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《易魂》人与时空网络学沈阳面授班全记录(连载之一)

《易魂》人与时空网络学沈阳面授班全记录(连载之一)

讲述:黄鉴老师    文字整理:郝志国

 

黄鉴老师沈阳“《易魂》——时空网络学”面授班于公元2011101日正式开班。上午9时,老师步伐稳健地走上讲台,亲切的目光环顾一下教室后,用他那充满磁力又略带湘音的激情话语,拉开此次面授帷幕。

为便于读者阅读,黄鉴老师讲述用宋体字,同学们话语用仿宋体GB2312,编者旁白用楷体GB2312

 

黄老师按:很感谢郝志国同学在繁忙的工作中,将我2011年在沈阳第五届易魂时空网络学面授班的讲学精要根据录音用文字整理出来了,他先后八次校改本稿件,尽量追求完整、真实,十分辛苦、负责。这些录音整理稿使许多未能参加面授的同学得到分享,更重要的是它记录了易魂前进的铿锵的脚步,时代的音符,更为今后人们研究我易魂思维和易魂的发展提供了历史性资料,我相信历史会记住易魂,会研究易魂,易魂创新了人类的思维!同学们对面授讲述的文字整理也是自我再学习再提升的过程,是加快开悟通神的捷径!希望大家认真投入这种文字整理,利己利大家。

谢谢一切参与易魂学习及为它添砖加瓦作出贡献的人!

 

整理者语沈阳第五届易魂时空网络学面授班记录在沈阳张福存、郑伟,福建李国华等同学的鼎力支持下,终于可以和大家见面了。老师四天的讲课内容涉及广泛,在此只是将部份关键的、有代表意义的语言文字记录下来,但是老师和同学们的相知与相遇,以及所形成开悟通神的气场已经被锁定在历史的时空中,是任何语言也无法表述的。真正要快速提高自我易学水平还是应直接参加面授,聆听黄老师讲述,接受易魂的能量,感受易魂强大磁场。愿同学们树立新的时代观念,时不我待,快马加鞭,早日踏上开悟通神之路。

 

整理者:郝志国(北京)

20012224

 

 

(一)基础理论篇

 

同学们,早上好:

今天是十.一国庆节,也是沈阳面授班开始第一天,非常感谢大家从全国各地赶到这里来弘扬祖国优秀传统文化,我们一齐来学习和研究易经。这次安排四天的学习时间是比较紧凑的,希望大家通过四天愉快而紧张的学习,使自身易学水平再上一层楼。讲课内容大家都已知道了,网站上都有,你们看到这么多的学习内容,四天时间能学完吗?能学完。能学好吗?应该能学好。一个要求,就是在这四天时间里要跟着我的思路走,你们是来学思路的,你们只要把思路学好,问题自然就会迎刃而解。我的教学和别人的教学不同,我教的是大法。学生学习得怎么样?最根本的要看事业、家庭、生活改变得怎么样,学习的目的不是来好玩的,是要有用的!简单说,我们学习易经是要发财的,但发财又没有一个统一的标准,只能说你们的腰包鼓起来了没有,菜篮子改善了没有。我说话比较实话实说,我们搞易经的要年年新、日日新、时时新,日新月异,始终紧跟时代生活步伐。看着别人搬进新房,自己还住在七十年代或八十年代的老福利房里;看着别人开奔驰宝马,自己还在骑电动车,甚至“永久”自行车,作为一个要指导别人致富的易学工作者,那他就没戏了。我希望大家都能富,我们要成为邓小平同志强调的那部分真正富起来的人,能不能富,很简单,看你学得好不好。

