台湾宋英成先生新作《易经的世界》一书序文

编者注 ： 宋英成 先生是台湾著名易学家，我俩至今未谋过面，他的命理专著“风、火、雷、电”在大陆风行，对中国易学读者有广泛强烈的影响，在大陆有很高的知名度。去年我赴台参加会议，未能相见，只在机场临别时电话道别。年底他托人约请我为其即将出版的新著《易经的世界》作序，我欣然应允，写成后通过友人辗转寄与宋先生。此书在今年 10 月正式出版，该书用我的序文为首序，另一序文由他的弟子、我们《易魂》的学员 王智鼎 先生所作，这次作序的意义在于往昔大陆学者总以为港台易学成果辉煌，而今港台学者充分认识和肯定了大陆内地易学的研究成功和在海峡两岸及国际易学舞台上巨大影响力，主动友好结交大陆学者，促进海峡两岸文化友好交流，争取和平统一！
                                                                     2003 年 12 月 14 日

台湾宋英成先生新作《易经的世界》一书序文

黄 鉴

《易经》是中国文化的瑰宝，先人智慧的结晶 。古代圣人留给我们最宝贵的财富莫过于《易经》，它为群经之首，科学之皇冠，它宏论的是宇宙大道。“道”是宇宙发展变化的客观规律，它在事物发生变化之前，就已经蕴含在任何事物之中，在宇宙产生之前就已经存在，支配著宇宙万物的发展和变化趋势，长期以来，人们为了掌握顺应这种客观规律从未间断研究它。 历年来学习易经有两种态度，一种是义理派，从哲学的观点研究，偏重于人文哲学，自身修身安命，主张“善易者不占”；另一种态度是象数派，偏重于心灵玄秘，探颐索隐，对各种术数占卜预测。后人执象数而弃义理，只求占运谙熟，不明白显验的道理，不求灵准。这是江湖术士之流等下之辈，失去古人作易的本旨，也将落入“其蔽也贼”的后果。而另一些人扫象只言意，只求训诂考据，作千篇义理，不解一事的真谛，这是环佩游说之士，沽名钓誉 之流，也明显违背了易经“洁净精微”的精神，历史上真正学有所成建功立业的易学名家又善占卜运用，既是学者又是预测大师。

台湾宋英成先生就是这样一位既是易学学者又是预测大师的人。宋英成老师致力于易学的研究，通易理重实践，多年奔走于海峡两岸传道授徒，为宏扬这一优秀文化孜孜不倦而作。《易经·系辞》第一章：“乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从……易简而天之理得矣，天之理得，而成传乎其中。”宇宙的功能法则是很容易懂的，最高的道理亦是最平凡的，它时时渗入人们的日常生活之中，它，易知简能。 宋 先生写了研究《易经》的心得，发表了不少著作，在大陆学子中很有声誉和影响，今又撰写新著《易经的世界》，必将对人们更广泛深入认识、学习、掌握易学文化起一个助进作用。
宋先生改变历史的研究方法，从旧纸堆里走出来，与当代社会实践相结合，用易学理论指导社会实践和社会发展，以发挥它的科学超前先知性、指导性。他将难懂的古文诗赋其幽晦艰涩的道理转变成现代口语，深入浅出，引喻誉譬，纲罗逸闻，结合日常所见所用，用浅显易懂的文字，轻松的口吻，表达给大家，使《易经》从只为少数人知会的高楼走入社会的一般人里，使一般人用而有所知，达到普及。使数千年被视为玄之又玄的神秘文化，转译为通俗易懂的理论。使每一个人都能接受掌握，从而实现易学的大众化、普及化、日用化、现代化！易学的功能无非是两个：一，认识论。认识社会，认识人生，认识宇宙万物万事的发生、发展和变化。二，方法论。用易学创造美好辉煌的效果。学习易学就是为了开拓思维，规范人生，指导实践，创造美好。读 宋英成 先生的书会使人进入一种很高的意境，使人有一种超脱，超然万物，神驰万物，君临万物的神奇感觉。“使人之心之性无量充足，无量活泼，先量余裕，无量大畜，以其见无量之葆光。”

[ 八卦象数预测法 ] 创始人 黄鉴         

中国河洛易经学院教授              

写于二 00 二年冬月               

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