读《周易》札记(连载之十三)

上经 30 卦，联象成文：

天地之道，当天地之初，为混沌朦胧之状，是一个大气团，气体旋转流动颠倒交换，变化不已，久则产生清轻气质，和凝重气质，其轻清者上升飞扬为天，凝重者下降流淌而为地，则天地成焉，乾坤之位定矣，清轻者光明，光明之极而为阳，凝重者固结，地表固结，地心溶动，固结之极乃为阴，阴阳之道乃成。阳物轻扬而为风雷气候之变化，阴物凝重而为河川山岳之形成，地得河川之滋润，生物得以生长，山似雷电交加则火山进发，因而地隆则为高原险峰，地动则为地震，天动则为云系（例如太阳系银河系……等），天止则为日星（例如恒星、行星 …… 等），风雷相依是为天理，山泽相依是为地理，故此天道成而相依日、月，地道成而相依水火，若无天地人将焉附，则无可依存，若无水火，无可生长。

我的看法，这是一篇保存得最早的研究天地之道的象意文章，虽很粗糙，某些说法不一定科学，在三千多年前的商殷末期，能有如此推理认识很难能可贵了，成为后世研究天文地理的原始文献，看来人类早在奴隶社会时期就对天地之形成，有了探索的欲望，至今仍热衷不衰。

（二）下经 34 卦探讨为人之道