从八卦图上看四面八方二十四山 (连载之一)
我们的古代圣贤用非凡的智慧创作了后天八卦图(以下简称八卦图)。八卦图是宇宙的缩影,是地球在宇宙运动的真实写照,是人们生活实践的指南!人们可以通过分析八卦图上的四面八方二十四山,来认识宇宙的运动规律。
一、四面八方二十四山在八卦图上的布局
(一)、四面在八卦图上的布局
所谓“四面”指的就是东南西北四个方面(位),那么,东南西北在八卦图上是如何布局的呢?
我们知道,整个地球为360度,从八卦图上看,每个“面”即得90度。即东面(方)由寅山到巽山共90度;也就是由52.5——142.5度。这是因为“寅”代表立春,“巳”代表立夏。由寅山到巽山即代表由立春到春季的结束这段时空。所以称为春天。春为木,“東”字不就是“木从田(大)地上长出来的吗?所以,称这段时间为春天为东方。故有寅卯辰三会东方木局,巽为春夏的过渡时期。
南面(方)由巳山到坤山共90度;由142.5——232.5度。这是因为“巳”代表立春,“申”代表立秋。由巳山到申山即代表由立夏到夏季的结束这段时空。所以称为夏天。夏为火,“南”字稍微变一下形,不就是燃烧的“火”吗?所以,称这段时间为夏天为南方。故有巳午未三会南方火局,坤为夏秋的过渡时期。
西面(方)由申山到乾山共90度;由232.5——322.5度。这是因为“申”代表立秋,“亥”代表立冬。由申山到乾山即代表由立秋到秋季的结束这段时空。所以称为秋天。秋为金,“西”字不就是“铁板”一块吗?所以,称这段时间为秋天为西方。故有申酉戍三会西方金局,乾为秋冬的过渡时期。
北面(方)由亥山到艮山共90度;由322.5——52.5度。这是因为“亥”代表立冬,“寅”代表立春。由亥山到艮山即代表由立冬到冬季的结束这段时空。所以称为冬天。冬为水,“北”字不就是变形的“水”字吗?所以,称这段时间为冬天为北方。故有亥子丑三会北方水局,艮为冬春的过渡时期。
(二)、八方在八卦图上的布局
所谓八方指的是地球上的八个方位,即东方、东南方、南方、西南方、西方、西北方、北方、东北方。那么,八方在八卦图上又是如何布局的呢?
“八方”就是将地球的360度分为八份,即每个方位为45度。即东方由“甲卯乙”三山组成,位于67.5——112.5度;东南方由“辰巽巳”三山组成,位于112.5——157.5度;南方由“丙午丁”三山组成,位于157.5——202.5度;西南方方由“未坤申”三山组成,位于202.5——247.5度;西方由“庚酉辛”三山组成,位于247.5——292.5度;西北方由“戍乾亥”三山组成,位于292.5——337.5度;北方由“壬子癸”三山组成,位于337.5——22.5度;东北方由“丑艮寅”三山组成,位于22.5——67.5度。
(三)、二十四山在八卦图上的布局
所谓二十四山指的就是将“八方”进一步细分,“一方”分为三山,即得二十四山。那么,二十四山在八卦图上是怎样布局的呢?
