“以道观象”，读象法决非是看外应

我曾经撰文谈过要实现“还易于民，道济天下”的宏伟大愿，则必须对当代易学学习和运用进行一次现代化改革，在这改革中最重要的是运用“读象法”直接读出、说出卦象、物象、事象中反映的事物的本质的内容，而易学工作者无非是一位语言翻释工作者。“读象法”的提出是易学史上的一个创举。易的本质是象，先圣伏羲仰观天文，俯察地理，观万物之象，始作八卦，因此“易源于象，无象无易，归象为易”，易是象的反应与代表。我们易学工作者即通过事物之象连通易象，再由易象透过现象看本质。我今年5月石竹山面授后即去山西太原对企业进行指导，在一次宴请中坐在我对面的一位四十来岁的老总突然问我：“我有几个小孩？有没有女儿？”我马上接应：“你有两个小孩，你有一个女儿，是姐姐，下边一个弟弟。女儿长得个高漂亮，很出众，今后她不会留在你身边，要出去的，甚至出国。”他听后，眉飞色舞的得意的说“你说得太正确了，我是两个小孩，大的是女儿。我这女儿确实个高漂亮，她学习成绩几年来保持全县第一名，上中学后读书没花过家中一分钱，费用全免，拿全额奖学金，要一直拿到高中毕业。她是现在这个学校从另一个学校要过来的，不能转学，一转学奖学金全部取消。”这时旁边的一位右手夹着一只烟的人问我：“你看我最近工作如何？”问完，左手捏着的打火机啪的一声把烟点着，我漫不经心地说：“你最近要升职了，领导已找你谈过话了，不会在原单位升迁，要调任外单位。”他说：“你真是神仙，二天前领导确实找我谈过话，升调我到外单位任职。”大家纷纷向我敬酒！在这里我能迅速的回答全是运用读象法。第一个人问我时，他两手交叉于胸前，撑在桌上，手为艮为小孩，两手于胸前即表示“我有两个小孩”。在他身后侧立着一个身材高而亮丽的女服务员，手执菜单于胸前，脸对着房门，我按他提问，将此服务员类比为其女儿，依服务员姿象发挥而言说。第二人的手势象我迅速转为卦象，烟夹在手上为《遁》䷠卦，点燃了为《旅》䷷卦，《遁》䷠卦的互卦为《姤》䷫卦，《遁》䷠、《旅》䷷两卦名字义均表示走之意，而《姤》䷫卦表示领导已找他说话了。前一种是类比直读人象，后一种将物象先转换成卦象，再直读卦象而说出结论。

从上述两例我们可以看出勿论第一种还是第二种方法，首先是直观物象，然后太极点转移，运用类比思维“透过现象看本质”。这与传统易学的看外应是截然不同的，它不是象“梅花易”中在起卦断事过程去捕捉外在事物的暗示,“读象法”决非“外应法”。将断卦中抓外应的经验教条的罗列起来推广，使不少人奉之为宝，实是有碍学易人开拓思维，深入研易探象。有一个学员曾津津乐道某外应法，我严肃指出你是学倒退回去了。对于观象我们不少同学对此很有研究，学得很好，冯秋军同学连续写了四篇“以道观象”的论文谈如何读象，最近收到河南新乡辉县一位很年轻的学员李明会写来的卦例，十分值得大家认真体会“读象法”决非“外应法”，李明会同学的十个卦例说的虽是日常琐事，但在这篇文章中提出了一个重要认识，他认为“易讲的是象，而不单单说卦象，卦是象的一种！一般的算卦的人不懂这个，认为是一种外应，这就错了。事也是象的一种”。这十分正确，我们《易魂》强调“易源于象，无象无易，归象为易”，凡事要“以道观象”，“以象论事”，要求大家读象说事断事。观象观事决不是取外应，外应为小技，观象为大法。将观象定义为取外应是千百年来易学的误导，偏移，也是易学不能发展、大家不能进步的原因，另外大家没有抓住李明会同学所言“象的本质是自然界里的语言”，这句话是“读象法”的理论依据，易学工作者就是要读正确自然界里的语言。

