面授感悟一德二命三风水

四天的面授，在紧张而充实的学习安排下很快地过去了。虽然离开了黄老师三天，但是老师的一言一行仍然在我的脑海中回响，在回忆、总结老师的坐言起行时，领会到了命理所说一德二命三风水的具体做法，用于指导、规范自己今后的人生。实际上黄老师在教我们知识的时候，更多的是教我们怎么做人。

修易先修德。这个德字，我从老师言行中学到的有口德、公德、福德，我永远记着老师的最导。

口德，一个人要留口德，就是说要注意语言表达，要学习语言。学易经的人，中外名著一定要看。要读莎士比亚戏剧集，你把它读好了，你的语言就会象诗一样美。学易经的，要修炼语言，还要读中国的古诗词。黄老师是这样说的，他自己也是这样做的。在面授时，有些学生抱着旧的知识来参加面授，老师在台上讲，他们在台下议论、批评、指责老师所讲。老师在晚上的学习交流中语重深长地说：你们是来喝水的，那么你们想喝水，就要放下杯子来接水，你不放下杯子，不把你头脑中的旧知识放下，你怎么能够接到水呢。在学习易医疾病配数时，很多同学都把自己的病情告诉了老师，请求配数。在为同学们配数的同时，既要让其他的同学学到知识，又不能侵犯患者的隐私。老师在配数之前说：不是老师厉害，是我们的老祖宗厉害，老师只不过是拿来就用。因为你们不会用，传给你们，所以我们要感恩的是老祖宗。我这里讲一些数，是用了之后治好了病人的数，这个是不要试验的，我已经得到反馈的数。当然，这个数你们不一定会用得上，但这个数是绝对可靠的。因为人的病和身体也许有所差异，念数最少要坚持个半天一天，没用我们再来重新配。还是要有一定的时间，因为机体的调理，气场上的调理他是有一段时间的。我现在说数字，你们自己记一下。回去后，要深化，要想配数的原理。

公德、福德。公德，就是捐钱留名；而福德，却是要帮助社会、帮助人。老师强调要把日常生活中的事情与学问结合起来。要把这种易魂的理念变成你的生活化才对。在我这里学知识很容易，但是我的这个道理你们要学懂，你弄清了道理了以后，你学习就很容易。比如说，人们不知道为什么孝顺老人。除了一个感恩之心以外，就从命理学来说，父亲是偏财，母亲是印。一个是名一个是利。有名有利。没有父母你那来名利啊。学八字的懂不懂这一套。你今天听了这个你就会了。所以要孝顺父母，就从你个人的事业发展来看，你必须孝顺父母。母亲是印，是你的保护神。父亲是你的财。发财要发大财，偏财，正财发不大。恰恰父亲是偏财。在面授时，同学们所问的问题，老师没有推脱，也没有提到一分钱的报酬，而是急同学们所急，在课堂上为同学们一一解答，老师说这是要学习雷锋的助人为乐的精神。

而更大的福德是让中国的传统文化得到发扬光大。黄老师在面授时就强调，易经是开拓思维，规范人生，指导实践。必须是要用易经来指导你们的人生。我说得具体一点，要指导怎么去把家庭搞好，把身体健康搞好，最后还要发财呢。你发不了财你怎么去给别人指导啊。因为易魂是要帮助你们致富，使你们富起来。第二个，易经是要改善你们的生活质量。学习易经是为了提高个人的社会层次。提高你的生活质量。跟你们说个简单的，今天有个学生跟我报喜，老师我买了奥迪新款（47万）的新车，高兴啊，我为你们高兴啊。为什么啊，他知道我的个性。表示他有能耐了。所以说易魂干什么。健康、和谐、最后发财。真的希望你们每个人都告诉我，今年比去年更好。真正的好。我不可能都希望大家跟我一样都去做学问。但是我学问既做好了，我的家庭也搞好了。这跟大家说清楚。不能只做学问，什么都不理。易魂怎么搞好，当然不是去骗、去抢。一定要帮忙社会、帮助人。在帮助以后他得到实效才会感谢你。我的时间都是跟你们一样的，希望你们学习我这种学习精神。你们没有理由说学不好，说没时间。我希望跟我学习的人跟我一样，留下学问给后人，易魂是做这样一个事情。只有书才是真正留下来的。易魂有一天会大放光彩的。现在最希望的是使你们富裕。搞易经的都富裕了，谁不想学易经啊。要给别人做好榜样？只有二条，怎么学好，怎么把家里搞好。健康是第一、和谐、最后发财。真正的要发财，靠的是什么？答案非常明确。坚决拥护共产党。死死抱住共产党的大腿不放。古言“勤劳致富”，勤劳可以解决温饱，却难以致富。要勤劳致富首先必须依靠共产党的强国富民政策，然后再靠你的聪明才智，勤劳。就这两点。在中国，共产党是最大的财神爷啊！财神爷决不是关老爷。

