“随师学《易魂》 江南万里行”之四
老师:您好!
石竹山归来后,自觉思维方面进步极大,尤其是对于《易经》《道德经》和《心经》的体会,真正认识了《易魂》与道合一,是真正的通神之路。大家只知卦技,没有几个人能领悟老师的修为之深。在下面的文章中学生将重点阐述。
祝:夏安
学生:彭林
“随师学《易魂》 江南万里行”之四
华灯海风,初识厦门岛
谈禅论易,二访普陀寺
黑龙江哈尔滨 彭林
五月七日一大早,黄鉴老师便带领大家离开了客家土楼,由“漳—龙高速公路”(漳洲至龙岩)向厦门进发。一路上但见林谷幽深,山川奇秀,阴云浅雾、青山碧水,时而细雨洒窗,时而晴烟满树,在这一幅绝妙的江南烟雨图中,我们经龙岩,过漳州,于傍晚时分抵达厦门。厦门的《易魂》学员小于听说老师来了,早早地开车前来迎候,安排大家住进春天大酒店,随后另一位女学员也驾车赶到,稍事休息,大家分乘两部汽车观光厦门市的夜景。
厦门市属于典型的热带海洋气候,乍晴又雨,欲暖还凉。由于受台风的影响,岛上没有高大的树木,棕榈树、橄榄树,各种热带植物千姿百态。岛上随处可见巨石耸峙,爬满藤萝,城市文化与自然景观融为一体。环岛路有几段建筑在海面上,薄暮时分,海天苍茫,海外诸岛隐约可见。面对金门岛的路段上建筑稀少,“一国两制统一中国”的大字宣传标语十分醒目。新建的海沧跨海大桥,装饰着暗蓝的灯光,横亘在海天之间,夜幕下矫如长龙,十分壮观。厦门岛是一座美丽的花园城市,夜晚照明一律使用白色的日光灯,间或使用淡蓝色的日光灯,极少见到五颜六色的霓虹灯,建筑造型精巧别致,街道两旁的商场宽敞明亮。夜色中,到处散发着无法言说的柔和、清新、静谧和安详,使人有心明眼亮、神清气爽之感,仿佛是徜徉在自己家中的客厅和书房。厦门岛的夜晚仿佛是一位清纯秀美、明丽照人的少女,回眸浅笑,顾盼生辉,使人尘俗皆忘。相比之下,上海市的夜晚霓虹闪烁,仿佛浓妆艳抹的贵妇,却掩饰不住喧嚣与浮躁;哈尔滨的夜晚昏黄暗淡,仿佛半老的徐娘,独自做着异国的梦。“彭林,你看看厦门的豪气如何?”老师的一句提醒,我顿时心领神会。
为了让我们几位北方来的同学更好地体验厦门特色,老师特意将大家带到海边的大排档。在沙滩上摆开一排排的桌椅,我们一边品尝着海鲜,一边欣赏着夜色轻柔,海风习习,涛声阵阵,遥远的海天深处,是灯火辉煌的龙海市。岸边已废弃的堡垒,依稀可以想见当年“炮击金门”的战火硝烟,不经意间回眸一瞥,墙角一簇三角梅绽放着如火的鲜花。
老师说:“厦门为大厦之门,是中国的门户,如人的鼻子,是纳气之所,钟灵毓秀,人杰地灵,气场极好。”从地图上看,厦门港百水朝汇,厦门岛如龙口含珠,火烧屿、鼓浪屿、金门诸岛环绕,如龙珠之火焰,更有金门岛锁住港口,气不外泄。于是,以厦门为中心的闽三角地区借助改革开放的天时地利,迅速崛起,与珠江三角洲、长江三角洲并称为中国经济发展的龙头。
第二天早早地起床,几位同学随同老师散步于筼筜湖畔,美丽的热带植物或翠扇摇风,或杂花满树,筼筜湖水色清柔,波光荡漾,青青的白鹭洲、白色的白鹭洲大酒店和早起锻炼的人们,都隐在淡淡的晨雾中,恍如海市蜃楼。(见照片)
上午老师带大家去南普陀寺拜见圆智大法师,观光进香。经过“鹭岛名山”牌坊来到山门前,《易魂》学员,闽南佛学院讲师圣智法师将我们引入院门。佛学院整洁肃穆,不见人影,只闻朗朗的诵经之声,圣智法师介绍道:闽南佛学院是一所久负盛名的佛教高等学府,创办于一九二五年,‘闽南佛学院'的金字招牌由已故中国佛教协会会长——赵朴初居士亲笔题写。学员都是来自全国各地寺院的出家僧众,须具有高中或相当于高中文化程度,年龄在十八岁至三十岁之间,经过统一考试,择优录取,学成后还要经过严格的考试答辩,才能毕业。大家闻听赞叹不已。