二十四山就是将“八方”进一步细分,将地球360度分为24份,每山得15度。即寅山居于52.5——67.5度;甲山居于67.5——82.5度;卯山居于82.5——97.5度;乙山居于97.5——112.5度;辰山居于112.5——127.5度;巽山居于127.5——142.5度;巳山居于142.5——157.5度;丙山居于157.5——172.5度;午山居于172.5——187.5度;丁山居于187.5——202.5度;未山居于202.5——217.5度;坤山居于217.5——232.5度;申山居于232.5——247.5度;庚山居于247.5——262.5度;酉山居于262.5——277.5度;辛山居于277.5——292.5度;戍山居于292.5——307.5度;乾山居于307.5——322.5度;亥山居于322.5——337.5度;壬山居于337.5——352.5度;子山居于352.5——7.5度;癸山居于7.5——22.5度;丑山居于22.5——37.5度;艮山居于37.5——52.5度;
二、四面八方二十四山在八卦图上的含义
(一)、四面的含义
四面即东面、南面、西面、北面。
东面的含义是:在方位上代表整个东方,也可以说是广义上的东方;在时令上代表整个春天,代表温暖,即从立春到立夏这三个月;从五行上代表木;从阴阳上代表阳气上升期;从一天的时间上代表凌晨3——9点钟;从物候上代表生发等。
南面的含义是:在方位上代表整个南方,也可以说是广义上的南方;在时令上代表整个夏天,代表高温炎热,即从立夏到立秋这三个月;从五行上代表火;从阴阳上代表阳气鼎盛期;从一天的时间上代表9——15点钟;从物候上代表生长等。
西面的含义是:在方位上代表整个西方,也可以说是广义上的西方;在时令上代表整个秋天,代表凉爽,即从立秋到立冬这三个月;从五行上代表金;从阴阳上代表阴气上升期;从一天的时间上代表15——21点钟;从物候上代表“收”等。
北面的含义是:在方位上代表整个北方,也可以说是广义上的北方;在时令上代表整个冬天,代表寒冷,即从立冬到立春这三个月;从五行上代表水;从阴阳上代表阴气鼎盛期;从一天的时间上代表21——次日3点钟;从物候上代表“藏”等。
(二)、八方的含义
八方即八卦也!也就是将八卦“贴于”八卦图上,故八方的含义与八卦是紧密相连的。
1、东方的含义
东方位于八卦图的左面。东方五行属木,用震卦代表。在时间概念上代表春天,代表一月、二月,代表早晨5——7点钟。在24个节气中代表“雨水、惊蛰、春分”,在阴阳二气方面代表阳气逐渐上升阴气逐渐消退。
这个时候的气候特征是:从年度来说是个气候回暖,雷声阵阵,阳气回升,雨量充沛的季节;从一天来说是太阳刚刚升起的时候,阳气逐渐上升,故而人们开始起床户外活动。
2、东南方的含义
东方顺时针前进一步就到了东南方。东南方五行属木,用巽卦代表。在时间概念上代表春夏之交的季节,代表三、四月,代表上午7——11点钟。在24个节气中代表“清明、谷雨、立夏”,在阴阳二气方面还是代表阳气继续上升,阴气继续消退。
这个时候的气候特征是:从年度来说是个阳光明媚,风和日丽,气候宜人,雨量充沛,阳气上升到了阴阳平衡状态的季节;从一天来说上午的这段时间是太阳正在攀升,阴阳平衡,气温最为宜人,故而人们的精神状态最佳,干劲十足。
3、南方的含义
东南方顺时针前进一步就到了南方。南方五行属火,用离卦代表。在时间概念上代表夏天,代表五月,代表中午11——13点钟。在24个节气中代表“小满、芒种、夏至”,在阴阳二气方面代表阳气上升将要到达顶点的时候。
