须教有疑，要以“存疑”的态度读书，发现问题、提出问题再寻求解决之道。

吾师这样说，也如此做。

难吗？易吗？

“难”在处处留心，要始终保持谦逊、开放的心胸和态度，“敏而好学，不耻下问”，虽是一派宗师，但始终明白自己的“足”与“不足”，低调做人，高调做事。

“易”在处处有心，才使广博知识的积累成为可能，使学生明晓“通天“之径，成为“神仙”不无可能。

除了易学基础知识，吾师还特别强调对中西方哲学的学习。“哲学”被认为“爱智”，对很多学生而言，哲学是难懂的，特别是西方哲学，但如果有学易的决心与恒心，那么，学习哲学也是应有之义了。在台湾哲学学者傅佩荣先生书的总序中读到这样一段话，与学友共享：“我不必奢望在读了柏拉图与康德之后，可以改善人际关系，或增加个人资产。我可以期许的是，让自己的心灵由平地走向高原。高原上空气较为稀薄，未必可以久居，但是视野辽阔，或许可以‘望尽天涯路’，对于人生全貌及价值层次可以作整体的了解与评估。平地没有什么不好，只是太拥挤了些，眼光不易高远，心灵难免闭塞。”

老师在《易魂》的扉页上点明“乾坤在手，万化于心；识透阴阳，精熟五行；禅空慧定，清净无为；天人合一，感而遂通。”那么，如何做到“万化、识透、精熟、无为、感而遂通”，需要我们知识的不断积累和日复一日的反思领悟，以期触及旁类，感而遂通。

2、勤耕不辍

“我如果一天不写几百字，会觉得今天什么事也没做。”

“易学是圣人之学，研究圣人之学，要以圣人之举要求自己。”

老师特别重视著书立说，“现在全部整理完，差不多有三十本书，十年的时间，三十本书。八字书上下两本，风水书上下两本，八卦象数、易医疾病、万里行、三经释义等，学生的实例汇编集也在编第十六集。”

易魂的学员都知道老师的忙碌，除了应邀为企业调整风水、回馈社会外，老师每年都会面授，当面解决学生们遇到的疑惑，以及学生家庭生活中的风水、疾病问题，在力所能及的范围内，让学生满意。除此以外，还有易魂网站管理。易魂网站的发展给教学提供了便利，可以在有限时间内传达大量的信息，大大增加了学习的趣味性。老师根据“人与自然环境学”的教学内容选择适当的图片资料加深学员对风水的理解，让我们可以与老师共同神游祖国大地。易魂网站的另一便利还突出体现在邮箱的使用。一般而言，在和老师面对面交流时，很多学生显得很局促，拘谨，使用邮箱则消除这一弊端，双方不再局限于时间、地点的限制，学生可以在自己方便的时间、自由的心境下阐发对易学、人生、社会现象的看法，从而使老师能够及时予以科学引导，由知到行，再由行到知，锻炼并提高易魂学员的综合能力。但这同时大大加重了老师的工作量，每次外出返家，老师要花大量的时间一一回复邮件，当然，辛苦不会白费，老师和学生的心紧密相连。此外，网站的文章还有巨大的激励作用，通过看老师的按语，同学的文章，明确自身的差距，了解易魂学员中人才济济，明白“人外有人，山外有山”的道理，不敢妄自尊大。

到现在为止，老师的文章和网站已经成为易魂学员和真正的易学爱好者必备食粮，而这一切，都起源于老师对文字的重视。老师不仅自己多写，也要求学员尽可能出文字成果。“好记忆不如烂笔头”，人的大脑有自己的遗忘规律，而且写的过程也是对纷乱思绪的整理，当然，对于没有写文章习惯的学员，会觉得“写”是异常艰难的事情，但人生如白驹过隙，能留下的只能是丹青笔墨，老师以其高瞻远瞩提供了这一平台，学员岂能偷懒？

二、真

1、真情实意

某同学要买新房，希望老师帮忙选址，又难以启齿，因为老师这几天的辛苦有目共睹。眼看着老师的工作快完成了，心里很焦急。老师深知他的心理，主动提出帮他看房。

老师说：“买新房，装修也要几个月，先去你现在住的房子看下。”午饭后，老师没有午休，直接到师兄目前所住的房子。在师兄的院门口旁边有两辆垃圾车。

“有垃圾车不好，看风水要先看周围环境，不能只看房间。除了这个大门，还有其他的大门吗？”

“有，但那边在装修，最近都是走这边。”师兄答。

过院里巷道时，师兄及其做房地产的朋友习惯性地走在屋檐的下面。

“人在屋檐下，怎能不低头？走这边。”老师一点醒，他们赶快跑出来，我在旁边看着笑。这句话，我们大多数人都知道，但为什么我就没想起用呢？老师的思维多么活跃，生活中的每一处无一不体现对易学的理解和应用。在09年元旦面授期间老师闲谈“买什么车”的问题，对现代、东方之子、本田、丰田、霸道、路虎等车名的选择，无一不在考验着我们对易学知识的运用。相较老师，我们是年轻的，但很多时候，头脑是刻板、模式化的。针对这一点，老师特别提醒。