来到后面禅院,一间小小的静室内,见到了圆智大法师。在老师《与佛结缘》的文章中我们早已久仰圆智法师的高名,今天有缘亲聆教诲。我们敬上了桂圆和茶叶等礼品,老师说:“我每次来是一定要带上桂圆的。”圆智法师很高兴,回赠老师几部佛学典籍,然后亲手沏上工夫茶招待大家,老师招呼道:“这是圆智大法师送给你们增智开慧的茶,非常珍贵难得的。”我们赶紧恭敬地接过来,细细品味,一边听老师和法师交谈。老师首先简要地介绍了石竹山讲学情况和易学方面的新思维,圆智法师应同学们的恳请,为我们开示了佛学与易学的关系,法师说道:“纵观古今,只有释迦牟尼、老子、孔子、苏格拉底四人堪称圣人。《易经》讲的是天地之道,讲的是自然的真理和客观规律,老子开创的道教和孔子开创的儒教都包含在其中。”老师拿起法师床头的一本书,意味深长地对我们说:“圆智法师还在读《道德经》。” 随后大家与圆智法师在 讲堂前合影留念。 圆智法师 神清体健,慈眉善目,佛理精深,智慧圆融,言行举止了无粘滞挂碍,显示出极高的修为,现已辞去佛学院副院长和教务长的职事,一心静修。 圆智法师在《南普陀寺》网站上“智慧法语”篇中说道:“ 真实修行应该是无限地奉献,从利他行中去成佛。”对我们修学《易经》颇有指导意义,与老师所说“修为上面见高低”有异曲同工之妙。(见照片)
接着圣智法师带领大家登上藏经阁,观看珍藏的大藏经、贝叶经、血经、历代高僧舍利等等镇寺之宝,大家纷纷顶礼。随后老师和圣智法师带大家遍游五老峰、 大悲殿、大雄宝殿、天王殿。老师介绍道:“南普陀寺坐北朝南,依山望海,寺后 五老峰峰峦起伏,色如凝碧,左右环抱, 登高远眺,海天浩渺;左邻厦门大学,右面毗邻闽南佛学院和鹭江大学,环境幽美,文化气氛浓厚。我曾到过全国许多寺院,相比之下,这里阳气极旺。”寺内到处危岩累累,古木葱葱,繁花灼灼,流泉淙淙;石径曲折,禅房清幽,亭台塔榭、丹书石刻随处皆是。八角形的大悲殿巍峨耸立,法像庄严,香烟缭绕,梵呗盈耳,圣智法师指着“住大慈悲”的殿额介绍说:普陀寺供奉观世音菩萨,又在浙江普陀山之南,故名为南普陀寺。观世音菩萨安住于大慈悲境界,寻声救苦救难,普渡众生。来到山门外,几株秀美的凤凰树,一棵高大挺直的菩提树,虽是盛夏时节,竟有许多不知名的树木黄绿斑驳如深秋,放生池水面宽阔,莲叶田田,倒映着白色的万寿双塔和厦门大学的红楼,衬托出历史的沧桑和深远,凸显出一种美妙的静穆和庄严。参观、朝礼结束了,老师赶去和圆智法师告别,转过围墙,见圆智法师已肃立等候在门前。(见照片)
下午大家正和厦门的同学、圣智法师一起讨论易理卦象,圣智法师接到南普陀寺的电话,则悟大法师慕黄鉴老师之名,欲宴请老师品尝素菜。对如此难得的机缘,大家都非常兴奋。晚上,老师带领长沙宋福荃、沈阳华为民和我再赴南普陀寺,圣智法师为我们引见了则悟大法师。则悟大法师很年轻,但是天姿高迈,精神爽异,早年以“厚德载物,海纳百川”的情怀投身于佛教事业,现任南普陀寺副住持、闽南佛学院教导长、厦门市佛教协会副会长兼秘书长、厦门市人大代表、厦门市侨务外事委员会委员、厦门青年联合会常委。则悟大法师和老师相互见礼入座,圣智法师和我们几位同学陪侍两侧。老师首先表达了对佛的崇敬和对大法师本人的敬佩,老师说道:“‘佛'梵文之意为‘觉悟',‘菩萨'为‘智慧',世人谁不希望获得智慧从而大觉大悟?社会上信佛之人众多,按语音,佛即‘福',信佛即‘幸福'。对佛教的基本学说我拜读了不少,尤其在治学后以道济天下为己任,叫众学员必须常默念《般若波罗密多心经》,每到一处若有寺庙必拜访,确增不少灵慧,陶治了心性,促进《易魂》的开悟和学术体系的创立完善。” 接下来老师简要地介绍了“大道至简”的太极思维方法,又以石竹山讲课时,从一名学员问朋友官司的卦象直接断出学员本人的情况为例,讲解了《易魂》时空信息网络理论的含义, 则悟法师很高兴,讲起一件逸事,有人额头上忽然生出一枝白毫,老师很快说:白毫为乾卦,乃高贵吉利之象。则悟法师点头赞许,说此人为本寺住持,即将升任浙江天童寺方丈。随后话题就相法展开,老师侃侃而谈:
万法不离其宗,《易经》就是万法之宗。八卦图其大无外,其小无内。我们 将八卦图直接贴在人的脸上,对着父母子孙卦直接读就是了:突出的部位就为强旺,低陷的部位就为衰弱,其人的家庭事业就可以一览无余。面相中若以鼻子为太极点,为住宅,然后依照八卦方位一分,根据其脸上纹路痣痕疤记,其住宅周围环境则一清二楚:按坎为陷为沟渠,头面上的纹路就表示在住宅附近什么方位有河流、道路、山川,大小、远近一目了然;脸上有黑痣则为水为小洞,为兑卦,为住宅周围有水井、水塘、下水道或地漏口。
