“悟”之易象说

古人造字蕴含着无比智慧，体现出先民的直观朴素辩证思维，直指本源的无上妙法。认真分析体悟每一个字的内含，将会使我们的易学水平突飞猛进，更能深刻理解其本质意义。

我们平时常说，顿悟，开悟，这个“悟”字实则包含着广博的易理及人生哲学奥妙。“悟”在字典中有觉醒，觉悟，明白之义。现在让我们从易学角度来进行分析研讨。悟为吾心，即我之心，这一直观表象非常明白地告诉了我们，要用我们自己的心去体悟，感悟，用心才能有所成就。那么用什么心去悟？“五”字在坤，是用一颗善良的心去感悟世界。坤为大地，养育万物，坤是奉献。是说让我们去奉献，造福于万民苍生，正是“还易于民，道济天下”的真实写照。有所失必有所得，这个得是大得，是明达天地之道的大智慧，与佛家奥义不谋而合。口在乾位，是让我们去说，怎样说？这里已经明白地告诉我们是让我们用善心去直读，明白地去说。这正是易魂的思想体系之一。要敢于说，敢于想。上善若水，一切之根本都是从我心之善意出发，去体悟，思考，才能感而遂通。心为离，组成《火地晋》卦䷢，如日出地平线，前途光明。晋为提升，为成就。离卦贯通震，巽，艮三卦，而成《火风鼎》䷱，鼎者，易学成就，光明正大，鼎立于世，这是一种人格的魅力。乾位有兑，为大兑卦，是告诉我们心存喜悦，兑又为挫折，面对挫折要有乐观积极的人生态度，常存欢喜心，就能克服一切困难，达到成功的彼岸，得大智慧。正如佛家所言：面上无嗔得供养，口里无嗔吐妙香；心中无嗔是净土，无染无杂是真常。离在震巽位，要有敏捷的思维，善于思考，要有灵气，目光敏锐，一看就立即说出来，则百不失一。你也就得道了。离在艮位，为《火山旅》䷷，是让我们有山一样的坚定不移的信念，在人生的道路上勇往直前，要立足于高起点，才能站得高看得远，从而达到飞跃。“悟”字可直接看成为“看我”，即是告诉我们要常常反省自己，返观内照，如镜子一样，找出自己的不足，进而达到超越自我而开悟得道的大境界！人生的三大修为，在“悟”字上得到了充分的体现，悟为我心，我心为悟，用我之心，才能得到开悟的神奇境界，而此正是法无定法，我心为法思想体现。“悟”字是由“忄”，“五”，“口”三个字组成，其中早已暗含佛道精义，这三个字，我们翻译过来就是“身”“口”“意”，惟宽曰：“无上菩提者，被于身为律，说于口为法，行于心为禅；应用者三，其致一也。”

将此三业修成三密，则可见性成佛，证无上菩提。这三个字在道家为修行大法，即是“有为”“无为”“无不为”。卦起于旅，经过访师，游历，达到开启智慧，思维敏捷，这是有为法。运行到坤，为静，寂然不动，感而遂通，进入无为境界。经历这段沉淀期，则运行到乾，为圆满，组成《泽天夬》䷪卦，达到每说一句话都是至理真谛的圣人境地，这是道家无不为的最高境界！“悟”字又是八卦图的浓缩，离在艮，震，巽位，五在坤卦，兑在乾卦。火山旅为走，从艮卦开始，到震，巽一直到乾，木生火，火生土，土生金。乾为仙，为大成，为大圆满，到此，已达成仙得道的大成境界！不求名（离）而名自得，不求利（乾）而利自来。此正所谓，普渡众生，超越自我的大彻大悟！吾师将“悟”字置于八卦图之中心，偶然？必然乎？

辽宁 张宏州

2006年5月10日

黄老师按：“悟”字为“忄”及“吾”字组成，而“吾”字又为“五”及“口”组成，忄为心，吾为我，五为五数，口为器官，“悟”字即为用我用自己的五官去体察、感觉、领会世上万事万物。以达到万法于心，我心为法，心生则法生，心灭则法灭。而不少敎易者以经验式的口诀、断语，一种固法授人，而学者则喜这种死的学易棋模式，殊不知就是这种固化的死法使大家头脑僵化，思维呆滞，不能适应万变之事物，故学易者众，真正成才者少。易学为变易的学问，我们必须掌握一种法门以不变应万变，这种法门在哪，在各人自己心中。