这个时候的气候特征是:从年度来说是个天气炎热,阳光充足,雨量充沛,阳气快要接近顶点的季节(日照长度到达顶点);从一天来说是中午最为火热的时候,太阳上升到了顶点,阳气十足到了极点,故而人们就要进行午休。
4、西南方的含义
南方顺时针前进一步就到了西南方。西南方五行属土,用坤卦代表。在时间概念上代表夏秋之交的时候,代表六、七月,代表13——17点钟。在24个节气中代表“小暑、大暑、立秋”,在阴阳二气方面代表阳气上升到达顶点的时候(由申山开始阳消阴长)。
这个时候的气候特征是:从年度来说是个天气十分炎热,阳光过于充足达到了极点(小暑、大暑为“伏天”热在三伏),雨量稀少,阳气到了极点的季节;从一天来说是下午,天气还是非常炎热,但太阳在逐渐西斜,气温在逐渐下降,阳气开始消退,故而人们的精神处于一种疲倦状态。
5、西方的含义
西南方顺时针前进一步就到了西方。西方五行属金,用兑卦代表。在时间概念上代表秋天,代表八月,代表17——19点钟。在24个节气中代表“处暑、白露、秋分”,在阴阳二气方面代表阴气上升阳气下降。
这个时候的气候特征是:从年度来说是个天气逐渐转凉,日照逐渐缩短,阳光逐渐减退,雨量稀少,阳气继续消退阴气继续上升的季节;从一天来说已经接近傍晚,气温转凉,太阳西落,故而人们经过一天的劳动,到了这个时候精神就很疲倦了。
6、西北方的含义
西方顺时针前进一步就到了西北方。西北方五行属金,用乾卦代表。在时间概念上代表秋冬之交的时候,代表九、十月,代表19——23点钟。在24个节气中代表“寒露、霜降、立冬”,在阴阳二气方面代表阴气继续上升的时候。
这个时候的气候特征是:从年度来说是个秋高气爽,气候宜人(中国有句:“十月小阳春”的谚语),阳光相对充足,雨量稀少,阴气上升到了阴阳平衡状态的季节;从一天来说是一天之中的上半夜,气候凉爽,阴气重阳气轻,故而人们在这个时候就进入了睡眠状态。
7、北方的含义
西北方顺时针前进一步就到了北方。北方五行属水,用坎卦代表。在时间概念上代表冬季,代表十一月,代表23——次日1点钟。在24个节气中代表“小雪、大雪、冬至”,在阴阳二气方面代表阴气上升快要接近顶点的时候(冬至的日照到了最短的时候)。
这个时候的气候特征是:从年度来说是个天气寒冷,阳光微弱,雨雪绵延,阴气快要接近顶点的季节;从一天来说代表的是晚上子时深夜,夜深人静的时候,阴气到了极点,故而人们只有安睡。
8、东北方的含义
北方顺时针前进一步就到了东北方。东北方五行属土,用艮卦代表。在时间概念上代表冬春之交的时候,代表十二月、一月,代表1——5点钟。在24个节气中代表“小寒、大寒、立春”,在阴阳二气方面代表阴气上升到达顶点的时候(由寅山开始阴消阳长)。
这个时候的气候特征是:从年度来说是个天气十分寒冷,阳光微弱,雨雪纷飞,阴气达到极点的季节;从一天来说是处于黎明之前,阳气开始回升,故而人们还是处于睡眠状态。
(三)、四面与八方的异同及其应用
“四面”是将地球360度划分为四个等分,即东南西北。而“八方”是将地球360度划分为八个等分,即东方、东南方、南方、西南方、西方、西北方、北方、东北方。那么,我们不难看出,四面和八方同样都有东南西北方(面)。它们的相同点都是东面(方)、南面(方)、西面(方)、北面(方)。而不同点却是:东面有寅、甲、卯、乙、辰、巽六山,占有90度;东方却只有甲、卯、乙三山,只占有45度。南面有巳、丙、午、丁、未、坤六山,占有90度;南方却只有丙、午、丁三山,只占有45度。西面有申、庚、酉、辛、戍、乾六山,占有90度;西方却只有庚、酉、辛三山,只占有45度。北面有亥、壬、子、癸、丑、艮六山,占有90度;北方却只有壬、子、癸三山,只占有45度。
