吾师颇有孔圣遗风

您好！衡阳一别近一个月了，说心里话，我是很想念您的。虽然在衡阳就握了一次手，没有过多的接触，我也没有向您提任何问题——因为我的问题太多了，提不完的。我想老师喜欢的学生应该是两种，一种是悟性极高，一点就通的，一种是老是有问不完的问题，不耻下问的学生。这后一种学生不是主观不努力，不用功，而是他天生愚笨，记忆力又差，悟性也不高，我就属于这后一种吧。但老师早向同学们承诺：有问必答，终生指导。所以我也就无顾忌了，但有时也想，全国这么多学生，每天肯定有不少人请老师解答问题， 老师还要思考新的东西，还要做学问，还要编报纸，还要干点家务活什么的吧……老师太忙了，尽量少打搅他老人家吧。可问题憋在心里又十分难受，偶尔向衡阳学习时的同学们请教一下，但回答又不十分令我满意，最后憋得实在没法了，才会给老师打电话。上周六通电话，请教了几个问题，感 谢 老师为我释疑，也感 谢 老师对我的勉励，我会记住您的勉励的，而这种释疑和勉励对我来说是十分重要的，我就如一个刚刚学会走路的孩子，摔倒了，妈妈把我扶起来，并告诉我：孩子，不要怕，继续往前走吧， 那天和 老师通完电话后，我浑身上下有种说不出的快感，非常异样的，不可名状的感觉，用一句现代的词就是一个“爽”字，太爽了！后来，我对爱人讲我的感觉和心理体验，她当然不懂，但我知道，这就是老师说的“同声相应，同气相求”啊！

我从 2003 年开始接触易学，但直到 成为 老师您的学生之前，从未有人对我说：“小冯，你要学好易学，就得去读易经，去悟看八卦太极图。”所以，我学易是走了弯路的。从去年 11 月份正式跟老师学象数，看了几个月的书和报，也经常为自己和朋友断一些鸡毛蒜皮的小事，准！这期间，我曾几次打电话问老师 2005 年的面授在哪里办，我对老师说过，我现在迫切地需要听老师讲课，因为我深知自己看书是有局限性的，特别是我这种悟性差的人，四月份的衡阳面授让我大彻大悟，但自感断卦水平比以前提高了不少。回家后，整理笔记，反复思考，总结了这么两点：一是我对卦象还是不熟，因为不熟，用得就不活；因为不熟，形象思维和联想思维就不活跃，就拓展不开，一个卦多数情况下只能去看体用关系和卦名含义，不能去深度地解剖卦的象意。所以八卦是基础，六十四卦是基础。二是尽可能的抓物象起卦，要抓进入你眼帘中的典型的东西，特别是“刺眼”、“刺耳”的物象、声音，抓物象时不能犹豫，一犹豫就不准了。当然，要做到这一点是不易的，除了基本功，就看你是否有敏锐的观察和捕捉能力了，有三个字：“稳、准、狠”三个字用到抓物象上我看倒也贴切。

老师，我现在就象是一个蜗牛在墙上慢慢地爬着，这墙就是老师，我是有依托的，因为叫蜗牛，就有了愚笨之义。但我毕竟是在往上爬，虽然慢了一点。

老师，您一人独撑《易魂》大厦，个中艰辛学生知晓。一个 60 多岁的老人了，常年在外奔波讲学，而不是在家含饴弄孙，颐养天年，若无对祖国文化的挚爱和强烈的献身精神的人是做不到的。所以我说您是中国易学界最忙的人，也是最辛苦的人，也是最有收获的人。想当年，孔子周游列国，到处讲学，他是何等艰辛，他多次被人驱逐，在他那个时代，他的思想几乎无人接受，当然，他又是幸运的——他身后是何等的光彩照人！吾师颇有孔圣遗风啊！

老师，您继承并发展了易学，运用您的智慧构建了庞大的《时空网络学》体系，这足以使您名垂青史！彭林有一句，观老师的书，“余书尽可焚矣”。我是赞成他这句话的。魏文帝曹丕说过：“文章，经国之大业，不朽之之。生为七尺之躯，死为一棺之土，惟有立德扬名，可以不朽；其次莫如著篇籍。”吾师已培养了数千学生，德高功大，著述颇丰，所以我说老师在历史上会留下浓厚的一笔，后人修史时肯定会对您格外关照的。

老师，您这般辛苦，做学生的不能为您分担什么，只有老老实实地学习，用早日走上通神之路来报答您吧。

最后，套用一句“文革”时的话来结束这封信吧：“您是舵手，指引着我们前进的方向；您是灯塔，照亮了我们前进的航程。”这句话虽然俗了一点，又有奉承之嫌，但却是我的肺腑之言。我认为送给老师是恰当的。

除此之外，在一定意义上讲，老师还是我的精神支柱。我这个人不打牌，不爱喝酒，现在也不怎么看电视，业余爱好极少，业余的时间都在学《易魂》。南 怀谨老 先生有“闲坐窗前读易经，不觉春已去多时”，而我有“独坐灯前读《易魂》，不觉已过三更时。”现在不让我读《易魂》，真不知自己会是个什么样子啊！

叩安！

河北石家庄学生 冯秋军          

2005 年 5 月 20 日