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克服浮躁学易学,专心只读圣贤书(连载之一)

作者:整理人:万潮宽 邢智  来源:本站原创  发布时间:2017年09月12日  已被阅读

克服浮躁学易学,专心只读圣贤书 (连载之一)

长沙第二十期《人与时空网络学》

     2017年 7 19 日见面会录音整理

             整理人:万潮宽     邢智

 

长沙第二十期《人与时空网络学》学习班,在2017年 7 19 日大家的见面会上黄老师与同学交流畅谈,无拘无束,十分活跃,所涉内容广泛,今将部份录音整理, 找了几个同学核对,由于录音来源均不完整,有部分内容未录入,但不影响阅读, 与大家分享。

 

优秀典型卦例、命例要熟背

……

黄老师 :中医里面有一条,缺什么吃什么。就是说,哪里不足,就吃什么。比如肝脏病病人可以吃一点动物的肝脏,如猪肝。比如肾亏,可以吃猪肾。当然,除了动物的,还有别的补法。

我们风水缺什么,补什么。西北角缺,西北角是什么?

同学们:

黄老师 :乾 是什么五行?

同学们: 金。

黄老师 :西北角缺什么?缺金!怎么办?那我们就补金。补金有 2 种方法,第一种直接补金。直接补金怎么说?比如,我们弄一个圆钟,钟是什么卦?

同学们 :乾

黄老师 :乾 吧,那你在西北方的西墙上挂一个圆钟。具体的,看哪个地方适当,具体的看是在西墙还是北墙挂。你比如说, (拍了拍会议室的侧墙) 这里是西北,这个是西吧(老师拍着西墙问众人)

同学们:

黄老师 :这里是不是北啊? (老师指着北墙问) 门开在这里,那我应怎么挂?我就肯定挂在这个墙,而不挂那个墙。就不能挂北墙。你看,如果我挂在北墙,挂在红椅上面是不是西北角,是不是北墙?挂在茶杯这里,是不是西北角,是不是西墙?按道理, 2 个地方都可以挂吧,都可以补吧?

同学们:

黄老师 :但是挂在这个墙是不对的。这个是门,把财转出去了。挂这里,把财转进来了。从 12 (0)点到 1 点顺时针,这就转进来。所以搞《易经》,就不要把规规矩矩的数学、物理学拿进来。八卦象数学函授教材上写的很清楚   法外无法、法无定法、不拘古法、我心为法 。既然是我心为法,你怎么认为就是怎么样的方法,而没有一个数学、物理规定的,缺 10% 还是缺 20% 。不是说缺一大块是缺,缺一小块不叫缺。

……

黄老师 :你贵姓啊?

L 同学 :我姓李

黄老师 :李同学,比如说你的手指上缺这一点肉会痛不痛啊?还是说缺这一大截手指就感到缺啊?你的手指被刀片划一点皮,你就觉得难受,缺了一个手指更难受。缺一个手指和缺一点肉都是缺。

这就像我认为你是好人,就是好人。这不是按你的好人占 80% ,缺点占 20% 。有没有这样评价的?你再做得好,你就那么一点做差了,这就是个不好的人。是不是有这种说法?你们呢,这次来,学思维的,关键是思维问题。还有一条我要说,这里面得到我函授资料 1 年以上的,认认真真看了我的书的请举手。

S 同学: 看了,但是看不懂。

黄老师 :我的书还看不懂?你说哪些地方看不懂?

S 同学: 我说说我的体会。我一开始看了以后,没看完就开始练,起卦就觉得挺神奇的。但是学到后来觉得不行了,算不准了,反而出现这个问题。

黄老师 :你后来继续看书没有?

S 同学: 后面没太怎么看。

黄老师 :你们这些拿到书一年以上的,你们看了几本书?我不要你全部系统的看,是不是经常看,经常的看理论没有?

S 同学: 你的书看了,但是你学生的有些东西我看了感觉把我的思路搞乱了,有些东西就不敢看了

黄老师 :我现在是讲我的书,不是讲学生的书

S 同学: 你的书我是从头看到尾,但是……

黄老师 :从头看到尾,你后面又反复地看一下中间的东西没有?