5月石竹山面授我先去了太原指导，紧接着接受广东梅州学员廖南海（13929911559）的约请给他指导和调理风水，当时有佛山、梅州四、五位他的朋友也是《易魂》同学廖伟中、徐锐等人自始至终参加此行全过程。我们在其梅州居室前下车，徐锐同学问我：“有一个上市公司，你看现在情况怎样？”我说：“这公司原来很好，名声响亮，效益好，红极一时，现在很危险，资金运转困难，企业处于艰难境地了，若有得力的权威相助尚可起死回生。”他说：“很对，你起的什么卦？”我说：“我没起卦，你看对面墙上的这块110牌，110就是报警求助，这企业出现危机了，报警了。牌子下面是蓝底白字，写着“樱花牌”三个字，蓝色化水生木（蓝色），木生樱花（火），牌的左下角为一朵樱花图案，右下角为四行字，这一系列表示该公司原来十分红火，樱花是日本国花，日本是一个经济强国，该公司在你们梅州是龙头企业，当时能成为公司员工十分荣耀，公司分四个台阶发展上来的。在2004年开始出现问题，有困难了，今年有大危机，有警示预告了。现在上级关注此企业，接警出警了，但救助困难重重。你看上面红底白字，110为强火所克，自身难保，下面蓝色还火上加薪（木）呢！”他说：“你说的很符合这个公司现状，前途如何？”我说：“你看牌的下面有一张红纸写着‘空店出售'。”他会意的点点头。

我们到了小廖家，对他家情况按《人与自然环境学》进行指导，当我见客厅东南方巽位有四个凳子，三个叠着，上面放着一个坤包，旁边有一个单独的，小廖的爱人坐在上面，我对小廖爱人说：“你有四姊妹，有三个家里有钱，关系很亲密，与另一个关系淡一点，这一个经济上相比较要差一些。”当看到西北乾位时，有一不高的矮柜，最上一层放着一个空的小饮水器，下一层放着杂物，再下一层放着许多卫生纸卷，墙上挂着的风扇、钟都停了。我对小廖说：“你原来从事的行业，现在停了，不运转。原来干事时吃喝花费不少，现在这方面也没开支了。
 
不过你现在家里还是有足够的储蓄的，我们将柜中的白色纸卷看作钱，大的当十万，小的当一万，有多少卷就有多少家底。”王筱霖同学立即起身跑去数数，说：“呀，真不少！”她说了个数，问小廖夫妇是不是？他夫妻俩笑了笑。接着小廖指着柜下面的三个抽盒问：“这又说明什么？”我说：“这表示你在三家银行开有帐户存钱。”他兴奋地说：“老师，这也太神了，我就是在三家银行开有对公的账户。”同学们沉浸在兴奋中，徐锐同学指着在房子总门内，客厅门外的东北角上一个地漏口，问道：“老师，这又表示什么意思？”我说：“他夫妻俩肯定流产过一个小孩。”他太太惊叫的说：“这也看得出来？”徐锐说：“我认为小廖做生意时，跑过一些单。”廖南海说：“确实到手的单也有跑掉的。”同学们看我如此以“以道观象”说事，说：“面授使我们开悟，今天见老师现场观象断事才真正通神，与面授感觉又大不一样了。”我说：“你们是有缘的人，小廖给你们机会，若更多的人来，这小房子又挤不下了。”小廖接着问：“老师，我今后的事业应该怎样做才好？”在座的同学眼睛盯着我，似乎在说：“这下看你如何说，该起卦了吧！”我笑笑地说：“小廖你现在心中盘算着干两件事，一件事只要动手干准保成功，另一件事是原来干着的现在停着不干的事。”他听了，连连说：“对了，对了，我心中盘算的就两件事，你看干那件好。”我说：“第一件事是你原来干的行业，这件事应继续干，市场前景很大。你们看坐在我这个位子上，透过客房的门往南看，开着的窗户外望出去十分开阔明亮，象征市场有潜力，有大发展余地。在客房的门与窗户之间放着一把钢架椅子，空着的。这表明你原来干的行业与金属有关，现在空着不干了。第二件事，你看在我旁边是一条过道到餐厅，餐厅桌上放着两个大电饭煲，有两个现成大业务或两大品牌等着你去干，这说明你还有一条路可走，一去就马到成功，唾手可得。但是，这条过道长度有限，意味路子不长，且餐厅上亮着红灯，为警示你小心，见好就收。我建议你仍然恢复你原干的行当，干下去有前途，第二个不太费劲，财利现成的，你就兼着干，获了利后发现有不好预兆时即适可而止。”他说：“老师判断很对，我心中有数了，我原来干不锈钢生意的，做得可以，今年年初有一个人说我不适宜做钢材生意，我就停了，不干了。”我说：“你做不锈钢生意多少年了？”他回答：“十年。”我说：“你干了十年，挣了不少钱，怎么说不适合干呢，不适合就会不挣钱要赔钱。”大家说：“有道理。你这个行当你干了十年熟悉了，有经验，有市场，轻车熟路，多好。若换别的行当，开始困难大，不容易。”后来我给其看命局，金为其喜用神，更证实了我当时的指导是正确的。

