易魂就是易经中的灵魂

《易经》有连山、归藏、周易三种，其实这三种都来源于伏羲八卦，伏羲八卦是文化的源头。后来的易经是发展阶段，是现象，三种《易经》都是预测术，通过这三种的任意一种方法都能认识宇宙的本源。可以说“三易”就是三种预测术，核心在先天八卦图，只要核心没有丢，就可以找到事物的答案，也可以用其它的方法认识宇宙的本源，干支系统也一样可以认识宇宙的本源。

宇宙的规律就是，分解分裂就会争斗，就会吵架。国家越多、名族越多、宗教越多，问题就越多，斗争就越多。要解决斗争问题，只有回到原点、回到根源上来，最后万物归一。所以只有太极点才是真正的统一。太极生两仪以后，这个世界就开始有斗争了，也就产生了力量的不平衡。

易魂就是易经中的灵魂，易经的灵魂就是宇宙的客观规律不是象，象是时时刻刻在变化的，只有规律才是永恒不变的真理，就是道。道就像道路，人要沿着道路走，走偏了就不能顺利到达目的地。我们沿着道路走，就像宇宙天体沿着固定的轨道运行一样。选择正确的道路，方向不能走偏。

一味地放生是不对的。错误的放生就是杀生，要么是这种生物一放生就死，要么是这种生物放生以后去挤占了其它生物的生存空间，杀害别的生物，就是助纣为虐。放生之前一定要熟悉这种生物的生长规律。我们知道八卦图阴阳消长不可分割的，是生长和肃杀都有的才能维持阴阳平衡，包括宇宙的平衡也是如此。时空合一，在该生的阶段则生，该杀的阶段则杀，在该生的地方则生，在该杀（收）的地方则杀（收）。

如何才能做到天人合一？就是把中间的预测术的预测过程全部舍弃，直面事物的本源，把要解决的问题和事物的本质紧紧的结合在一起。一个事物有多种要解决的问题，不同的问题对应着不同的规律，因为一个事物是由许多种象组成的。

天人合一的速度是最快的，人的意念一旦产生就出现了，还没调理还没动手，这就是阴生阳。

八卦为体，五行为用的理解。八卦是核心是本质是客观规律，是恒定不变的。五行为使用方法，为技法，为手段，为过程，五行只是一种方法而已，还有很多种预测和处理方法，是不断变化的。

学习易经的核心是看不见的规律，阴阳五行八卦讲的本质其实都是看不见的周期循环规律，气的运行规律，而不是外表的象。

问阴阳鱼的时候，宋老师用打桩的例子教我们分辨方向的方法来理解阴阳鱼。也就是说，万物只分阴阳的时候，就不要考虑四象、八卦等不相干的问题。就像人类只分男女的时候，就不要再问什么黄种人之类的不相干的问题，讲二进制的时候就不要问三四五六这些不存在的数字，因为它们不是一个概念不是一个系统，讲五行就不要把八卦扯进来。所以阴阳鱼只有阴和阳两面，所以辨别方向只有东西两面没有南北，有太阳照的一面为阳为东，影子这一面为阴为西。

阴和阳是一套系统，木火土金水是一套系统，八卦是一套系统。必须是阴和阳一起才能组成系统。

系统可以兼容如何理解？我们起卦看到问题点，这个问题就由卦象显示，如果我们以当时立的命局看，也一样看得出是相同的问题。也就是说问题的答案是一样的，可以通过各种不同的方法找到是一样的答案。答案为目的为本质，解决问题也是多种多样的，可以用八卦来解决，也可以用干支来解决，也可以用风水来解决，还可以用其它各种方式方法来解决。并且各种方法同时使用不会有矛盾，但是每一种方法都要正确。

描述大自然的规律就是大自然的方向，南燕归来，春暖花开。读文学作品，读诗词歌赋，看各种各样的书籍，绘画艺术，都是读象，读八卦之象，六十甲子之象。象通向，现象也代表方向，气运方向，气运规律。由象到向，就是由静态到动态的思维转变。

太极才是真正的本质，阴阳五行八卦干支系统等等都是认识太极的工具。

量子纠缠现象揭示了时空一体，时空合一，同一时间就是同一空间位置，世界是同步的，相同性质的东西是同步发生相同的动作。量子纠缠的弱化就是两个事物的性质偏差越来越大，以及它们之间各自又与其它事物发生纠缠，运行轨迹发生了变化。说明宇宙万物是不断变化的，只有规律是不变的，才有不易变易简易，有了可变性，人类才有努力改变自己的动力。可变说明外部环境的作用力也很重要，所以规划布局要合理借势与造势。