“我告诉你们的‘法外无法、法无定法、不拘古法、我心为法’要会准确应用。‘变则通，通则久，久则大’，要学会变通。”

唉，跟在老师身边的日子，既幸运也可怜。幸运的是有更多的亲自经历，这些仅从网站上看文章绝对体会不到，即使本着学友共享的本意，写体会总结，但总有言不尽意之感，很难十分准确地描述身处当时的气场带来的震撼。可怜的是你会觉得自己很差，平时不会觉得，因为老师的方法确实“一学就会，常用就精”，但和老师在一起时，总会不由得产生自惭形秽之感。

老师在指导某居室调理时，其小孩的卧室兼书房，书桌对着墙，小孩睡觉时脚也对着墙，“读书不是面壁思过，书桌要对着窗户，小孩才能考得好，飞得更高。”随之床的位置也做了调整，“脚向着门外，这样孩子才能走出去。”老师边说，我们边搬动，一会儿，就整理好了。房间调理后，孩子很高兴，喜笑颜开地感谢爷爷！赤子之心，真情拳拳！这孩子是幸运的，能得到老师的指点，起点一高再高，人生不出色都难。看到这里，一片艳羡，如果我当时也有老师的风水指点，就更好了，但人生的路不可回头，人生难在此，也妙在此。

这孩子是有慧根的，在大人影响下很早就会背《心经》，经常诵读，已经成为生活的一部分，老师在网站的“三经释义”栏里早就输入心经的内容和阐释，并谈到自己学易的经验，希望易魂学员能够重视。老师对此房评定居住条件欠佳：“只能做简单调理，必须现在就买新房，买了新房，环境改变，促进发财，供孩子上大学，而不是把买房的钱省下来供孩子读大学。”两种迥然不同的治家理论。

之后老师即同去选房看房，去某楼盘的售楼部。

“这是目前看到的最好的楼盘，先看房子的模型，有中意的，再进一步去看房。”老师仔细看了房子的模型后，选中了一套房。

此房在第10层，电梯尚未开通，老师就走楼梯，一个台阶一个台阶在前面走着，一位六十多岁的老者、老师，这样的敬责心意，如何能不让我们在心存感激的同时肃然起敬，当事人更加感动。毕竟，学易的都深知自身家庭风水的意义，主卧、小孩房、客房、餐厅、客厅，以及建筑本身设计的不合理之处，修改之法，老师都一一点明，这一直悬而未决的购房计划尘埃落定。

老师说他最大的目的是皆大欢喜，不使大家留下一点遗憾，在时间允许的情况下，凡力所能及，都一一调理。在最后一天，老师又利用午休时间，帮某同学的朋友看在建的办公室，9楼，又没电梯，又是一个台阶一个台阶，后来老师说：“我不是为了那个老板，是为了我的学生，我调完这次风水就走了，下次不知何时再来，但我的学生是生活在这里的，我要给他树立威信。”

2、季布一诺

在吾师身边的日子，特别明显的感觉是吾师的忙碌，只要醒着，就在不停地说话——电话和面谈。

面对学生的困难，吾师感同身受，尽可能及时回复学生的电话求助。老师说自己承诺过，要函授指导。老师如此说，也如此做。古人云“得黄金百，不如得季布一诺。”现在，我想很多学生对老师也有这样的感受。

有些学生刚开始学习周易，之前没有任何的基础知识，老师反复提醒，既要在易学、易理的基础知识上下功夫，又要反复实践。在易魂期刊里老师发表文章“多在用字上下功夫”，值得学生反复琢磨体会。毕竟，“近水才能识鱼性，近山才能辨鸟音”，但老师同时提醒，“饭要一口一口吃，事要一件一件做，”一切水到渠成，不能操之过急。

除了学生，以前得过指导的的老总在调理风水后，通常和老师保持密切联系，经常在电话里请教关于企业经营管理、人生境遇等问题，吾师再忙也要利用早晚、午休间隙，断卦、择吉、易医治病，非常忙碌，但老师有一点一直坚持：在涉及司法诉讼的问题，相信司法的公正、以及博釆、炒股等不做指点，更不言及。

除了电话，还有面谈。面谈的通常是调理风水的老总，迫切地想从老师处得到更多的信息，吾师每天通常连续工作十几个小时，即使在吃饭时也是在讲易，随时随地回答老总及其家人、朋友的各种问题，每一分钟都面临考试考验，我们的精神都高度紧张，这不像学校考试，总要等一段时间才知道自己会考多少分，思想上有个缓冲，现在是立刻回答，立刻检验，稍有不对，老总的信任感会急降。跟在老师身边，确实能学到很多，但压力也非常大。一次，我忍不住问了老师，老师说：“这很简单，根据阴阳学说，有问题就有答案，有困难就有解难，一个问题提出来，问题的答案也就出来了，一个问题提出来，解决问题的办法也就出来了。”但是，我也在现场，为什么没看出答案或解决的办法呢？难道老师眼睛构造和我的不一样，有时会很傻的想。老师在面授班里讲授和在实务中所实践着的是一致的，但“师傅领进门，修行看个人”，我们是否能深悟此言此语，要看各人的天赋和努力。