S 同学:反复也是跳着看的。经常是一宿不睡觉,看不完觉得老是有心事,看完了最后就觉得连贯了。

黄老师 :我的意思不是让你们连贯地看。先普遍的看一遍可以,然后再看你认为对你有影响的重点的部分看。还有就是反复地去琢磨没有?还有就是这里面有很多优秀的卦例,不仅是我的。这里面有很多卦,你记得最清楚的有几个卦。

S 同学:小姑娘坐在艮 位。

W 同学:黑猫、劳动仲裁的袁姓司机。

黄老师 :黑猫是命学里的命例。我的意思就是,现在都上过初中了吧,都有。大家都学过李白杜甫的诗没有, 床前明月光,疑是地上霜 ,都学过吧?背了没有?

同学们背诵后2句:举头望明月,低头思故乡

黄老师 :好啊,那你们行啊。为什么?这些是最经典的诗,几百年来,人们一直到现在还在背诵这些诗,你们说对不对啊?是不是经典的诗啊?对我们影响大不大?这些 60 多年前学的了,我都还记得。 蜀道难,难于上青天  是不是啊?这些诗词我都还会背的。岳欢《满江红》……

同学们背诵……

黄老师 :那既然大家对这些传统的优秀的诗都能背下来,你现在对我介绍的优秀的卦例,你能背得几个啊?刚才这个同学提到了劳动仲裁的卦例,这个卦是非常经典的卦。为什么每次预测我都要讲他?因为他全方位地告诉你怎么来考虑问题。《泽天夬》缺一年的工资、 12 个月、头部受伤、找领导说要工资、腿部骨折,是不是啊?我们所讲的经典卦例都是形象思维,还有在视频上有 我见过我爷爷没有 ,现在把这个卦拿出来,你背得下来没有?拿出来你能读吗?

你爸爸是 1949 年出生的,在 1992 年的时候你与爷爷说过话。 1994 年因为意外,爷爷没有了。就是在读数啊。你初高中的学习是打文化基础,现在的学习是找钱, 你找钱都不去下功夫,你对得起自己吗? 所以我一再说了,学习不是为我,是为了你自己。像 Z 同学,你为你先生、为你的孩子、为你的父母亲学。那位小姑娘也是一样,她是为她自己学。不是为别人学,你为你自己学,学了管用啊,对自己好啊,你就按照这个找钱。

刚才有个电话过来,江苏盐城的 XXX ,她曾写有文章的。我就问她,你现在身体好了没有?她现在好多了,她前段时间身体检查,乳房增生,发展下去容易乳腺肿瘤。恶性的就是乳腺癌,良性的还不用担心。然后我告诉她念数把它消掉,硬的东西是不是艮 ,软的是不是坤 ?艮 用什么消掉?用兑 去化掉。念 720 · 60 · 50 。土生金、金生水、水生木。无影无踪为巽风。你们学了干什么?学了自己用。不是为我学,是为了自己学,为了管用。

男的没有乳腺癌,但是有便秘、肾结石也可以这么搞,都是一个原理嘛。今天讲的不是教你们怎么配数,而是让你自己管用,为自己好,是不是?你们知道有中考、有高考,初升高是激烈的,比高考还激烈。你上线就读普高,没上线就读职高。什么是职高?职业高中,出来以后搞什么的?有一定文化的技术工人。那么普高出来可以干什么?至少可以升大专。大学的文化与普通的工人是很大的分界线。那今年有个人的小孩初升高,成绩悬在中间可上可下,上就读普高,下就读职高。他的命里木为喜用神,这里涉及到命理学。木为喜用神,木是他的印星,什么印星呢?就是记忆力。那问你,对火有利的方位在家里是什么方位?

同学们: 东方、东南方。

黄老师 :对,所以说风水还要怎么学啊?你把八卦图搞清楚,风水就来了。东南方是不是主名气啊?对他不利的是什么?是不是水啊?那我怎么指导他?你去买一个大的玻璃瓶,直桶的玻璃瓶,圆底的玻璃瓶,再买 10 支富贵竹。开运竹是转圈圈的,富贵竹是直的。你就买一把 10 支,养在玻璃瓶里。这个玻璃瓶要不要放水啊?

同学们 :要

黄老师 :那我放在什么地方?

