论择日（择吉）

   现在社会提起择日，似乎人人都懂，翻开日历黄历，网上一查，1分钟就能跳出几个黄道吉日，真可笑。民间有好多人，买本《玉匣记》、《聚宝楼》、《择吉通书》，堂而皇之干起了择日行当，给无知者充当老先生的角色。择日学真的这么简单吗？当然不是。从古至今，择日学必须具备精通四柱、卦技、风水，方能谈择日，否则徒有虚名，误人误己。民间好多人请“择吉先生”选了好日子办事却祸事连连，不顺的现象屡见不鲜。他们只知其然不知所以然，也不知问题出在哪里。择吉时通篇讲神煞，二十八宿，黄道吉日文不对题，首尾矛盾。给择吉学带来极大的困惑。于是仁者见仁，智者见智，入乡随俗，混淆视听。为他们自己开脱罪责，同时也给择日学带来严重不利。

    那么以什么标准来谈论择日学呢？只要你熟知四柱八卦就知道这是怎么回事。日课无非就是选择一个吉日良辰，说穿了就是四柱排列。是一个时间量，即年月日时，选择出最佳的天时地利人和的条件，以利事物的发展。年月日时既是时间又是空间，物质 的，是一个量化组合式，因此可用天干地支表示。

    在择日中，四柱组合式是主体，是主要信息。在此基础上考虑神煞、星宿，对四柱信息的影响，为辅为次。选择时间是针对事物的原则性，是个方法问题。它始终要纳入四柱这个全息信息组合式中。四柱具有天地人一体的综合信息反映功能。在人类适合生存的一定条件下，正确选出最佳时机来，并能通过四柱组合式换算成八卦、卦象，预测事物的过去、现在、未来，从而进一步检验所选时间的正确与否，以及事物的因果关系。这是任何择日法无法相比的，避免了教条和盲目性，提高了辨证意味和科学性。今人看到的择日著作都说四柱不可择日，通篇讲神煞、星宿。并异口同声说“古无此法”，但无一例外得出的又都是四柱组合式，这就耐人寻味了。为了保险起见，我们还可以把四柱换算成八卦复查，也可直接用四柱来断，预测天气时，要考虑地域气候特点，选择气候条件，要有利于事物就行。（限于篇幅，四柱的基本知识从略）

    四柱日课能反映的信息并非无中生有，也绝不会超越人事物自身的信息，它只是反映事物对应相关性而已，突出把握时机，达到趋吉避凶之目的。这与适时播种收获的道理一样，关注到事物的成败和效果，它的意义不言而喻，关键在于我们正确认识和善加运用。

    难道我们经过正规培训都不及那些瞽目术士和关门自学闭门造车的“能人异士”吗？（下次将实例展现，与大家共分享，不足之处，诚请老师指导，定表谢意！）愿择日学为各位造福！

                         江苏泰州高港  余寿怀        

学号201206025

2014-2-18