五行相生就是正常的运行速度，按规则走。五行相克就是过快或过慢的速度，运行顺序混乱。

对于不懂的老百姓以及普通学员，必须是在合适的时间合适的阶段讲合适的内容，不能太早和太晚解释，这就是他需要什么才会给什么，需要多少才给多少，绝不是他想要什么就给什么。这才能精准定位，才符合天人合一。天人合一的易理不能随意讲解，原因有，第一、心不正者不入道，心态不正的人永远不能讲，坏人掌握最先进的武器就会制造危机，不遵守老祖宗的规矩的人是绝对不能教的；第二、学习不上进的人不能讲，讲了也是浪费时间，他也学不会；第三、这是开悟与得道以后的事情，是要自己悟透的，是由内而外的，灌输是学不会的；第四、这个人必须是这块料，很多人刚入门就想走捷径，这是不切实际的妄想，就像一夜暴富心态的人，违背了客观规律，不仅不是帮他，反而是害了他。

知道了整个宇宙的周期，过去、现在、未来都是相对的，现在就是阴阳的转换点，过去和未来是一对阴阳，可以相互转化，过去是未来的向后延长或者说是未来的放大，未来是过去的向前延伸或者说是过去的放大。所以从整个宇宙看来，没有时间概念了。整个宇宙周期里面的所有阶段的象都知道了，预测和反推就没有区别了，就是一个概念了，过去未来合一归一了。宇宙就是一个太极点，没有分别了，时空归一，时空概念也没有了。

任何预测术都是一种认识客观规律的方法，都是讲周期循环。

学习各行各业各门学科知识，其实讲的都是一样的客观规律，就是周期循环，以及各个阶段之间的关系，这种关系就是力的作用关系，它们的发展变化都可以用数学公式或几何模型来解释。

利用任何一种方法都可以认识宇宙的客观规律，任何一种算法都可以算出答案。所以答案、本质只有一个，方法和算法可以有千万种。

从历法到立法，历法是依据宇宙的客观规律制定时间的分段，周期是固定不变的，阶段是人为规定的，可以细分可以粗略的分。依据时间的变化指导老百姓在合适的阶段做符合当下的事情。立法是依据宇宙的客观规律以及一些人为设定的规则在空间和事情上要求老百姓在一定的范围内行事，要求什么、鼓励什么、限制什么、禁止什么、惩罚什么，即义务和责任、做好事、人之常情、违法、犯罪等都做出相应的界定范围，这些规则在不同的国度或地域随着阴阳消长会有很大的区别，原来的好事可以变坏事，原来的坏事也可以变好事，可以是合法权益非法化，也可以是非法行为合法化。

宋老师讲山上坟墓被围栏围住的例子。本来要解决的是阴阳沟通的问题，被栅栏围着，就是出现了阴阳分离的现象，栅栏内部属于静止状态，栅栏外部是流通的，此时要解决的是内外沟通、阴阳分离的问题，就是要在阴阳交界处打通就能阴阳沟通，就能阴阳循环。所以这时候是解决阴阳的问题，不是解决八个卦中的某一个卦的问题。

八卦图的太极点是不动的，是阴阳、五行、八卦、二十四山等等在不断变化的，变化用时间表示空间，时间就是要分阶段。太极点不动就没有时间概念，所以太极点的位置才是永恒，是跳出阴阳五行循环的。

《皇极经世》里面的一段话：“君子喻于义，贤人也。小人喻于利而已。义利兼忘者，唯圣人能之。君子畏义而有所不为，小人直不畏耳。圣人则动不逾矩，何义之畏乎？”宋老师走的是圣人之路，行圣人之道，不会为了迎合大众的口味改变自己的做法，顺着天道，在时间上，该笑的时候就笑，该哭的时候就哭，该怒的时候就怒。所以在腾讯会议讲课的时候，有时笑有时哭有时怒，大家就不能理解，认为是老师今天心情不好在讲课的时候发泄出来。实际上是时间的需要，从大的讲就是时代需要，就像时间走到了震卦的时候，是上天要发怒，也就是阴阳消长，该涨上去的阶段就要涨，该消下去（肃杀）的阶段就要消，这是完全复合天道运行规律的。老师是不会一味地满足大家无休止、无底线的要求的。这是真正的圣人的处事方法、处事态度。

乾卦文言曰：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”中的“大人”就是圣人，后面的四句话就是圣人的标准，宋老师就是按照这四个标准处理一切事务的，宋老师也是圣人！

严宏坤    

2022年11月18日星期五