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文化是人类文明进化历史的积淀--黄老师在2017中国智慧论坛暨太极智库成立大会专场学术报告

作者:云南赵洪慧 据录音整理  来源:本站原创  发布时间:2017年09月12日  已被阅读

     

大会主席、各位同仁、各位代表:

  大家上午好!

  中国智慧论坛暨太极智库成立大会现在在中华五岳之首泰山召开了,祝大会在习近平总书记的治国理念和政治讲话的指导下取得圆满成功!

  易学是中国圣人创立的充满智慧的优秀传统文化,文化是人类文明进化历史的积淀。八卦符号文字及干支文字符号与汉文字组成了中国文字文化,是中华文化不可分割、忽视的两大组成部分。加强对八卦符号文字及干支文字符号的深入研究、应用,才能全面深入继承、弘扬中华优秀传统文化。当年我初入易道即许下“还易于民、道济天下的宏愿,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,立志对易学学习和应用进行现代化改革。经过二十年的努力,终于实现了心愿,创建了经过国家工商总局注册的易学文化品牌《易魂》。我首先悟创了“八卦象数预测法”的根本大法,在他的基础上创立了新时代的易学学术体系“《易魂》时空网络学”。对传统易学注入了新时代理念,将成为中国易学历史的一个重大转折里程碑。

  现在易学群体的人浮躁,国人浮躁,安不下心来学习,安不下心来钻研。都希望今天到老师那学了一招,明天就变成钱,今天学艺明天挣钱,钱不是那么好挣的。你们在易学学习上,就像对待自己小孩学习一样,希望他学习好,那就要天天学习。为什么对自己的小孩寄以那么大的希望和那么大的要求,守着他做作业,守着他学习。我要问你们,你们在得到老师的传授学习后是否继续学习了?找易学明师学习,我就是易学群体之一的,我不赞同“易学界”这个称呼。没有“易学界”,社会上不存在“易学界”,社会各界只有文艺界、体育界等等。社会有一些易学群体、团体都不能算“界”,国家哪里定过“易学界呀。对易学这个群体里面的人来说,有的人说伤官重了,我说不是这样的。搞易学的人把自己看得太了不起了,把自己标榜成是大师,把自己看成是神仙。你看我的名片,我从来不把自己看成是大师,包括谢陆铭知道,十多年了,这里也有人知道,我从没有称过大师,我就是老师。什么是大师,季羡林、南怀瑾是大师。我们够不够称大师呀,不够! 易学群体要改变现状,从自身做起,提高自身修养,提高自己的素质,提高自己的社会层面。我真的不希望你们这些帅哥美女,在你们年纪轻轻的就被打上了现在对易学那种鄙视的眼光看法:啊!你是搞易学的。不是感到惊奇,而是认为你怎么沦落到这个层面?什么层面?是算命,看卦的,同那些瞎子盲人一样。一说搞易学,马上就跟他们联系起来,我真的不希望你们是这样的。那些人是为了生存,没办法。他们说几句安慰人的话,别人感到高兴而给他们一定的报酬,这是应该的,对的,也是为了生活嘛。但作为你们来说,是给人指点迷津呀,所以对你们来说必需提高自己的形象,至少象孔子说的正衣冠,注容貌。我真的对易学群体的有些人反感,我不是对所有易学群体的人反感,而是对我们中有些人的做法反感。

  有极个别人、易学组织大推盲派算命,让我们眼睛好好的人学瞎子那一套。它能代表中国易学的发展方向吗?我们的队伍素质怎么能提得高呀。没有一个人是想瞎眼睛的,你们哪个算了自己今后会要瞎眼睛马上去学盲派,学了自己以后好应对生活,解决处世生存的问题?这些个别人真不知道盲人是怎么学习算命的,首先要考核这个徒弟可不可教、可不可传授,拜师要赌毒咒,然后传口诀,近千句口诀要死背死记,记得滚瓜烂熟后才可出师到社会上混饭吃。他们少了一双眼,不可观象论事,无文化无社会阅历,凭的是江湖伎俩应对,无奈而艰辛。时代在前进,社会在发展。易学还停止在几百年几千年前的地位。个别“大师”一说话就标榜我是某某家或某某派第几十代传人,你几十代传人,祖上是多少年前的事?那你只是一个古董。大家知道,我们现在要的是宝马,不是诸葛亮时代的木牛流马。我给你个木牛流马,你要不要?你还说我是诸葛亮的后人,老爷爷给我传了个木牛流马吗?所以我们易学界的人要动脑筋,文物要越古越值价,而知识则要越新越好。社会都在创新,我们为什么不创新?我们不是大师,我们是什么人?  

