世界易学看中国 中国易学看“易魂”

纵观中国发展的五千年历史，历来与易分不开。自从圣人创造了“易”，它就成了人们认识自然、改造世界的不可分离的指导理论。它其大无外，其小无内，无事不可测。　　

在漫长的历史长河发展沉淀中，它成了群经之首。它是以卦辞、爻辞、十传来说明卦、理解卦。就像黄鉴老师说的那样，易经是一种文化传承，是组成中国文化不可缺少的一部分 (中国文化包括八卦符号文化、语言汉文学文化和干支符号文化三个方面)。　　

从辩证唯物主义的观点出发，圣人创易是以简朴的思维出发，很容易让人们所掌握，不可能搞得高深莫测。现在，个别人在玩易的过程中故弄玄虚、虚张声势，彰显自己，达到自己的某些目的，给易学蒙上了神秘的面纱，罩上了神秘的光环，让人们难以接受和理解，使好多人徘徊在“易”的大门之外，阻碍了易学文化的发展，与今天社会的快节奏社会文明严重碰撞。　　

接触“易”学已有多年，也参加过某大师的面授，学完之后，蒙蒙眬眬，无处下手。这个木占了多少分值，那个金占了多少分值，对我来说是一塌糊涂，这也就放弃对“易”的学习。从我这个知识结构的人来说，对“易”都望而止步，这就迫切需要一个勇于担当的“易”学革新大任者，来打破传统对“易”学的桎梏，呼唤高效简洁、事半功倍的“易”学的学习方法，使易经真正进入寻常百姓家。　　

2016 年9月，在电脑上浏览网页时，发现了湖南人黄鉴的《易魂》，他怀着“还易于民，道济天下”的远大抱负，遵循“不易、变易、简易”的原则，使我了解到“易”的真谛。“易”之不易，是说某一人或事物从发生到结束，它的本质是不变的，人永远是人，树木永远是树木，它是不会变成另外一种生物；“易”之变易，就是某种事物在发展过程中是无时无刻会要发生变化的，就像一个人，从出生到成长为青年、中年、老年，除了人的本质不变，但过程中无时不在发生变化的；“易”之简易，就是说事物发展变化的过程，是简朴平易的，不繁难复杂，人就是由生到死的过程，就这么简单。 　　

从黄鉴老师的《易魂》中我得知，“易源于象、无象无易，归象为易”，象为易之源，物即象，读“象”返易，预测即读象，把易象说明白，翻译成当今人能听明白的语言，要做到象外无词，无象无词。要达到精确读“象”的目的，这就要求我们不但有文学功底，还要有扎实的文字基础，以达到组织语言、精炼语言之目的。所以黄鉴老师要求我们深读《三国》、《西游记》、《红楼梦》、唐诗宋词、毛泽东诗词和《莎士比亚戏剧集》等名著，让我们积累知识、丰富语言，直到某一天“开悟”，达到“乾坤在手，万化于心；识透阴阳，精熟五行；……”，从而“感而遂通”，不测之谓神！。　　

黄鉴老师创《易魂》的宗旨，就是“还易于民，道济天下”。纵观历史，《易经》只是为少数人服务的，为士大夫所玩，为谋略家所用，与老百姓无缘，“百姓日用而不知”！我们今天学易、研易，就是要打破这种垄断，“还易于民，道济天下”，让易为百姓所知，所用。　　

我们学习《易经》就是要开拓思维、规范人生、指导实践、创造辉煌。黄鉴老师讲“大道相通，一通百通”，我们学习《易经》就是学习全方位的思考问题，开启灵感思维、悟性思维、形象象思维等多种思维模式，来认识和感知事物。其根本还是要求我们大量积累丰富知识，开展实践活动，以达到精准读象的目的，“克服浮躁，不搞轰轰烈烈，但求踏踏实实；不求做大，但求做精”。　　

黄鉴老师强调，我们要把太极图看转，其核心精神要我们对着图去理解此图的玄机，去思考卦所处的状态，悟出读卦所占居的时机和左右之间的关系，这样才能将八卦的千变万化融化于心。圣人设卦以观象，八卦类万象，我们将卦象符号作为母语，将这种无字天书，翻译成最基本的汉文字语言，根据卦象所示，直接读出卦象、干支文字所反映的事物，那么也就达到了我们学易的目的。　　

黄鉴老师说，“易学没有权威，只有尊重事实”，“当我们任意截取时空中的一个点作为信息源，我们就可以根据这个信息源探索和知道我们想要知道的人和事物的信息，以及与此人、此事物相关的一切人和事物的信息。”这就是“易魂――时空网络学”。黄老师坚定地认为“矛盾双方是对应的统一体，决不是对立的”，认为“世上没有错误的信息源，只有判断错的结果”；没有没用的知识，只有人们不会用的知识”。所以说“自信”是我们成功的前提。纵有丰富的知识，大量的社会经验，人不自信，就难以成功。　　

《易魂》告诉我们，学易先学道。把道学好了，才有法，道可以生万法，“一道通而百道通”，“法由心生”，“法外无法，法无定法，不拘古法，我心为法”。现代科学都是多元化的发展，决不是一种独享。这就要求我们在学易中也要多变，活学活用，不能一成不变，格守传统，禁锢在前人的思维模式中。　　

黄鉴老师在总结古人的朴素的唯物主义思想上，结合飞速发展的现代社会，呕心沥血，辛苦劳作，用几年的时间，从一个易学爱好者，创建了《易魂――时空网络学》学术体系，只几年时间就惊人地完成了《中华八卦象数学》、《中华易医疾病诊治学》，创悟了《中华人与时空学》（命理学）及《中华人与自然环境学》（风水学）等诸多易学学科。他运用直接读象法，开辟了易学预测的新时代。通过近二十年的“传道、授业、解惑”，黄老师的学生遍布祖国的大江南北，辐射五大洲诸多国家，他有力地说明了《易魂》的实用性，简单易懂，得到了社会各个阶层人士的共同称赞，真正实现了“还易于民，道济天下”的宏大愿望。　　

  “世界易学看中国，中国易学看《易魂》”，《易魂》宗师为吾师黄鉴。　　

祝军　　　　　

2017.9.7