雪域西藏行——《易魂》登上世界屋脊（连载之十四）

十四、天水伏羲庙

我们参拜完伏羲卦台山后，即驱车驶往天水市区再拜瞻伏羲古庙，伏羲是中华民族的人文始祖，是我们的根所在。以伏羲时代为标志，中华民族从蒙昧跨入了文明的门槛，伏羲画八卦，结网罟，取火种，兴嫁娶，造书契，创乐器，一系列的发明创造，犹如永不熄灭的明灯，照亮了中国几千年的历史。这段历史清晰地记录了我们祖先在奔向文明之途所创立的光辉业绩。伏羲代表和体现着一个伟大的时代，也涵盖人类的初创性文化。伏羲是一个历史时期文化的象征，是一个文化符号，有关伏羲的神话和传说很多，它具有特定的文化意义。从神话，传说，历史中，我们深深感到伏羲氏是智慧之灵，教化之圣，人文之祖。

车进入天水市秦城区西关，寻至伏羲广场，车辆不能入内，下车步行而入。广场新建高大三拱牌坊，气势雄伟，广场大理石板铺垫，前行几百米，有画栋牌楼，只见上书“开物成务”四字，往前又
 
是一个规模大小差不多一样的画栋牌楼，旁为庙院红墙，右转则为天水伏羲庙，走进大门，即见江总书记 1992年题写的“羲皇故里”四个大字的大理石碑。庙中立有“伏羲庙复修前言”及“简介”，“简介”是这样写的：“伏羲庙现占地面积6000多平方米，院内重重相叠，三进三院，高深幽远，古建筑有戏楼，牌坊、大门、仪门，先天殿，太极殿，钟鼓楼，来鹤轩，朝房、共十三座建筑，复建前院东西厢房二列，中院碑廊二列共四座。庙内现存37株古柏和一株唐槐，保存有明清碑碣十七通，名匾十余面，是考证伏羲庙历史沿革的重要资料。”

现伏羲庙经当地多次修复，较为完善，进入大门，就可见古柏唐槐，在大殿的屋脊上有殿后的一株古松树梢露出，恰象一个龙头居于大殿正中屋顶，是奇观，庭院中有香炉烛台供朝拜者焚香燃烛烧纸钱用。
       
大殿有三个大门，门上都挂有一横匾，正中大门的横匾为“一画开天”，字体浑圆有力，殿内塑有伏羲圣象，圣像两侧一面是振翼龙马，一面是河图洛书，殿内墙壁上绘有关于伏羲的传说、神话的壁画，抬头可见殿顶天花板上，画有六十四卦的卦图，正中为伏羲先天八卦图和洛书图。太极殿未开放，里面空着，
          
为一五开间房，其最有价值的是两头的窗板上镂空立体木雕，一边是龙，另一边为凤，呈龙凤祥之意，
                          
 
雕功十分精美，为庙院中一无价之宝，院中东西两边设有碑廊，展示有不少明请及现代碑碣，有些很珍贵，我与同学们向伏羲圣像叩拜，敬怀这位中华文化文明的始祖，又烧香燃烛，以接通先圣之灵气，增我《易魂》之智慧，创历史文化之新纪元。

大殿两旁的碑廊
 
 
 
 

伏羲作为人文始祖 ，如果是传说，那么这种传说为人类肇启留下了口头传，永不泯灭的好篇章，如果是历史，那么这段历史清晰地记录了我们祖先在奔向文明之途所创立的光辉业绩，伏羲辨阴阳，画八卦奠定了中华文化的基础，其作用其影响一直至今，伏羲的诞生地“古成纪”其中心就在今天水市境内，天水即“天一生水”之谓也，古往今来，从名称到内涵，天水始终和太羲以及龙文化联系在一起，在天水这片古老而神奇的土地上，先圣伏羲创造的文明尽管被岁月的尘埃掩埋了数千年，一切显得神秘又神秘，但他们神圣的灵光从未俱散，他们的灵魂时刻涌动在后人的血脉中，伏羲大无畏的首创精神已成为中华儿女几千年历史丰富的养料，驱动着中华文明史的发展进步。

卦台悠久，渭水流长，伏羲庙古，老柏苍苍。我们将传承先圣先哲创造的文明文化，与时俱进，开一代新河！

 2004年8月27日