《人与时空学》基础知识（连载之五）

《人与时空学》基础知识（连载之五）

第五节  地支各方

在学习八卦象数预测法时，我曾强调要将八卦图看转起来，实际上是要求看活，深刻挖掘其所有含义，八卦图对于我们学习命理同样有极大的指导意义。

在《八卦象数预测法》教材上有一个八卦二十四山向干支图，

在书中我简单地说了一句：“对于十天干、十二地支、八卦、五行必须记熟，并能熟练掌握风水学中的二十四山向。”

 　　干支的图例，对于深入学习提高八卦象数预测水平有极大益处。从图例可知每卦所辖天干、地支。实际上熟练掌握了八卦二十四山向干支图对于理解命理结构中天干、地支相互关系，促进提高命理预测水平同样有极大作用，要想学好命理首先必须通解此图。后我又创了一张“八卦干支开悟图”，将一个“悟”字置于图中心，叫大家立于图中去深悟囊括天地万物的这张图的博大内涵、天地之道，悟宇宙自然法则，“心中一张图，笑眼看世界”，世事人事尽收眼中。

方，即方位，一从这个图我们知道十天干、十二地支在八卦图的具体位置（天干戊己土有说在太极中央，也有作戊土寄生艮卦，己土寄生在坤卦），结合“十干长生十二宫表”我们很容易知道许多内容：

1、四正方：子、午、卯、酉

何谓正，即不偏。坎☵、离☲、震☳、兑☱四卦位居八卦图正北、正南、正东、正西四个方向，故为四正方。四正两字结合为一个字就叫“罡”，古有“魁罡”之称。十天干中甲乙、丙丁、庚辛、壬癸八个天干按照各自五行属性分别对应归于此四正方，每一方都是该正方的阴阳两干，这样这四正方五行之气纯正不杂，是各五行之本气。由于每支由同一五行天干“负阴抱阳，冲以为和”，故四正坚守本道，能量极大。所以它是帝旺之地（最强盛兴旺），故也是表现人优秀、漂亮、有才华，对异性有较强的吸引力的“桃花”之地，耗泄相对应五行能量较大的“死”地。只有将子午卯酉所处位置弄懂你才能知上述的所以然，才能在以后的预测运算中把握好较准确的评价尺度，依据其五行属性推断出相关性格，体貌。

子支归于坎卦☵为水，代表聪明、智慧、冷静、善谋、不稳定、疑虑多心、外柔内刚、肤色深……

午支归于离卦☲为火，代表急燥、冲动、热情、注重礼仪、浮燥、外刚内柔、红艳、美丽……

卯支归于震卦☳，代表仁慈直率、性急、善良、单纯、好动、善思、高瘦、肤色偏青……

酉支归于兑卦☱，代表义气、善言、活跃、有内涵、萧杀、破坏性强、肤色白净、漂亮、喜悦……

对于各干支所比类之象意，大家应在八卦类象基础上去延伸、拓展，本书不作详述。

有一位同学炒股，将干支己卯定为《地风升》䷭卦，认为己土从属于坤卦☷，卯为阴木归于巽木为巽卦☴，故将己卯干支定为䷭，这是不对的。按二十四山向图知卯支在正东震卦☳位，故己卯干支应为䷗。而今年2001年辛巳年，辛金在正西兑卦☱内,巳火在东南巽卦☴位，故辛巳年卦为䷛。如果不能理解天干、地支、卦位图对于作出正确的判断会出现较大误差。四正方地支各自只藏一个本气阴天干，子中藏的是阴干癸水，卯中藏的是阴干乙木，酉中藏的是阴干辛金，只有午中藏有两个阴天干：丁火和己土。从午中藏干丁火及己土，就可知道土长生不是水，因为火毁木以后，剩下的余烬物质即为灰土，表示火与土五行同生共死。从四正方藏干就可充分认识到古之土之长生孰火孰水之争，应为火，不然午中不应特殊藏二干，而子水中只单藏一个癸干而无土。

2、四生方：寅 申 巳 亥

何谓生？长生之意，使相应五行得以生长开始兴盛。从“十天干十二长生宫表”可知：丙火（戊土）长生在寅，甲木长生在亥，庚金长生在巳，壬水长生在申，故四生方，为万物开始生长的地方。从二十四山向干支方位图可以看出这四个四生方是两两斜角对冲之地，每一个四生方均是地支三合局的起首字，如亥卯未三合木局，亥为此三合局第一个字，亥与巽卦位上的巳火斜对冲，大家都知道物体受到冲力就要发动移位，因此古代命书上就将来冲犯三合局的地支叫马星，故这四生方又是马星方，三合局中任何一个字见相应的生方地支就叫见马星，大运或流年上见着马星，这十年大运或该年生活、工作大都有变动事。若未见动，可能马星被合住，即奔马被绊住就跑不动了。四马星如下：