我们还可以将八卦对应面相、手相各部位,运用《易魂》太极思维方法,进行分析判断,得出正确的结论:八卦中艮卦☶主鼻主房屋,一个人的鼻子长得好,则其家居住的房屋好,鼻子长相差则住房差;艮卦☶为止为保管,故鼻相好,则此人守财,有财气,鼻相差则财气欠缺,无财可守;艮主土主信,鼻子直,鼻相好,此人诚信忠厚可交往,反之无信不可深交;鼻子何处有破损伤痕,则其住房相对应的方位上必然有损坏。离卦表示眼睛,主心主礼,眼睛大而明亮有神,心脏功能好,必善懂礼,为人大方,心胸开朗。
传统的相术以位为主,将人的面部正中线从上到下划分为天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、正口、承浆、地阁 13 位,再以此 13 位为中心点,左右横列 6 — 10 位,共将面部划分为 120 位,以代表不同的流年。如果将八卦与传统的相术结合在一起,则每一年发生的事情就一目了然,相术就能精进。
则悟大法师鼻相极好,挺直且向前伸出,为人诚信忠厚,勇于任事;眼睛明亮有神,必然有很高学识,为人心胸开朗;两侧口角分明而深长,讲经说法,辩才无碍;两颧拱扶有力,乾艮两卦强旺,人缘很好,深得众人的帮助和拥戴。上停狭窄不平,发际低压, 25 岁前经历艰难坎坷, 25 岁则后有所好转; 31 、 32 岁有一次大的转机;中停饱满有力,中年事业兴旺,前程无量。
则悟大法师说:“我 25 岁前几乎把一生的苦难都受尽了,去年 32 岁升任副住持,为佛学院本科毕业。”一旁的圣智法师问道:“还有别的吗?”老师笑着说:“则悟大法师有明显异于常人之处:印堂明净下凹,如圆形的卫星天线,显示接收信息的能力特别强,表明大法师修为极高,已发神通。”则悟法师忙笑着连说“没有。”接着高兴地对我们说:“你们真有福气,黄老师今天现场说法,全面地讲解了相术,其它的同学就没有这个缘份了。”
有近百年历史的南普陀素菜,早已驰名遐迩,香飘四海,有中华一绝的美誉。“菩萨迎客”、“南海金莲”、“雪中送炭”、其中的“素泥藏珍”为已故国家领导人邓小平最喜欢的菜式。一道道素菜色彩悦目、美味可口、清鲜雅致,加上清静优雅的环境,形成了独具诗情、禅味、时尚的素食文化。我们品尝着珍馐美味,听着老师和则悟大法师谈禅论易,仿佛醍醐灌顶,得未曾有,均获极大开悟。
饭后大家又来到圣智法师的禅室。圣智法师在佛学院主教英语和佛学,为人热情,聪敏好学,相貌清异,禅室除了简单的坐具,到处都堆放着书籍。从禅室向外望出去,对面讲经堂内灯火通明,亮如白昼,并有数盏路灯一直延引至禅室门前,见此情此景,老师不住点头赞许。圣智法师打开计算机,进入《易魂》网站,老师详细地 讲解了博鳌亚洲论坛 规划设计中的不足之处和化解办法,大家恍然大悟。接着老师请则悟大法师浏览 《佛光加持赐慧》、《国宝“金玉观世音”圣像》等文章, 详细介绍了应邀参加山东省龙口市南山大佛开光圣典的盛况, 则悟法师见黄鉴老师礼佛重道,修为好, 《易魂》通天地之道, 造诣极高,十分高兴,表示愿意在佛教文化等方面鼎力相助,为 《易魂》事业广开方便之门,大家连连致谢。
不觉夜已深了,豪雨初停,空气清新,万籁俱静,灯光下树影横斜,婆娑动摇,路面的积水和草木枝叶上的水珠如点点星光闪烁,在山门前的波光塔影中,大家合什作别。
2004年6月13日
附录:诗作二首
漳州至龙岩高速公路道中作
五 律
险峻漳龙道,山花杂野茅。
清溪随路曲,叠翠入云高。
烟村隐竹树,荒地尽芭蕉。
车过盘龙岭,漳州入望遥。
题 厦 门 南 普 陀 寺
五 律
法派分东海,宗风阐泗洲。
檐龙腾海日,塔影下江鸥。
雨静泉飞瀑,石清树舞虬。
香云泽厦岛,梵唱启千秋。
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