从上述情况可以看出“四面”的范围比“四方”的范围刚好多了一倍。这种情况,我们在考虑做风水的时候就可以合理应用。例如:东面和东方,东面是个广义上的“东方”,而东方是个狭义上的东方。也就是说,我们在考虑房屋坐向的时候,假如受条件限制,我们就可以适当地将“东方”扩大到“东面”。具体一点来说,可以把“寅山”纳入到东方来看,因为寅山已经进入春天,阳气正在回升。
(四)、二十四山的含义
1、寅山
寅山位于艮卦,寅为地支,五行为木(但木性还很脆弱)为阳性,藏有甲、丙、戊三个天干(也称人元,下同),甲木为本气。是丙火、戊土的长生之地。寅山代表“立春”节(气),代表一天之中的3——5点钟。是新旧两个年份的交接点,即新的一年的开始,也寓意万事万物的开始。寅居艮卦,艮为止为始,这个“始”就是指寅。寅为木,代表着具有生发之气,也象征着万物开始苏醒、萌动;阳气开始由极阴向阳转化,即阳气开始回升。
2、甲山
甲山位于震卦,甲为天干、为木为阳性,是震卦(木)的进气,故可以看作是旺木阳木,也称之位参天大树。甲山代表“雨水”(节)气,气温开始真正的回暖,阳气呈现上升的趋势,即阴消阳长的时候。
3、卯山
卯山位于震卦,卯为地支、为木的“中心”地位,故为强木,为阴性。卯只藏有乙木一个天干,五行属性非常单一。卯为“四正”又为桃花,又称“大空亡”。卯山代表“惊蛰”节(气),代表早晨的5——7点钟。卯居震卦,震为雷,故这个季节就开始雷声阵阵啦。气温回暖较快,冬眠的动植物开始真正的动起来了。阳气呈现继续上升,继续阴消阳长。
4、乙山
乙山位于震卦,乙为天干、为木为阴性,是震卦(木)的退气,故可以看作是比较弱的木,为阴木,也称之为花草灌木。乙山代表“春分”(节)气,这个时候已经是“九九”了,即“出九”了,这就意味着气温真正的暖和了,故农业上有一句谚语:“惊蛰早清明迟,春分播种最适宜”。说明这个时候的农作物可以开始播种了。阳气继续上升,但这个时候就昼夜(日照)的长短来说,阴阳达到了平衡点,因为“春分”季节是“日夜评分”的时候。但还是继续在阴消阳长。
5、辰山
辰山位于巽卦,辰为地支、五行为土为阳性。辰藏有戊土、乙木、癸水三个天干(从这里可以看出辰土是阳中有阴),戊土为本气。辰是构成“寅卯辰”三会木局的土,也是构成“东面”的土。因此,可以这样说辰土是最好的培木之土,是田园之土。辰山代表“清明”节(气),代表上午的7——9点钟。气温明显回暖,阳气继续上升,继续阴消阳长。
6、巽山
巽山位于巽卦,巽为木。巽既不是天干也不是地支,而是八卦中的巽卦。巽山位于四隅中,也是四隅的一个中心点。巽山代表“谷雨”(节)气。巽为风,这个时候风和日丽,阳光明媚,气温继续上升,阳气继续上升,继续阴消阳长。
7、巳山
巳山位于巽卦,巳为地支,五行为火为阴性。但巳火藏有的丙火、戊土、庚金三个天干都是阳性,这是为什么?这是因为,在农历的三、四月份,阴阳达到了相对平衡的季节,故“巳”既是阴又是阳,阴阳平衡。巳山代表进入夏天,夏天是阳性的极点,那就必然要有阴阳来调和,故“巳”既是阴又是阳。巳火是庚金的长生之地,也是“木与火”的承接点,巳为火泄巽卦木之气,是火的“源头”,是火的“苗”,但火性还很脆弱。巳山代表“立夏”节(气),是一天中的上午9——11点钟,气温急剧上升,即将进入炎热的夏天。阳气继续上升,继续阴消阳长。
8、丙山
丙山位于离卦,丙为天干、为火为阳性,也称太阳之火,是离卦(火)的进气,故可以看作是旺火阳火。丙山代表“小满”(节)气,气温继续急剧上升,阳气继续上升,继续阴消阳长。
9、午山