怎么看学得好,学得差。第一条要让自己过上好日子,改善家庭生活。第二条要确实拥有一大批“粉丝”,其实我们是最需要“粉丝”的,没有“粉丝”对你的崇拜,追崇,甚至迷信,你就无市场,富不起来。我们帮助别人大富之后,才拿到一点点报酬,这点报酬还不足他大富的百分之一,甚至千分之一,易学也有不如意的地方。我们怎样学好它,不要迷信别人在网络上神乎其技的鼓吹,那个东西,我是不相信的,我只相信自己,我并不是要大家只相信我,而不要去学习别人的学术。我们做的工作始终都是从自然出发,力求和谐简洁,反对大破大立和拆墙打洞。我认为你们最需要做的,就是要从这一本书(指《八卦象数预测法》)当中,汲取养分,把自己做到更好。有些学生问,老师你是不是有更神奇的技法没传给大家,是不是老师保守不把真经传教给大家。我确切地告诉大家,我是毫无保留传授易学知识,我希望整个中国,乃至整个世界都是易魂的思维指导,我保守做什么?当然因为地域性的不同,东北的易学不好做,东北的易学最不好做,东北有个和易学抢台子的,叫什么?“跳大神”,对不对呀!人们,包括一些老总都愿意信 “跳大神”的,不信易学。所以我说东北易学难做,我承认这一点。但再难做,没有共产党打天下那么难做,到处都是国民党的部队和地盘,八百万国民党军队,共产党延安只有三万人,最终通过千难万苦,解放全中国。

记得我写过一篇文章,说得是哈尔滨一位老板要搞素食店,素食是不吃荤菜,不杀生的。现在的人都是大鱼大肉,能吃素食的都是佛教的,就是伊斯兰教人也是吃牛羊肉的,所以这家素食店的生意不好做的,可是这个哈尔滨这家素食店经我指导现在做得很火,老板发了,但是他不告诉我。大家要记住,老板们发财了,他们是不会告诉你的。另外,大家千万不要认为我是在和大家拉家常,我这是以拉家常的方式向大家灌输文化理念。这家素食店生意不好的原因在于文化定位错误,他认为吃素食,就是要大家不杀生,要慈悲。我就问他,你是想挣钱,还是想不挣钱。老板立刻答,当然是想挣钱。你既然是想挣钱,是不是不管顾客是信佛的,还是信道的,是杀生的,是不杀生的,都能到你这里来吃饭?老板说,对呀。那你现在的文化定位就不合适了,吃素食就是慈悲,不吃素食那就是不慈悲了,你把餐饮文化搞成宗教文化,这种提法是把一大批顾客排斥在你的店门之外,并说他们是杀生,不慈悲的。老板恍然大悟,说我讲得有道理,请求指导重新进行文化定位。饭店只能说吃素食使人健康,还不能说增强健康或者说吃荤食不健康,用词非常重要,你要把文化定位在回归自然本真,延年益寿方面。我根据其饭店有四层,分别命名为“自然、本真、延年、增福”楼层。饭店内所有门窗朝向,不搞背北朝南,或者背南朝北,一切朝向均以财路为准,面向财路设置。何为财路?财气即人气,对着人气来的方向就是财路。背着人气的路,哪里有财路,这是很简单的道理,易学从根本上讲其实是一种文化理念的学问。

我给大家念一条短信:“开悟者应以平等心待人,既不攀缘又不想控制别人;既不抬高别人,也不能贬低他们;既不谦虚也不傲慢;他不一定是大德高僧,也不一定显现什么神通;他就是一个普普通通的觉悟者。当你跟他接触时,你会感到有一股强大而又平静的吸引力;当你跟他交谈时,他说出的每一句话,都能使你心里清静豁亮;他能给你自由,能使你从心上解脱苦难和烦恼。”如果我给大家上课,说的都是大家听不懂的话,那是没有用的。要说就说那句能点破窗户纸的话,大家才会豁然开朗。我说了嘛!对着人路的路即财路,而路的地方有多少?火车路、汽车路、公路都是财路。还有一条游戏规则,行人靠右,你对着行人过来的方向是迎着财路,你背着行人过来的方向是背着财路。简单的道理想过没有,很多人没有注意到这一点!大家都知道顺天者昌,逆天者亡,那么什么叫做顺天而行,什么叫做逆天而行?顺时针设置就是顺,逆时针设置就是逆。就这样,开场先把人们的思想点破,易学不难,动动脑筋你就是大师。

遇到再大的企业,再大的公司,也要会调整风水。比如面对一个超大规模超薄电视生产厂家做风水调整,你会感到无从下手!你本着一条思路,看它的财路顺不顺,怎么去接收财,迎财;怎样促使他的产品能走得出去。如果你把他的成品放在东北位或者西南位,销得出去吗?

学生们答:销不出去,坤藏艮止。

对,你们把八卦象数学好了,自然就懂了。成品不能放在东北位或者西南位,最佳位置在哪?