亥卯未马在巳，

巳酉丑马在亥，

寅午戌马在申，

申子辰马在寅。

四生方地支不象四正方只具本气，还藏杂气，气不纯正，即支内至少藏有2-3个人元（即天干）。

3、四库方：辰 戌 丑 未

何谓库，简洁意思即仓库，收藏东西的地方。实际应看作水火木金土的五行收缩聚合之地。四库实为四季土，土的本性为忠厚诚实，忍辱负重，故为人则偏向传统性，欠活泼积极。

库又称墓库，墓库分为墓与库，传统认为衰者为墓，旺者为库。四库地支辰戌丑未内均含藏有三个天干即人元，故气较混杂，由于库中所藏之人元关系，这些人元对于命局中的相应天干就成为财库。如戌支本气为戊土，内藏辛丁戊，由于寅午戌三合火局，对于天干壬水来说，合成的火局为壬水之财，戌则为壬水之财库，则戌中所藏丁火为壬之财，丁与壬相合。同理巳酉丑三合金局，丑支为丙火之财库，丑中之辛为丙火之财，丙辛相合。亥卯未三合木局，卯支为庚金之财，未中乙木为庚金之财，乙庚相合。申子辰三合水局，辰支为戊土之财库，辰中癸水为戊土相合。丑、未支同时也为甲木之财库，丑未中己土与甲木相合。故：

辰为土之财库，

未为金之财库，

戌为水之财库，

丑为火之财库，

丑、未为木之财库。

从东西南北地支四方局很容易明白辰未戌丑各库又是相对应的各天干的本气库：

辰为木之本气库，

未为火、土之本气库，

戌为金之本气库，

丑为水之本气库。

当五行衰弱时，辰未戌丑又俗称为五行之墓：

辰为水之墓，未为木之墓，

戌为火之墓，丑为金之墓。

　　墓库分墓与库，衰者为墓，旺者为库，作为墓也好，库也好，墓库之门必须打开，内中所藏人元才可出来为人所知所用，未开则不为人知，更不能为人所用。如矿山未开采，古墓未发掘怎知内中所藏什么矿产、古文物珍宝，更谈不上用。保险柜的门没打开，里面有什么钱币、证卷、支票，有多少数量你并不知道，就是有，你想用也不可得用。在论命时，四生方、四库方只有被刑冲克合引动了，内中之人元才可考虑作论命的参考因素，否则均只以地支之本气论。但是在论及日主或亲友的兄弟姊妹个数时，与日主或亲友星的五行相为比劫的地支所藏人元必须论及，因为这些是家(库)中之居住的人，客观存在的，不可忽略了，一切从实际出发。

在地支中，我们不难发现，丑寅、辰巳、未申、戌亥每两支阴阳五行不同却同在一个卦中，因此它们分别各各是一家人，且是异性兄弟姊妹关系或视作父子、母子关系，而辰巳、未申是生合关系为帮助型的关系，巳生辰，未生申，如父母子女关系一般。戌亥、寅丑是克合关系，为管制型的关系，不过寅丑为暗合，一种内心乐意受管束的关系。由于未与申为一家人，而申酉戌三会西方金局也是一家人，这样未与申酉戌也可视为一家人或亲友。跑江湖耍猴把戏的人有的还带一条狗、牵一只羊象一家人和谐挣钱，即符含地支的亲和关系。其它各支关系均可以此展开想像，日常中说的“龙（辰）马（午）精神”、“狗（戌）咬耗子（子）”，话无不有易理相关因素。只有彻底掌握了八卦及二十四山向各干支的位置、相关关系基础知识才可深入批命，微妙微肖，入木三分。理解干支关系最好结合日常事物来认识，会更形象，更深刻，更容易吃透。

理解干支关系看似很难，实际上只要接照我的思路、我的指导、结合日常社会生活现象去学习一点也不难。按传统之法你要背多少口诀断语，花多少精力、时间、经济，学了几年，十几年还不会看命。命学重在阴阳辨证思维，对基础知识的纯熟掌握和活学活用。

