《易魂》为我家

您好！

上次承蒙您的回信让我受益匪浅，更是你心系学员，每信必回，一心想把学员尽快带上通神之路的良苦用心，赢得了全体学员的尊敬和佩服。我在易学的路上一路跋涉，高不成，低不就，艰辛和孤独唯有自知。自接触“易魂”又后，心中才有了一种归属的亲切感，才有游子对慈父般的依恋情怀，“易魂”不仅仅指导我学习，更指导我的人生，我的世界观——这是“易魂”大道区别于其它预测小技的不同之处，也是其高明之处。

弹指瞬间，与老师结缘一年有余，除偶尔游阅一下四柱、六爻以外，大部分时间都用在“易魂”资料的学习和思考上，其间偶尔义务地给一些熟人预测也时有应验，但也有一些失误和不足之处，在临场实践中，水平发挥不稳定，呈起伏状态。思维多停留在审慎、犹疑、经验的圈子中，难以突破，难以放开自由想象的空间，放飞思维灵动的花朵，断卦思路僵化、套路化。对于吉凶判断左右为难，难作决断。似是而非，仿仿佛佛，如罗哥占一装修生意成否？得《无妄》之《否》  ☰ ䷴ ，按体用应断其成，按卦名应断其不成，我当时“自我认可”可成。下午他又到我处占另一处装修生意成否？同样得以上的卦组，我说上午既成，下午也将成。后来却前事成后事不成，又一次罗寿占问一处装修工程得《大壮》之《夬》䷡ ☴ ䷪ ䷪，我断其可成，过了几天，他又来占问同一件事得《噬嗑》之《无妄》䷔ ☳ ䷦ 我又断其不成。他笑着说，上次你说我成，今天你说我不成，好好看看到底成不成，我左右为难了许久，仍坚持不成之断，后果不成。但为何同一件事两次问两个结果？这样的事我也遇到了几次。这种前后矛盾之断疑惑了我许久。上月，李嫂到我处说占一事得《师》之《蒙》䷆ ☵ ䷂ ䷃，我断定非吉之事，问母病？遇盗？自病？她均不认可，让我猜谜了许久后才坦言是自己将手中握着的钱不经意中弄丢了。我看卦又说，是丢在一个大路口，很热闹嘈杂的门口，数额为 60 元，失物难寻。但她最后却在拾钱人那里拿回了她的 50 元钱，并酬谢了那位拾钱人 10 元。第二天，朋友小杜也来问失物，言其昨天骑车去钓鱼，将手机不知掉在了什么地方。我得卦《噬嗑》之《无妄》，䷔ ☳ ䷦ ，断失物难寻，但一段时间后，他却拿着手机来向我“报喜”，说是钓鱼时用力过猛将手机甩入了水中，被一哑巴瞧见，因当时不知哑巴“叽哩哇啦”比划哟喝的是什么？故未在意，几天后还是在哑巴的帮助下，下水捞回了手机。

当然，预测不可能事事皆准，百发百中，如果那样就不叫“玄学”了，但如果过多的失误，频繁或出错，就是不应该的，不正常的，虽然在“事过方知”之后，在卦中很容易找到问题的答案（几乎一定），但最关键之处在于临场时，需要从卦中象中，快速的准确地找到对应的事物，并明确地毫不含糊地“翻译”出来，吉凶祸福，一锤定音，容不得“过后对比”，“过后方知”故断得有几条对方“不点头”，自己就会心中发虚，头上发毛，底气全无，再也不敢死执“自我认可”了。

黄老师，请原谅学生的不敬，也原谅学生的愚笨，那么多的卦例和资料竟还不能让我这个“死老筋”开窍，凡此种种，我只能请求老师指点迷津，另求他人不得，每当看到老师和学友在网上的精妙文章，生动灵巧的析卦思维，灵动不拘的断卦技巧，真令我佩服得五体投地，又自叹不如。看看似乎离我很近，想想又离我很远，老师传授的是大道真诀，这我死心踏地的相信，为什么我一用却“空空泛然”？摸之无触，言之无物？失失落落，反反复复，心中愁云泛起，眼前飞花迷蒙。

我一直想在易学的路上有所作为，自知鲁钝，不安苟安，勤能补拙，故我早晚用心。因各种局限未能参加老师的面授班，未能得老师的亲聆教诲和面授机宜，老师讲：“德高功高。”我虽未能做到“众善奉行”，但仍坚持“诸恶莫作”，虽身未入空门，但心向佛道，做事凭良心，淡漠名利，只想在易学道上有所作为，将其发扬光大，以易济民，让易学深深扎根于民心，启示人心的无知和愚昧，开释心灵的荒芜和冷寂，真正还易于民。

在网上看到老师和学友们关于“人与自然环境学”、“网络时空学”等方面的文章，觉得很精彩，很实用，又能与八卦象数思维有机地结合起来使用，观象言事，简捷直观，与传统四柱风水比较有很大的优势，但总有一种种神龙见首不见尾的朦胧感觉，以管窥豹，难识大体。在实际运用中又似是而非，难以模仿，不得其味，不得其趣，易学事业突飞猛进，春笋遍生，日月瞬息，时不我待，我们多想老师能早日传授《人与自然环境学》和《网络时空学》方面的新思维，早日见到神驰已久，梦盼已久的新资料，新技法，早日全面掌握“易魂”系列思维方法，运用于心，造福于民。当然易学界从来都是泥沙俱下，龙蛇混杂，闻利争趋，如蝇嗜血。此资料一面世，一定会被不法之徒盗卖，这是任何时候都免不了的，使老师呕心沥血思悟总结出来的心血成果转为他人谋利。虽然如此，这也同时传扬了“易魂”文化，让更多的人来认识“易魂”，了解“易魂”，学习“易魂”，传扬“易魂”。但受益最大的还是嗷嗷待哺的广大学员，能尽快地踏上通神之路，运用所学的知识，周济于民，造福一方。造就更多的“马万成”、“彭林”、“蔡翰南”、“蔡长安”之类的能独挡一面，品学兼优的学员，去影响一方，传播一方。那时，学员的成功，正是老师的成功，而不是如某些“大师”、“名师”在晃动的人头中，昙花一现，留下几本残破不全的烂书便再无声息，音讯杳茫。孔子的著作并不多，七十二贤人足以让后人奉其为师祖，千古敬仰，鬼谷祖师平生并无建树传世，而一个名扬千古，一个遗臭万年的学徒都令其名千古，留芳百世。

以上是学生的个人浅见，望老师批正。我心中一直有一个梦想，希望能得到一张老师亲自签赠的照片——在网上首页看到你儒雅沉稳的肖相，充满自信的双唇和睿智的双眼时时出现在我脑海中，我不是收藏家，只想拥有一张老师贴心的照片，让我能时时看到你，感受到你，让我精神世界和感情世界有一个共同的归宿——我热爱的“易魂”事业，我尊敬的传道解惑的老师！

谢！
祝老师“易魂”事业如日中天，照耀万物，祝老师全家平安祥和，福寿康宁！

愚生：邓发彬              

2004年12月5日             

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