  今天我的讲话,你们认真听了就会知道。中华文化是优秀的文化!文化是人类历史进化的积淀。中华文化由三大部分组成:一是八卦符号文字,二是干支符号文字,三是以汉文化为主体的象形文字。而我们在座的人所搞的是为大多数人不熟悉的八卦符号文字和干支文化文字。正因为大部分人对八卦符号文字和干支符号字所反应的事情不知道,通过我们熟悉的人翻译出来,把八卦文字符号或干支文字所反映的内容说给大家听,我们做的就是翻译工作。你的孩子把他们懂的英文翻译为我们听得懂的语言和文字,他们就是大师了?不是。我们是搞翻译工作的,所以首先得把自己定位下来。我们既然是搞翻译的,一个是语言,一个是文字,说得清楚和写得清楚。我们易学工作者要有口才,还要用文字写得出来。这些话你们在任何地方听不到,只有我才能说出来。如果搞易学工作的人说话不清,吐词不清,你怎能让别人领会你所要表达的意思呀。所以易学工作者都要加强语言文字的锻炼。

  还有一条,易学工作者是搞圣人的学问,我们要有圣人的思想来指导自己的一切,是圣人的代言者,你的一言一行都是圣人的表现,这一点很重要。你们听过这种要求吗?听过这种语言吗?可能是第一次。所以我对我的学生的要求,一定要有好的形象在公众面前,老师我做了榜样,我觉得我的形象还对付得过去(会场里响起热烈的掌声)。我说话清楚,没有理由说我说的是方言。普通话已推广这么久。任何人都没有理由为自己的失败和错误找借口,为自己失败和错误找借口的人是无能的人(响起热烈的掌声)。“我今天头晕,所以我这个卦算错了,这个命算错了。哪有这一套?难道医生给人看病看错了,打针打错了,也说我今天头晕,身体不好,这能容忍他吗?零容忍。我对人和善,但对学生来说要求非常严格。我们是为人民服务的人,不严格是服务不好的。这是我谈谈对易学的要求,我希望大家能听得进去,不要满足自己所撑握的一知半解。

我永远都不满足,我天天都在学习。我差不多按照《易经》要求的“年年新、月月新、日日新、时时新来做。年轻人最爱玩的手机、电脑我也要学习,你会的微信支付,我也要学习,你会滴滴打车,我也要学习呀。我希望我的这些话对你们有所促进。记住我们的古训:“学习、学习、再学习!” 记住少先队的誓词是“时刻准备着!但为什么你不在这句话的后面,在心里面暗暗打个括号呢?时刻准备着“升官发财(掌声响起)。你随时作好升官发财的准备了吗?财运到了,你能迎进到你的家里面来吗?你没准备着,没办法,这笔财就给别人了。所以我说,你们要好好学习,向书本学、向老师学、向一切比自己水平高的人学习。能者为师,只要他有一字、一技之长都要学习。