第二章  《人与时空学》的基本意义

第一节  干支关系定义

在阴阳五行生克关系中，存在五种关系：生我、我克及同我。由于五种关系分阴阳两类。就有十种不同的关系类型。古今之书将它们称作十神，为便于对其它问题称呼的区别，我定义它们的称呼为“星”不称作“神”，即十星，易于概念清楚，好学习。古今之书仅将命局八字中日干（又称日元、日主、命元、命主）与其它七个干支发生的生克比和关系来定“十神”。《人与时空学》则认为任何一个时空点构成的命局是一个庞大的信息库，除了命主本人的全部信息外还包含有与命主有关联的人的大量信息，仅凭这一个时空点立下的命局也可推演这些相关人的人生信息，因此除了命主以外的其它七个字中的任一个字也可与其它七个字有五种类型的生克关系产生“十星”，从而推断这个字所代表的人的相关人生信息，这就是网络信息。因此《人与时空学》在命局中的十星定位不仅局限于以命主日元，是可变的，这才符合易学之“不易，变易”的原则。其本质还是“阴阳原理”。

一、十干生克之十星

1、生我者为父母，称作印星，分正印、偏印。

五行属性异性相生为正印，同性相生为偏印。

如癸水为阴，甲木为阳，癸水生甲木为正印，而壬水为阳，壬水生甲木为偏印。同样甲木为阳，丁火为阴，甲木是丁火之正印，乙木为阴是丁火的偏印。

2、我生者为子女，称作伤官，食神。

其中阳我生阴子，阴我生阳子为伤官。如壬水生乙木，癸水生甲木，乙木甲木分别是壬癸水的伤官。阴我生阴子，阳我生阳子为食神，如癸水生乙木，壬水生甲木，乙甲木分别为癸壬水的食神。

3、克我者为官鬼，称作官星，分正官、偏官。

其中阳克阴我阴克阳我为正官。阳克阴我，如庚金克乙木，阴克阳我，如辛金克甲木，庚辛是乙甲木的正官。阴克阴我，阳克阳我，如辛金克乙木，庚金克甲木，辛庚金分别为乙甲木的偏官。

4、我克者为妻财，称作财星，分正财、偏财。

其中阳我克阴，阴我克阳者，如甲木克己土，乙木克戊土，己戊土为甲乙木之正财。阳我克阳，阴我克阴者，如甲木克戊土，乙木克己土，戊己土为甲乙木之偏财。

5、与我同类者为兄弟，称作劫财、比肩。

其中阳我同阴，阴我同阳，如甲木遇乙木、乙木遇甲木，甲木是乙木、乙木是甲木的劫财，也有将阳我同阴者称为败财的。阴我同阴，阳我同阳，如甲木遇甲木、乙木遇乙木，甲木是甲木、乙木是乙木的比肩。

在对命局进行实际推算过程中，不光存在干与干的生克关系，同时还存在着干与支，支与支，支与干的关系，这种关系的定义同样按以上原则定，由于地支藏有人元，除了本气外（如寅支之本气为甲木）还含有杂气（丙火、戊土为寅支杂气），在定关系时一律以本气定该地支的星，或以其本气定其它干支与它的星。其杂气在其支未被刑冲跑出来时不予定义。这就是说甲木遇见寅支、寅为甲木之比肩，遇见辰土，辰土（本气戊土）为甲木之偏财，未土为甲木之正财，申金为甲木之偏官，亥水为甲木之偏印……；地支寅木遇见乙、卯木、乙卯木为寅之劫财，庚、申金为寅木之偏官，己、未、丑土为寅木之正财，癸、亥水为寅木之正印……。

天干地支相互之间的称呼十星是一种术语，代表的是一种生克关系，这才是其实质。应该很熟练地掌握，一看见某二字马上就在头脑中反映出它们关系的名称，不少的书在八字旁边依据日元定其它七个字的星名在该字的旁边，注上星的名称，有不少人在实际操作时同样如此在字旁注上星的名称。我坚决反对该作法，初学时尚可，进入实际教学与运算时不允许这样作。请问你在日常生活中是否在父亲的脸上贴上爸爸二字，母亲脸上贴妈妈二字，上级领导脸上正官或偏官二字，在钱币上贴上财字，在小孩脸上贴上儿子或女儿二字……，肯定不会，也从未有人干这种傻事。你连这都不熟烂于心，能一眼分辩清楚，还怎么能预测好。另外某字对于你是这种定义关系，当以该字为中心来考虑各字与它的关系时，原来的定义关系全变了，一种新的定义星名出现了，而你原已在白字上注上了以日主为中心的定义星名，思想框死了，不能瞬间扭转。坚决不能像初学汉语、外语时去注音，这表示一个人的不熟练和思维僵化。在记十星的正偏时简单的分辩法为阳见阴、阴见阳为正，阳见阳，阴见阴为偏。见下表：

             日主对天干及地支藏干的十星总表

表中阳干在左边，相应的十星在表格的顶行；阴干在右边，相应的十星为尾行。

二、十星定义  （在此暂不公布）

《人与时空学》基础知识（连载之六）