有人问，人生有没有命运？我们上小学时写的标语：“知识改变命运”，文化革命时号召大家“要关心国家命运”，那肯定有命运。社会有这个“命运”词汇出现，那肯定就有命运。命运是注定的，注定的命运是可以改变的，可以改变的命运也是注定的。这三句话丢一不可，我这三句话是完整的一个意思。你要改变你的命运，是在你注定的范围内改变。一个贫心力的人，你没有本事把他改造成大富翁，只能让他脱贫。实际上这句话的意思有二个：第一是顺其自然；第二进行自己的努力。在顺应命运的同时，进行自己最大的努力，把自己的命运改造得更好。我这个观点也许是不对的，这只是代表我本人的意思。

人的四柱八字中，凡是喜用的，就是喜气、福气、凡是忌用的就是煞气。以喜用神的五行找到方位、时间才可以做事顺畅。比如水五行是喜用神，练功则必须晚上，坐在北方打坐练功等等。易学者必须重视五行之气生命科学，选择吉利的时间、方位去做事。比如有的人一到晚上就特别精神，就是亥、子水为印为喜用神之故；如果时辰是食伤五行，被泄则困倦无精神，想打瞌睡，食伤为火土者，中午特困倦一定要睡一下才可恢复精神。只要调理好五行，五行流通顺畅了，人的身体就会好，就健康，精气神足。如果一个人的八字五行流通到土而无金化泄时，则必会得病，因为土五行为肿瘤、肿块、金为增生、为骨刺等等，如果是喜用的五行则为良性肿瘤，如果是忌五行则为恶性肿瘤。从人的八字中什么都可以看出来，并且看得很清楚，而西方的科学是看不出来的，也是看不清楚的。用人的四柱八字，可以计算出人的生命终点。易学不仅仅是算命、测命的，它是研究人体生命科学的一门学问。

调风水的人，必须懂得八字，先看他走的是什么运，然后才可以调风水。八字是指导性，风水是辅助性。八字或大运有财运、官运者，才可以调财运、官运，从其弱点着手调上去，否则一个人身弱，再调财运，他也抗不住耗身，再调官运，他也抗不住克身制体，怎么会担得起财、坐稳官？“易魂——人与自然环境学”是现代化的内容，调风水没有用传统的东西，一切都用现代的物品调理；要用新思维、新思想、新观念给予调风水，比如：风水上的“靠山”问题，用国旗、党旗，难道不比什么“泰山石”更有力度吗？！易学就是文化，调风水也要用现代化的文化理念，跟着“台上”的领导人走，不比“过时”的更可靠吗？！这就是易学的“与时俱进”，是现代化调风水的观念，调风水一定要“与时俱进”才会被人们理解而运用。八字命局上的调风水，如果火木是喜用时，才可以用火木类的物品，比如养猪场，一般不能建在东南巽卦位，除了因为巽木耗亥水外，还有巳亥冲，猪不安静，怎么可长肥。养牛者不可在坤卦方位，也是丑未冲克又申金泄化之故。乾卦位开门，为财来财去，不聚财，只有养狗才能化解。如果小孩的八字中年月犯天克地冲，则必好哭，尤其是傍晚会常哭不止，怎么办？合住就会好，就会不哭了。整个易学是一个庞大的系统，都要懂得才可以调风水。

同学们，通过这次面授，你们应该得到了一次升华，提高。回家以后，把你们所学到的知识认真总结，好好消化，大胆实践，希望不断地听到你们频频汇报：我开悟了！我通神了！老师，我发财了！。老师我只有一个心愿，你们把你们的家搞好，把你们的事业搞好，把你们的易学搞好，发财、发财、再发财！，把你们的生活质量提高，你们跟着《易魂》走，你们学会了中国的传统文化，传统文化使你们发了，这样才会有更多的人加入这一个群体。同学们，在我们取得成功取得辉煌的同时，我们任何时候都要保持冷静的头脑，一定要谦虚、谨慎。不管怎么样，一定要踏踏实实。《易魂》不求做大，只求做精；《易魂》不求轰轰烈烈，只求踏踏实实；《易魂》不求眼前的风光，放眼未来，放眼历史，我只希望《易魂》在漫长的历史岁月中，它会注上重重的一笔。我只希望《易魂》对整个中国、世界的易学，产生一种历史性的推动和变革。我们的思维，已经向你们展现了，你们也看见了，全都是跟着时代走而且是超越时代的一套思维。我们不做时代被动者，我们要做时代的引领者。我最想的是《易魂》今后会上升到思想哲学领域里面来，成为创建东方哲学的一个非常有影响力的思想。

目前来说，中国两千年来，除了老子的《道德经》以外，真正的东方哲学未能建立起来，希望整个民族全体努力，建立真正的东方哲学，因为我们现在的学说，按照正规正统的来说，是把马克斯、列宁主义，即是把西方的哲学引进中国来。只有东西方学说的结合，东西方文化的结合，才能构成一个完整的地球村学说，地球村文化。

我永远记住一句话：“留取丹心照汗青，不废江河万古流”，这是我们的追求和抱负。算一个命，看一个卦只是我们一种表现形式，真正的是要影响、改变一部份人类的思维，更多地认识宇宙、认识社会，这才是我的追求的目标。在我的一生不能实现，但有你们，有你们的后人，有你们的后人的后人，生生不息将《易魂》传下去，《易魂》的抱负一定能实现！

                                                                           广东中山市  邝建强

                                                                     2009、1、8