同学们: 放在东南方

黄老师 :你看学了有用嘛。考试超出他原来的成绩,肯定上普高。因为水为他的忌神,富贵竹是不是木?水被木化掉,木放在东南方, 东南方是不是主名气, 他的考试会不会好?果不其然。学了不是指导别人,先把自己指导好。

W 同学: 老师,放在东南方是不是取一个《泽风大过》

黄老师 :你为什么不取一个十全十美呢?在不在理?普通老百姓 都能接受,他不懂卦,我说你十全十美,他一下子就接受了。你们呢,就容易犯什么错误?他不会放一把,你们可能买 4 支,雷风相薄。那么 4 支插在玻璃瓶里好不好看?又不好看, 4 支小小的插在里面能不能把气场拨动?为什么我的风水,为什么我做得很好?那就是说,我想得很多,而我用的东西,与众不同。所以呢,做事情要把文化知识用上。学《易经》一定要学活,把原来所学的文化带上,你们就成功了。  

易学形象是靠自身树立的,身价也是靠自我本事提高的

黄老师 :所以我问你们,看过我的资料没有?其实我的资料是很随意的谈论易经。不是那么刻板,是把平常的知识都用上了。比如这位同学说的黑猫命例。
壬寅
壬寅
癸酉
辛酉 

壬寅是黑猫,你们肯定能接受;癸酉是黑母鸡;辛酉是叫鸡、公鸡。这样一讲,大家都能接受。但是我用了一个知识,有一只猫尾巴受伤了,是不是啊?这讲得过去。为什么?因为小时候有个童谣, 两只老虎两只老虎真奇怪,真奇怪;一只没有尾巴,一只没有耳朵 我不能说,你家里养的一只没有尾巴,另一只耳朵受伤了。这句话不成立,酉金是兑 是金,金克木,金不可能克水。尾巴是长出来的,屁股上长出来的是不是木?酉金克着第二个寅木,耳朵是什么卦?坎 。金只能生坎 ,金不能破坏坎 。所以就不成立。要把知识用上。所以,这次来,你们要把基础加强。可以说基础是永远搞不完的,包括我都搞不完,还在搞。

为什么易魂搞了 20 年能站得住脚?它是有理论基础支撑的,没有理论,黄老师就是一个算命先生,算卦先生。那你们找当地的盲人教你就好,何必烈日炎炎的跑过来。他们也挣钱,但是要知道,挣了一辈子的钱,还是在那个地方,还是那个小板凳。搞了二、三十年,你小时候看到他那个样,现在你长大了他还是那个样,你们说对不对?

同学们点头

但是,作为我们来说,就要求不是这么样。这么说吧,最简单的开工作室。有没有这个说法?

同学们:

黄老师 :有个工作室像模像样的,有的同学工作室比老板的还漂亮,比我的工作室好多了。我的工作室就十来个平米。有工作室的和一个露天摆摊算卦算命的,是不是不同啊?那你的收费标准是不是不同啊?我们这里有个算命算得很好的 40 多岁的女人,她怎么算我不知道,但是她每天都是一大串人排队,她又不是瞎子。大家都愿意围着她,那证明她还是有一定经营力嘛。她要是胡说八道,那大家谁会站在旁边,大热天在那里晒啊?大家轮流来算,她一年也能挣个二三十万。如果我是这个场面,你们说你们脸上有没有光?你们的老师就是她,你们的脸上有光没有?是不是啊?所以,你再给我钱,我单独算命都不算。你说我给你 2 千块钱,黄老师你帮我算一下。我给你 2 千块钱,你都不算,证明你不敢算,你算不出来。这还留在手机上的。

黄老师 :我们每一堂课包括你们这堂课,都要涉及算命的。你们的课是用八卦来算,学命理的是用八字来算。而且告诉大家,在我的书中、我的言语中,今后 八字 这两个字是不存在的。注意看我的文章,都是命局。为什么?谈到八字,是不是想到盲人、想到算命先生?

同学们点头。

黄老师 :我们应该有区别于它。搞命学,把命局排出来,我不是说把八字排出来。我们所有的思维,我们的方法都要区别于传统的。我的思维也是区别于传统的。给 2 千块都不算,如果是个八字先生,哎呀我算个命有 2 千块钱。就是这么来说, 人的身价是靠自己的本事来提高的;人的形象是靠自己树立的 。比如, Z 同学,你这样一个人,被叫成算命的大嫂、大姐,你觉得好听吗?就像这个小姑娘,如果被人说成 你怎么来学这套盲人的东西 ,是不是啊?没有社会地位? 现代社会里,有的人再有钱也没有地位;有的人没有钱却有地位。

 

此时有几个同学进教室。

黄老师 :随便坐,只是闲聊。上次是带小孩来吧?不简单呐,她出院没多久,妈妈带着婴儿来。有半年没有?