午山位于离卦,午为地支、为火的“中心”地位故为强火。午为阳性,但午火藏的是丁火(丁为本气)、己土。丁火、己土为阴性,这是为什么呢?这是因为,午时跨越了一天中上午和下午的时空,11——12点钟为一天中阳性的极点(上午为阳,12点钟太阳上升至顶点),12——13点钟为阴性的起点(太阳开始西斜),故而兼有阴阳两种性质。午为“四正”又为桃花,也称“大空亡”。午山代表“芒种”节(气),气温上升到了一个新的起点,皎阳似火,故有“芒种火烧天”的谚语。阳气继续上升(就一天来说,午时是阳气的极点),继续阴消阳长。
10、丁山
丁山位于离卦,丁为天干、为火为阴性,故称为灯烛之火,是离卦(火)的退气,故可以看作是比较弱的火为阴火。丁山代表“夏至”节(气),是“进伏”的季节,意味着火热的夏天的真正来到,气温急剧上升,阳气上升到了顶点,是一年之中白昼(日照)最长的时候。但不是气温达到最高的时候。
11、未山
未山位于坤卦,未为地支,五行为土为阴性,藏有己土、丁火、乙木三个天干,其中,己土为本气。未是“火与土”的承接点,未为土泄离卦火之气,是土的“聚合点”,为生金聚集力量。未又是构成“巳午未”三会火局的土,也是构成“南面”的土。因此,可以这样说未土是收藏火的最好的土,故是燥土。未土代表“小暑”节(气),这个季节里是“入伏”的时候,伏有三伏,这个“伏”是“热”的代名词,意味着进入了火热的高温期。这段时间虽然日照开始缩短,是一天中的下午1——3点钟,但气温还在上升,故阳气趋于极点。
12、坤山
坤山位于坤卦,坤为土为阴性。坤既不是天干也不是地支,而是八卦中的坤卦。坤山位于四隅中,也是四隅的一个极点,既阳气(气温)到了极点。这是因为,坤山代表“大暑”(节)气,是“二伏、三伏”之时,中国有句谚语:“热在三伏,寒在四九”。故一年之中,小暑、大暑季节是最热的时候。
13、申山
申山位于坤卦,申为地支,五行为金为阳性,为壬水的长生之地。藏有庚金、壬水、戊土三个天干,庚金为本气。申为金泄坤卦之气,是金的“源头”,但金的五行之性还比较弱。故可以看作是比较弱的金。申山代表“立秋”节(气),这个季节进入了秋天,也是“出伏”的时候,在一天中是下午的3——5点钟。故气温开始下降,阴气开始上升阳气消退,是阳消阴长的转换期。
14、庚山
庚山位于兑卦,庚为天干、为金为阳性,是兑卦(金)的进气,故可以看作是旺金阳金。庚山代表“处暑”(节)气,气温继续下降,阴气继续上升,继续阳消阴长。
15、酉山
酉山位于兑卦,酉为地支,五行为金为阴性,藏干单一只有辛金。酉为金的“中心”地位故为强金,酉为“四正”又为桃花,也称“大空亡”。酉山代表“白露”节(气),是一天中的下午5——7点钟,气温下降较快,农谚说:“白露白茫茫,一番大水一番凉”。意为,气温明显的下降了。阴气呈现继续上升,继续阳消阴长。
16、辛山
辛山位于兑卦,辛为天干,五行为金为阴性,是兑卦(金)的退气,故可以看作是比较弱的金阴金。辛山代表“秋分”(节)气,气温进一步下降,日照已经回到了日夜“评分”的时候。从日照的角度来说,阴阳又回到了平衡状态的季节。但从阴阳二气来说,阴气还是继续上升,还继续在阳消阴长。
17、戍山
戍山位于乾卦,戍为地支,五行为土为阳性,藏有戊土、辛金、丁火三个天干(从这里可以看出戍土也是阳中有阴),其中,戊土为本气。戍是构成“申酉戍”三会金局的土,也是构成“西面”的土。因此,可以这样说戍土是生金的最好的土(矿石)。戍土代表“寒露”节(气),一天中是晚上的7——9点钟。这个季节早晨开始有露水了,故气温更加明显的下降了。阴气还在继续上升,继续阳消阴长。
(未完)
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