  这是我自学《易经》的经历,我1992年开始学习易学,1994年就成为易学大会的执行主席,和邵伟华、台湾的张廷荣教授三个人坐在台上面对台下的几百人主持学术讨论交流大会。拿了邵伟华的《周易预测学》和《四柱预测学》会排六爻、八字,但不会说,不会应用。不会,能把它丢掉吗?不能丢掉。它既然是《易经》的学问,那我就找《易经》,我就看《易经》。那时我就象你们问我一样的,“黄老师:我能学到什么程度?”看到受人尊敬的长者、大师,就问我能学到什么程度。这些大师说:你最多能学到三成。我把眼睛瞪一下,心中想:你这模样都能当大师,今后我肯定会比你行!”(会场里响起热烈的掌声)。记着我这句话,不是我自负,要付出行动,不是说他定了三成就是三成,我要超过你,就要努力,使劲,不努力是不行的。我从不相信晚上白胡子爷爷摸摸头,高僧大德灌灌顶就开悟,那现在读书的小孩子还不排着队请高僧大德灌灌顶就行,何必这么费力读书。成功在于自信,成功在于勤奋!勤奋学习,我只在很短的时间内,也就是1996年,《八卦象数预测学》诞生了、我的《八卦象数预测学》,大家说是“梅花易数。其实你们不了解,邵康节的“梅花易数无法和我的《八卦象数预测学》相比。我的《八卦象数预测学》,可以任意起卦,任意断事,甚至可以不起卦而断事。一卦可以多断,可以断无数事。你们以前起卦只能一卦断一事,我现在可以用你们任意一组卦断你的一生。“梅花易数是无法与我《八卦象数预测学》相比的,不可比的。就像诸葛亮的‘木牛流马’不可与当今宝马相比,康节先生会说:我没有可比性,自叹不如!

  你们会说:黄老师,你是有这本事!我说不是光我有这本事,我会带大家走上通神之路,要让你们大家都有这本事!我是培养神仙的老师。今天在台上的嘉宾、贵宾有几位都曾经是我的学生,他们现在也成为领军人物了。我最感动的是研究“过路阴阳风水的扬州陈炳林,每次见到我都不忘称呼我老师,还有杭州谢陆铭也是如此。他们叫我老师他没有掉格呀,我这个老师还是光明正大的,光环很大,只能给他们增光。陈炳林当时在扬州不是学这个的,当时他学习是很艰难的。我到扬州,他要求我这个老师去他家看一下,我知道是要去看风水。行,去就去吧。看了后,我第一句就问,你为什么将房子买到这里?他说:“省钱呀,我没钱”。你买房子不能买到偏远的地方,更不能买安居房、贫民窟的地方。没办法,已经买了,将就过吧,有钱再另换其他地方的。到了他家,只能依他的现状进行调整,没有增加任何的东西,你们看他现在带了多少学生。老师帮助学生天经地义的,不能要钱收红包的(会场掌声响起轰鸣掌声!)。什么叫师徒如父子,父亲帮儿子做事,还能叫儿子打红包吗?这不叫老师。老师是“传道、授业、解惑,这才叫老师,这是我自学的态度和理念。

  你们今天来好象是听我的教训,不是,是我学习的经历。1997年我出了《易医疾病诊治学》,1999年我研究出了我的《人与时空学》即你们说的命理学,全新的命理思维方法,与你们传统的不同。这里在座的有很多我的学生,他们学命学,不要多久时间,实际上我计划半个月你们就能学好命学了,而原来你要学多久呀,有的学了几年,十几年都啃不烂一个命。紧跟着我创立的新风水学出来了,今天晚上我想给大家介绍一下我的《人与自然环境学》(即风水学)(会场里响起热烈的掌声,可能大家都想听老师讲风水)。这几年我是高产时期,《中华易魂姓名学》、《中华名片学》《中华择吉学》等等九大类全出来了。以前一个会算一个命不得了,或会看八卦,或会看风水或会起名,能会一门就不得了啦,而我要求我的学生全部要会,要全能。当别人请你看风水时,说请你帮我看看我的命吧,你不能说,我不会,我只会看风水,这样你就把看命的钱丢了。你不懂命学你怎么看得好风水呀。命学容易学吗,容易!现在我遍布海内外的学生都有这样的技能。因为这太极八卦图,你把它搞明白了,你把他嫁接过来就行了。