同学: 差不多吧,一岁半了。

黄老师 :可以走动了。你看她这次又来了。记着啊,以后不管你跟不跟我学命学,不要跟我说学八字,我是来跟你学命学的。你跟任何人排出的命叫做命局,是不是啊?你就和传统的区分了嘛,分开了嘛,是不是啊?这完全是区分的嘛。你比如说,就是我们的《八卦象数预测学》,就是我定的名字。那这是有别于梅花易数,大家一说梅花易数那就是传统的。邵康节那一套,你们说对不对啊?我的《八卦象数预测法》与张延生老师的是完全不同的。为什么啊?我是我为体,我为体我不动,不动者为体,动者为用;张延生是动者为体,不动者为用,是不是这样的啊?我的完全不同啊,我坐在这里我没动啊,你们走来走去是你们动了。你看,你们后面来的坐到后面去了,是不是你们动了?我没说张延生的不对,但是我的就要区别于他。

黄老师 :在易学里面有句话 寂然不动,感而遂通 。这是要谁不动,这是要你不动,静静地坐在这里。新进来的同学活动着,我寂然不动,他的情况我应该知道的,他走进来嘛。怎么知道他的情况呢?根据他穿的衣服,他戴的眼镜,个子的高低,马上起个卦就动了嘛。我的不动为体卦,是比张延生,我讲得出道理来。 寂然不动,感而遂通。 这句话不是我造的,是我们古代的人一再说的,是不是啊?秀才不出门,能知天下事。这就是秀才在家里不动,天下的事情他都知道,那谁是体卦,谁是用卦?

我说你们可能没注意看我的东西,我不是说看过了没留意,我就说了,这里年龄大的经历过毛主席的领导,毛主席的话是不是最高指示?不是高指示,是最高指示?毛主席所有的话都是最高指示?毛主席说过  敌军围困万千重,我自岿然不动

同学: 《西江月·井冈山》

黄老师 :你看我这都符合最高指示的,所以“我自巍然不动 ,所以我这是对的。你不要看黄老师这些东西啊,说出来都是要找出依据来的。不然的话,你们任何一个人可以把我问倒,因为我考虑问题的时候都把它先考虑到了,完整了。所以我的《八卦象数学》也是与各门各宗各派完全不同的。你学了《八卦象数学》以后,会算卦、会看人生、算命以外,你看刚才有同学在问风水的问题,以后你就懂风水了。你不但懂风水,你还知道怎么调理了。

 

《易魂》对易学进行了一次历史性颠复性大改革

黄老师: 传统的易学哪有这一套啊?梅花易数没有这一套,而且一再说了,传统的易学,一事一断。我与韩国的易学界有过交流,他们的易学是合法的,收费标准也是行政规定的,一卦一断。你问一个事,就一个卦;问第二个事,那第二个卦,交第二笔钱,是这么来说的。我们问一个卦给你断好多事啊,你还是收这个卦的钱。你们说,对不对啊?在我以前都是一卦一断。

黄老师 :我将传统易学整个的改革了很多,我也没有必要去争论这些事情、功劳。所以易学界不管是我的学生,还不是我的学生,都在跟着我的思路在跑。很简单,你们这中间看过 2000 年以前出版的易学书籍里有没有化解的说法?包括邵伟华的书,有没有?

同学们: 没有

黄老师 :你们说找得出哪本书有没有?我告诉你们没有,化解是我提出来的。因为现在五行生克制化和阴阳学说之后,既然一物推动一物,那一物还可以降一物呢。所以想到这些办法呢,比如说,子水冲午火,要使家里的子水不冲午火,那就用一头牛嘛,子丑相合,子水还冲午火吗?比如说,你家里卫生间在西北位,西北位有下水道,下水道就会把你的钱带走。它往下走嘛,往上走也没关系。有上就有下,下水就会把你的钱带走。那我们怎么办?我们就提出了化解的办法。比如说,我们可以把地面的地砖铺成蓝、绿色,水生木,木为西北位的财。这样就不败财,反而带财。你说我的房子都铺好了,不想敲掉地板,有没有其他办法来化解?行啊,我买一个陶瓷牛,靠着下水管边上,子丑合土,土生乾金。我有很多的办法,我没必要跟这些人去争,只需要看年代,在 2000 年前有没有人提出化解。没有化解的说法,我的东西什么时候出来的,化解就是什么时候出来的。这个没有必要争,对祖国的文化贡献都是我们应该做的,去抢这个名誉也没用,就是在默默无闻地做。

 

《易魂》的成功在于自己定的理论的支撑

黄老师 :比如说,有些同学认真看的就在看理论。不是说你们不认真,先看看热闹。大家是先看看热闹,再进来的。进来以后再来琢磨研究,没有理论搞不出来。有些理论出来以后,对国家对人民会有很大的影响,你们学没学过《矛盾论》?对矛盾是怎么定义的?