3、手有余香

老师如今可谓是“桃李满天下”。每位学生都有自己的气质特点，或清高孤傲、或幽默诙谐、或豁达大度、或犀利深刻、或谨言慎行、或目空一切。20不到的青年，初出茅庐，青涩宛如山枣；40以上的长者，成熟历练，恰如一汪深潭。对每一位学生老师都以诚相待，融情理于阴阳辨证之中，不会盛誉，不会诋毁，尊重每个人的性格特点。现实生活中我们都知道，做到这点，很难。

老师提倡用佛的思想看世和人，要象如来大肚佛，笑口常开，大肚能容。“物以类聚，人以群分”，我们大多以自己的好恶来判断人事，但老师说：“不能苛求每个人都是完人。亲情、友情、爱情以及对老师尊重之情，有些人可能只能做到其中的一个或两个方面，不能因为一点，否定其全部，更不能要求你所接触的每个人都和自己一样。正如一个花园，既有牡丹玫瑰，也有野草杂椑。每一样的存在都是合理的。正如老子所言，‘天下皆知美之为美，斯恶矣；天下皆知善之为善，斯不善矣。’不美的东西存在的价值是使我们更加珍惜美的可贵，而不会认为一切理所当然。”

“而且，我不觉得自己有很大的能耐，很多方面都还不懂，比如这次金融危机，这么多人失业，我能做的很有限，而我的学生在很多方面都很优秀，教学相长，从他们那里，我也学到很多。”

老子说：“知人者智，自知者明”，老师不仅知人又自知，这或许是老师能够吸引各行各业的精英们愿意以老师为师的原因吧。“把美和爱留在心中，把丑的、恶的、消极的从记忆中抹去，坚持与人为善的原则，做人须知赠人玫瑰，手有余香。”

有时谈话中，谈及个别急功近利的学生，老师还是深感痛惜，“可惜了他们的天赋，只见当前一棵树，不见远处一片林”。

三、严

老师对于语言表达准确性的要求之高是易魂学员印象特别深刻的，也是学员觉得特别困难，难以很快提高的。起卦的方法确实容易，但只有八个卦，反复组合，到底怎样断卦才是切中要害的。为什么老师断卦，听的人感觉是“夏天吃西瓜—就是舒坦”，而自己断卦，却好像“茶壶里煮饺子—肚里有货，嘴里倒不出来呢”。我曾经这样问老师。

老师说：“肚子里也没货，不然一定倒得出来。”

我当然不承认，“怎么会没货，明明看见这个卦，和这个卦有关的东西就突突地冒出来。”

“既然出来了，为什么说不出？”

“但好像又具体说不出什么，总不能把和这个卦有关的都说出来。只是感觉有很多东西在头脑中冒出来。”

“这说明你有一定的基础了，中文是有“度”的，“过”和“不及”都不行。首先要多练，从对方的反馈中来评价自己语言的“度”，其次要好好补充文化课，多看中国的四大名著，以及国外文学巨著，如《莎士比亚全集》等，还要看译者。”一次与老师同行见着一个大风车屋，老师问我：“你想到什么？”我默然，老师说：“我仿佛看到了唐吉柯德的风车之战！”我为老师之学而愕然！

老师要求，刚开始时要字斟句酌，不要着急表达，慢慢锤炼自身语言的魅力。

从吾师学易至今，深感：

吾师是仁慈的，“还易于民，道济天下”。

吾师是感恩的，“感恩天地、父母、一切帮助过我们的人，甚至要感恩曾给我们带来伤痛的人，有了他们，会让我们更加珍惜幸福的感觉。”

吾师是前瞻的，从易魂报刊、学员实例汇编集的编辑，到易魂网站、再到易魂整个学术体系的建立无不证明这一点。

吾师是宽恕的，要学会宽恕，以此来解放自己的心。 “如果您把过去紧紧搂在胸前，就无法腾出双手来拥抱现在。”

吾师是独特的，深信“天生我才必有用”。

吾师是自信的，“我是最棒的，如果我都不能肯定自己，我的学生怎么能有信心？”

吾师是幽默的，在吾师身边的学生、老总们会忘记忧愁，以笑声带过。

吾师是简单的，一碗方便面和一场盛宴一样能带给老师快乐，“最重要的是心境”。

吾师是乐观的，“阴中有阳，阳中有阴，阴阳总是在不停地转化。”

吾师又是有高度的政治敏感性，坚持把握正确的大方向，护佑易魂及其学员平稳、科学和谐发展。

总之，吾师是值得追随的，重视生命中的重中之重，轻生命中的轻中之轻。

我爱真理，也爱吾师！

小星星　　

2009-4-28