昨晚上有一同学说他是带着使命来开会的,不知道他今天坐在这里没有?他说:“我们有好几位同道知道您的名字,叫我来看一看黄老师是不是真有本事,考查考查。”我说:“行呀!啊,他就坐在后面位子上,现在我还不知道他的名字,有一同学提示老师说那人叫赵亮。哟,他站起来了。当时他就坐在我房里,距我约二、三米远,我看着他,也没起卦,就把他一生(他今年48)48岁以前的大事大体情况全部说清楚,他的为人、他的家庭。为什么?他坐在这里,他的脸面就告诉我了他的情况。按《易经》阴阳学说原理:“当一个问题提出来的时候,这个问题的答案也应立即出来了。当我说他25岁时有一大的灾难,28岁比以前好多了,从32岁有大的转折,40岁时有一个承诺,4445开始这几年好,今年48岁很好,他说很对!问我怎么知道的,你那张脸告诉我了你的情况。他说他:“我曾请过不少人看过、算过,从没有任何一个人说他25岁曾有过大灾难。唯有今天黄老师说出来了,黄老师果然名不虚传,神仙!我说,每个人脸上有一张八卦图,照着相对应的部位就说,保准!。《易经》就是读,《易经》是读出来的。

  今天中午大家等着大会照集体相嘛,那等的时间不能浪费了呀,有一女士坐在那里,我就拿她来说,说她22岁很不好,25岁有喜事。她脸上告诉你了嘛。她的脸就是一本书呀,你照着读出来就行了呀,你预测准确了,你就是大师了,搞《易经》就是要会读“书”,所以我们多一双明亮眼睛的人比盲人强。不管你们是谁的学生,我就告诉你们,学《易经》就是读,“读字由“讠”{即“言”}与“卖”字组成,就是“卖语言。中国的文字很历害,读书就是为了拿语言(讠)去“卖”( 掌声再次响起)

我们搞《易经》的人,要想着把生意做好,就要把书读好,因书不读好,你就没有言语去卖。你的言语,一字值千金,你就能卖到大价钱,你的言语不值钱,就卖不到钱。你们把这两字读一下“信佛”、“幸福”。中国的文字很历害,信佛就幸福。家里挂“福”字的时候,要正着挂,不要倒挂,那是福到(倒)头了,你发展不了。要加强语言学习,锻炼自己的语言能力,特别是起名字更要加强,中国的文字是带有巨大能量的。

大家都喜欢讲风水,我们搞《易经》的人,首先要给自己创造一个好的生活、工作环境,工作环境是什么?就是古代人所说的风水。所以我的风水叫做《人与自然环境学》,传统的易学是在农村封建经济社会产生的,受传统的、古代的思想束缚很深的学问,一直流传至今,有些不适应现代社会的发展,必须创新,还用古老的,腐朽的文化指导是行不通的,没有出路的。我的《人与时空学》命学,我认为有三条原则,人的命是注定的,如果有人说可以改命,那是骗钱的,命不可改;注定的命运是可以改变的,怎么改变?通过各自的努力,在一定的程度和范围内可以改变,比如说犯刑,你遵纪守法就不会犯法,这就是改变。可以改变的命运也是注定的,你能改变,改变到什么程度也是注定的,不是说你想改变到什么程度就能改变到什么程度的,那我想改变了能当一个市的市长或者书记,这是不可以的。我的命学废除了一切的神煞,没有格局,就是一个正五行。早就说过,“破格提拔”,“不拘一格降人才,所以要破,没有格局,为什么我们有的人还要讲格局。学会了定义,直接读,很好学。比如:

      这个命局一出来我们就直接读:你家里养着两只

壬寅

壬寅

癸酉

辛酉

黑猫,一只尾巴受伤了;还养着一群鸡,黑色的母鸡下蛋,白色的是公鸡咯咯叫,这群鸡喜欢打斗,黑色的母鸡产蛋率高,公鸡的叫声嘹亮。你家的住房,坐东北偏北的地方,是在一片大森林里面,门前有一条河流,这条河流由西方经过北方、再到东北。直接读,你的先生对你很好,先生经常喜欢对你唠叨,先生大白天说鬼话,说得你心里就烦,这很好学,哪一年离婚都能断。所以说《易经》是一门容易之经。他们说的《易经》是难经,把《易经》封闭起来。所以我提出 “还易于民、道济天下”, 让老百姓像用手机一样会用《易经》。(会场上再次响起热烈的掌声)。