同学们:“对立的统一体

黄老师 :好,就要你这句话。 即是对立,又是统一。 我想问一下,你们一家人是不是统一的?一家人是统一的,不是讲对外,和谐统一嘛。统一的目的不一定是为了对外,也可以是统一了帮助别人,大家都意见一致,赞成扶贫,赞成公益事业。这也是统一。前提是统一, Z 同学,我要问你一下,你们家里有对立的吗?

Z 同学: 不是对立,偶尔有矛盾吧。

黄老师: 偶尔有矛盾,我承认,我问你,你和你先生对立吗?你和你太太对立吗?不对立吧。所以,对立的统一观点是错的。这样一个观点,斗争的哲学,年年讲月月讲时时讲,与天斗、与地斗、与人斗其乐无穷,最后造成的结果我们不说了,好不好?大家都明白。我认为这种观点是不正确的,应该改成为 “对应的统一体   一个“应”字与“立”字差别是这样的,任何一个矛盾都有对应的关系,这里是亮的,这里就是黑的,因为它是光亮的这里才黑,因为它黑这里才是亮的,这两个有没有矛盾呢?没有矛盾。因为你是女人,你先生是男人,因为你先生是男人所以你是女人有矛盾没有,没有矛盾,都是对应的,这一个字改得不容易啊,你们说容不容易啊?

同学们: 不容易。

黄老师 :这个是我提出来的,当时提都胆战心惊的,但我提得很巧妙,这个观点一改了以后,我们易学就好学了,什么好学,学命理的时候。老师的观点,包括你们的观点,克服困难,克字是不是“十个兄弟” , 是不是克啊?你克我,我克你,太太克丈夫   ,丈夫克太太,这是一个克老婆的命,有没有这种说法。有这种说法,能克得死吗?我问你我们两个的命不同,我要问你一下,这个当妈妈的背上背着你的小孩,你这个当爸爸的把小孩搂着背到背上,这个小孩在你的背上是不是增加你的负担,增加你的负担小孩是不是克你啊。不是,是压力。能不能说他克爸爸克妈妈呢?

同学们: 不能

黄老师 :但实际是克啊,所以我们把这个克字的观念改变了,不是克。在命局里面,在夫妻宫里面,什么是夫妻宫,在日柱里面日干克支日,是不是太太克丈夫啊?太太克丈夫对不对啊?这个不说它克是不对的,克是存在的,他们生活了一辈子,先生克死了没有?没被克死。先生反而做大官,为什么?先生的命强,他有克是坐在官星上,太太是给他带官的,对不对?即使他的命是弱,这个太太也是克丈夫,那就是说这个先生当官是不行的,当不了官的,他命弱了。是不是?那就是说太太对先生管束管得多一点,是不是多一点 ? 做什么事,到哪里去都要问一问对不对啊?你能不能用一句 :“ 太太对你的关爱过度了 。我说这句话对不对?, 对你的一举一动她都关爱,生怕你出差错 。所以我就把这个观念改变了,人和人克不死人,你们这么多同学,这里还不多,如果有五六十个,几百个同学来,肯定有命与我犯克的,有没有?也肯定会有我的命克你们的,有没有?但我们这堂课讲下来大家会不会心平气和的?是不是哪一个带着病难回家的,我讲完这堂课,因为你们克我啊,你们克着我,讲完课以后我就卧床不起啊?告诉你们,很多的观念的改变,跟我学,学思维学观念的改变,贴近生活更好的指导自己,就说这些观念还有很多的东西出来,有些命来说。比如说属相相冲,一个属牛的和一个属羊的不能够结婚的,是不是有这种说法啊,但偏偏他们这一辈子过得很好啊。(有同学说:白头到老),没错,所以传统的一些说法就不一定对,你们要细细地感觉,我们是遇见过这样的命。一个女的前面两嫁的丈夫,都死掉了。甚至嫁第三家,这是个克夫的命啊,死了两个甚至第三个都死掉了。像祥林嫂一样的,祥林嫂知道吧。

同学们: 知道

待续




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