第二天，我们开车上山到他的父亲坟地上看，当时见着坟的西边有几株大松树枯死了，其中一株逢中折断，一株碗口大的树干倒下来压在坟的正中，小廖见状心中咯噔一下，脸色阴沉下来，我看在心中知道他怕这是不详之兆。我要他与廖伟中将树枝抬着移走，推下山坡，稍事休息，用罗盘辨清方向就评论此坟，然后指导修理前方杂草树木。完毕后，小廖问我：“这西边枯死几棵大松树，意味什么？”我说：“这三棵死的松树说明你原来的三个生意伙伴生意不行了，有一棵枯树折断了，说明其中有一个将垮掉了。”他一听，沉闷的脸开绽了，说：“太对了，就是这样，正好三家，有一家怎么扶也扶不起来。”有一学友说：“老师，死的树不止三棵，是四棵。”我说：“站在我这位子看只有三棵，以我见我心为法而言。”大家走走到我的位子看，果为三棵。后我指着坟地西南位上的一棵粗大的被割着松油的松树说，你母亲很能干，劳累一生。小廖说：“是，我母亲原来在新疆石合子工作，现退休回家了。”一同上山的梅州洪总见松树上流着的松脂说：“松脂为化工原料，现在松脂价涨了一倍了。”我接过话，马上对小廖说：“你妈的退休工资现在也翻了一翻。”小廖说：“不知翻翻了多少番，有趣的是我妈原来就在化工厂工作。”在小廖的父亲坟旁边还有一个坟，是小廖亡故的哥哥的墓地，死时才三十六岁多，洪总问我：“你能从坟上看出他哥哥是因什么死亡的？”我见其父亲坟的长子位即东方震位☳有二根粗大的高压电杆，即说意外事死亡或肝病，血液方面毛病死亡。小廖说：“我哥确实是意外死亡，晚上上酒巴喝酒，只喝了两瓶倒地送医院抢救无效去世，平常他能喝的，真使人意想不到的。医生说他原来心血管及大脑上应有什么毛病未发现导致的。”电杆为乾卦，与东方震位成《无妄》卦，两根为兑，与东方震位☳成《随》卦，故断意外而死亡。洪总马上问：“那他的小孩是男孩还是女孩？”我毫不犹豫的说：“是男孩。”他问：“为什么？”我说：“你们看电杆的后面有一棵青青的松树，后者为后人，松者木公也，公为男，故后人为男孩。”同学们都为我的解读喝采。洪总是上海同济大学毕业，由于过去接触的都是社会算命占卦的，将这些人视作易学人士，认为易学是蒙是瞎编，这次徐锐同学硬拉他来见识见识几天，当我断完并讲解后，他说：“松字木公，有理。这两天我一直在一旁看着听你说，你每一个说法都有依据，不是瞎蒙，我是得好好研究。”

在上述预测中，似乎凳子与姐妹，风扇、钟与停业，饮水器与吃喝，纸卷与存款，抽盒与帐户，地漏与流产、跑单，窗外、空椅子、过道、电饭煲及红灯与事业，枯死松树与生意伙伴，松树与母亲，松脂与退休工资，电杆与死亡原因，松树与儿子等等是完全风马牛不相及的事，但在特定时空中当我们有机的与所需知的事联系起来，运用道的眼光来观察、定位，透过表面现象看穿关联的类比事物的本质，就会轻而易举的得出所需知道事物的结论。《易经》中说：“寂然不动，感而遂通，不测之谓神！”即如是也！这里强调的不动，不是要我们一点不作为，而是要我们去感，用眼用心去感知感觉感悟事物，从而沟通、通达、知晓事物。

易就是要我们看懂、读正确自然界用象表述的语言。在坟的西方有三棵松树，廖南海做不锈钢材生意，西方为兑金，兑金表面闪亮与不锈钢相对应，定位为廖南海本人，松树为木为兑金之财，生意伙伴带财的，类比为松树。松脂为松树的产物为财，类比为工资，松脂涨价一番，当然退休工资也翻番，一切思维在瞬间定位，在瞬间完成。这可明显看出读象法与外应法完全不同。读象法既然是读自然界里象的语言，我们就应正确读出，注意语言表述的精确性。如我在说廖南海爱人三姐妹与另一个姐妹的关系时是用“淡一点”，当时王筱霖同学说：“那就是疏远一点。”我说：“不对，不是疏远，疏远与淡有程度上不同，是淡一点。”小廖爱人说：“老师说的是对的，我们姐妹关系都很好，有三个来往频繁，只是与这一位平时来往少一点，淡一点。”有一次为一老总测事，得《归妹》䷵卦，说他对此事情办理犹疑，并强调不是犹豫。他很赞同我的说法：“是犹疑，就不是犹豫！”选择使用正确的词汇表达象的本意是预测成败的最后关键，大家一定要在语言文字上多下功夫。在下山归途中，洪总问我：“有人说在庭院中不能栽榕树，你看呢！”我顺口回答：“有容乃大！”洪总赞曰：“黄老师，好一个有容乃大！”

2006年5月24日