论“道”

前天，我和朋友们在茶馆品茶，闲聊中，谈到了老子所讲的“道”，就“道”的本源展开了激烈的辩论。

     小方是一位年轻的周易爱好者，首先提出了道是无、是空的观点，其依据是《道德经》的作者老子对道的论述，他说：“老子认为：道生一，一生二，二生三，三生万物……。天下万物生于有，有生于无。这样看来，就可以理解为一是由无派生的，所以无就是道，无本就没有，也就是空。”易总、卢总是干部出身，曾参加过党校的马列学习，但对易经、道德经没有系统的研究，就小方的观点，只是笑而不答。我认为道是能量（力），是一种看不见的象，如：地球的引力、磁场等。这与小方无、空的观点相近，也符合方所引用老子对道的论述，但能量（力）不是真空。于是说：“老子在道德经十四章说，道是谓无状之状，无物之象。可以理解道似空不空，是一种着实的看不见的象，如物体做自由落体运动时，其方向与引力相同，物体是受引力的作用而运动的，没有物体，引力的现象依然存在，这就是无物之象了。”小方不同意我的理解说：“无状之状，无物之象本身就是真空，真空也是一种象。”看到我与小方激烈的争论，易总玩笑地说：“你们的观点都有道理，怪只怪老子当年没有把道说清楚。”这时卢总也开口了，认为我与小方争论的焦点在于道是真空还是假空，只要谁能从老子论述道的话里找到有力的证据，谁的观点就接近老子道的观点。于是，争论又开始了。我引用老子道德经第二十一章道之为物，唯恍唯惚，惚兮恍，其中有象；恍兮惚，其中有物说：“这其中有象，其中有物，就是非空。”而小方却认为是道生一的过程，从无到有。辩论至此，仍无结果。我端起茶杯，喝了一口，思索着道德经的哪章才是我有力的证据，这时，想到了第二十五章有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名，强字之曰“道”……，就说：“老子说道周行而不殆，就是假空的证据。我们来看，如果是真空，那就没有永不停息的能量周行。”这时小方才停止了争辩，易、卢总也点头认为我说的有理。

辨论获胜，思绪万千，老子在道德经说的有物混成，先天地生……。多么象微观物质世界，质子、中子，电子组成了原子，正如有物混成，先天地生。电子绕原子核周行而不殆。宏观也是如此，从太阳系来看，太阳就象原子核，其他的星球如电子绕原子核运转一样。一切都是能量（力）在作用，所以，能量（力）是物质世界的主宰。恰如拼凑积木一样，把物质比做积木拼凑的图形，把积木比做质子、中子、电子，人力就是主宰。人想要拼凑什么图形就能拼什么。我豁然开朗，物质是由能量与本身元素、空间组成，这就是我们先哲的道、阴、阳混成物质的思想。如果没有能量，物质就象一盘散沙，不能组合。决定物质的形态、结构、质量是力。我不由自主地说：“生产力决定上层建筑也是这个道理。”

我话音刚落一易总又开起玩笑来，说我把老子道的思想与马列哲学联系起来了，他说：“记得当年在党校学习时，学员们也曾议论过，认为老子的道是规律。”道是规律？肯定不对，我们知道，规律是多次实践的总结所得出的经验，是后天的，而道生一，一生二……，道是先天的，把道翻译为规律是不正确的。我刚解释完，卢总又开口了，他认为道是客观规律，他说：“客观规律是先天的，认识规律是后天的。”唉，一波未平，一波又起。围绕着道是能量（力）还是客观规律的争辩又开始了。这时，我想起了电视剧赌王争霸，赌徒摇骰子的情景，于是就说：“你们知道骰子吧，一个骰子六个面，每个面刻着不同的点数，从一到六，按规律说，摇出来的点数也是从一到六点吧，如果骰子摇烂了，得到了不同的结果，这就是非规律，证明规律是不全面的。而道其大无外，其小无内，无处不在，所以客观规律也不是道。”卢总申辩道：“骰子六面是普遍规律，骰子摇烂了是特殊规律，都是规律。”我又说：“形而上者是谓之道，形而下者谓之器。我认为能在物体形状、形态上获得能量的是道，反之物体只是摆设的器物。如果用于规律，就成了形而上是规律，形而下也是规律，都是道，没有器了，这就说明道不是规律。”卢总反驳道：“人能认识物质的规律，获得知识是道，否则，物质摆在面前就是器物。”卢总以其人之道，还击其人之身，厉害。我又搬来道德经第二十五章有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名，强字之曰“道”说：“老子说的有物混成……。讲的是物质的先天，规律是法度、是准则，不是物质，所以道不是规律。”卢认为老子说的物质是先天的规律，所以道就是规律。唉，要论清道是不是规律，真难。我沉默了很久，仔细地思索着有物混成……。对了，有物混成是规律，有物非成也是规律，为何老子只说有物混成的规律是道，而没有说有物非成也是道呢？我的这一问，获得了小方的喝彩。