  今天我给大家介绍一下大家喜欢的风水,按照我的方法把你们自己家的风水调好。 调风水的目的有三个:一是平安、二是健康、三是发展 。发展包括的内容很多,升官发财升学等等。你们在场的各位易学精英,有些是第一次来,有的来过两次、三次的,你们对我们现在住的酒店的风水有何看法?大家发言嘛:说错了没关系,我们是关着门的,不会要他的红包的,说一点重要的,也不一定给他们的经理反馈呀。这时有 A 易友举手发言:“ 我认为这酒店最大的毛病是不聚气,主要表现在中间泰山石那儿,整个气都跑了,且围墙非常低,关不住气”。  

  B 易友举手发言: “老师,我是第一次来这酒店,我认为这酒店的餐饮部比客房部高,客房部以餐饮部为靠山,所以客房部比餐饮部效益好,餐饮部的财运不太好”。  

  C 易友举手发言:“我认为这酒店最大的毛病是西面有水池,泄了他的气,还有就是从后往前的坡度太大,留不住财,所以它的经济效益不佳。风水是什么?风水是文化的表现 ,传统的风水是这砂那砂,也是讲的文化。  

  去年11月份,我到了泰安。这里有一个老总,邀请我来,他生意不太好了,生意有做,但不是十分景气,他今天也坐在这里,我们就不要他站起来了。一般请我来的都是多少有一点困难了。锦上添花的,有,但很少;要雪中送炭的多。 风水有两个作用,一个锦上添花,一个雪中送炭。 去年11月我来了,把他公司、厂房考察了,把他小小的庭院里的石头、花,不到位的地方挪动了一下,把他的办公室,按我的要求进行了布置,大家都知道,结婚的时候要布置新房,也叫调风水,也就是布置环境。我对他的办公室进行了一次重新布置。大家看图片(黄老师在随从同学帮助下,放投图片)。他的办公室是坐北朝南,门从东南角的南门进来,在东墙上挂了一副黄金瀑布,这么大的财水,进门放了一盆金钱树,黄金瀑布下边放了一个花瓶,是接黄金瀑布下来的财水,东北位放了一盆令箭,员工必须听我的指挥。这里是空调,是巽 ,克土的,但格局已经定下来没办法,只有帮他调整,我作了处理。在东北位还放了一盆鸿运当头,用了六棵组盆。老总的办公台桌放在西北位,刚好看到进来的人。办公桌背后的墙上挂着的是一幅长城雄风的画,泰山奶奶对当地人都保不住,为什么保不住?你们看它的市政府。我们不能谈政府,你们记着,你们不能随便谈政府的任何东西,都是好的。万里长城连片呀,企业的连接、社会的链接多好呀,万里长城永不倒。西北位,放了一个石头,加强了西北位的力量。我把玉的人生如意放在西北位,表示钱如意呀。钱还不能散,所以又放了一个聚宝盆,家里面聚宝盆里面装米都行。聚宝盆可用桶、瓦缸、盒都可以,好看一点就行。可以在下面放土,上面放888998168一元的硬币。同时在西北位上还挂了一幅火箭的图,表示企业腾飞。这就是文化。大家喜欢发财树,一定要大的发财王。西南位放的是黄金万两,也叫腰缠万贯的植物。西边的墙上挂毛主席的《沁园春》咏雪诗词。这里不说你们是不会注意的。桌子上是一个金蟾驮钱给他,还有毛主席的像,毛主席的像面朝着东南角的门,盯着门,不能对着老总。我所有的风水都是文化,没有什么砂不砂、水不水的。风水讲的是效果,这位老总坐在后面,你们问他有没有效果:去年11月份调的,今年8月份就是十多天前他签单了

8千多万平米的棚户改造所有所需保温材料合同,全部由他公司供给,这就是调整后的风水效果。

我的风水书最难写,要写的太多,全国各地的,你们没见过的墓地,特别是坟墓的风水更难写。做风水不是容易的事,要做到细致、精义入微。要懂命,这里也教不完,今天就向大家介绍到这里,谢谢大家!

           云南赵洪慧  据录音整理

                            2017 8 28




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