这次辩论是激烈的。通过辩论，道的本源也清晰了很多。

                         湖南省冷水江市规划勘察设计院

    谢文龙

                                        2011-2-12

再论“道”

今天，我碰到了易总，一见面，他紧紧地握住我的手说：“自从茶馆一别，我们很久没有聊天了，就上次谈论的事，想向你请教”。请教？不会是真的吧。易总是一个不轻易认输的人，这次请教一定是就上次茶馆论“道”之事，给我出难题了。易总看出了我的心思,于是说：“真金不怕火炼嘛，只要你翻译老子所说的道为能量的观点是正确的，能解答我提出的问题，我请你喝酒”。

俗话说，强弩之末，不能入鲁缟，这就是说能量是有限的。拿太阳系来说吧，太阳是系中最大的能量之源，他的光不能穿透其他的星球，不然地球就不会有黑夜了。整个宇宙也是如此，宇宙中的最大的能量源也是有限的，而空间是无限的，如果把“道”翻译成能量的话，老子所说的“道其大无外，其小无内”就不通了，试想有限的能量，怎么填满无限的空间哟。既然不能填满，“道”就有局限了。是老子的“道”错了，还是你翻译错了。

易总话的意思是说能量存在着局限，从宏观来说，空间是无限的，能量是有限的，他们中间存在着一个差，这个差就是真空，真空没有能量，也就没有“道”。从微观来说，能量之末，不能入鲁缟，鲁缟中没有能量穿入，也就没有“道”，鲁缟可喻一切物质，那么，物质也就没有“道”。

易总的酒不是那么好喝的，从宏观来看，科学家们用高科技的手段，也没有找到真空的地带，真空与能量的关系显然是个迷，要说清楚这个问题，困难是很大的；从微观来看,物质与能量的关系也是难以弄清的。看来这次要被易总的难题所难倒。

我避实就虚地说：“太阳光不能穿透星球，并不能证明星球没有能量，星球绕太阳运转，这就是道的证明”。“你说的也对，月亮绕地球运转，地球绕太阳运转……，最后的圆心是不动的，他是否有能量呢”？我答道：“按物理学来说，能量会聚焦，圆心是焦点，所以是有能量的”。易总回敬道：“地球运转的轨迹是椭圆，有两个焦点，如此说来，应该有两个太阳才是”。第一个回合的争论明显失利。

万有引力认为，任意两个质点通过连心线方向上的力相互吸引。那么星球同样具有引力，具有能量。我话锋一转说：“物质是由分子组成，分子由原子组成，原子是由原子核与电子组成，原子核带正电” ……，没等我说完，易总抢过话题说：“物理学认为分子之间有间隙，你能证明间隙不是真空吗”？

易看到我无言以对，便得意地说：“只要你能证明物质内与能量外没有真空存在，就算你嬴”。说了老半天，又回到了这个关键点。

好吧，我们就假设一个真空，当能量进入真空时，由于没有阻力，能量会作匀速运动，这就是说，真空有多远，能量就会走多远。其次，能量的传播方式是多样的，如光就有波粒二重性，如果遇到其他物质，还会发生折射反射现象，这样一来，真空就会被能量所填满。

“难道在真空的边缘就不会有一种斥力，阻挡能量进入”。易总着急地说：“如果光能填满真空，那宇宙会是一片光明了”。

看到易总这个模样，我高兴地说：“斥力不能阻挡能量进入真空，试想，要阻挡能量进入，必须是大小相等，方向相反的作用力与反作用力。非真空的能量是变化的，这种平衡很容易打破。再说，光不能填满真空，更说明真空中存在着暗物质与暗能量”。

这样说来，真空不空哟。是的，空即是色，色即是空，色即是能量。

“走，喝酒去”。

                                  湖南省冷水江市规划勘察设计院

       谢文龙

                                                            2011-2-12