学生们答:巽位

没错,所以上海是经济最发达的地方。不要去背什么口诀,没用的。把一张八卦图搞清楚了,就行了,易学不难学的。

我经常去农村,不是去观光的,我是去看老总们的祖宅和阴宅,老总城里的风水调整好了,还要到老家看他的根怎么样。大家知不知道愚公移山?我今年就到了王屋山,就是愚公移山的那座山,我在那里看了一家风水,这家的风水是由当地风水师指导过的,但我看存在很大的问题,并断言这户人家发不起来。这一家原是地势开阔,紧依王屋山,门朝南开。后经风水师调整为门朝西开,因西面有山路,可迎财气。院子里修一隔墙,墙上开月亮门,使大院分成内外院。这种调整方法我极不赞同。一是门朝西开,虽然是临财,但山路小而太陡峭,陡到自行车、电动车、以至汽车都无法通行,只有摩托车可以过得去,这样大角度陡坡使财气都流走了。二是大院也不聚气, 因为“大塘养大鱼,小塘养小鱼”,更何况还在院内修月亮门,假如有三轮车来送水,都需要一桶一桶往里搬,不能直接进入院内。三是西门外紧邻西南位粪坑,说明此家臭名远扬。我的论断一一均得到该户人家的证实。随后,我针对这些情况,建议堵西门开南门,拆除院内之墙,粪坑移到东北位。同学们可能要说,老师你不是说门要迎接财路,怎么实际操作又改了呢?易学是很灵活的,当你把思路全部理清之后,不管情况千变万化,只要紧紧围绕有益于人的思路,就能做到更好。

学易学要舍得丢东西,你说花了几年、十几、二十几年、花了几万,甚至十万元钱,才学来的所谓易经“诀窍”一下子丢了,舍不得呀!你身上长了一颗大肿瘤,它是你身上一块肉,花了多年才长这么大,你会舍不得割吗?你一定会着急跑到医院花钱请医生把它割掉。学知识一模一样,该保留的保留,该抛弃的一定要抛弃。从小学到老年所有的知识都应该这样做,毕竟人的脑力是有限的,要知识更换,增加新鲜血液。

给大家一个真实案例:十三年以前,一样也是个虎年,某学校一位老师的太太死了,一个学生去老师家看望老师,看到其对门家的门上挂着一幅老虎的门画。于是他告诉老师,画中张着血盆大口的老虎直冲你家大门,怪不得你太太死掉了。老师一琢磨,认为挺有道理,于是根据学生的指导在自家门上挂了一面镜子。结果,过了不久就有人敲门,是对面邻居来了,见面就问你家干什么呀?弄个镜子对着我家的门,你信迷信呀!老师生气回应说,挂个镜子就算是迷信吗?你不信迷信,在意这个做什么!马上两家就吵了起来。后来是领导出面,协调解决让两家各自都把门上的虎画和镜子拿掉,两家相安无事不吵了。这件事情,我觉得这位老师缺乏文化。为什么要挂镜子呢,他挂老虎,你就挂孙悟空,悟空是猴子嘛!再没文化,在门上写两字 “武松”,总不会吵架吧!

学生们欢笑声不绝,纷纷称赞老师厉害。

调风水,破风水就是这样做的。调也是它,破也是它。所以我说当一个问题出现的时候,解决问题的答案就出来了,解决问题的方法同时也就出来了。

学生提问:挂小狗也行吧?

挂小狗不行的,从理论上讲寅戌相合,寅戌相合是克合,是强制性的。从现实上讲,你把一条小狗扔到动物园的老虎笼里,会发生什么事情,成了老虎的美味佳肴。你要明白这个道理,关键是要了解易学思维。我们现在学习的文化都是境外文化,我不把它称为外来文化,因为港澳台不能看作是外来的,只不过一国两制罢了。比如说讲易学,就只能请港台的专家来讲,讲出来什么成效没有?解决了实际问题没有?大家心里知道。当今一些所谓的大师把一些流年运气列出来,哪一天利什么,哪一天不利什么都标示出来。标示的对吗?易学不是刻板的公式,每一天都好,每一天都不好。911那一年那一天死了许多人,是个世界的灾难。但就在那一天,世界上又有多少新生的婴儿出生?对于婴儿来说,911好不好,那是他的生日,还要纪念它呢!所以没有最好的或者不好的。就是那些伪大师把人们搞得某个时间不敢动土,不敢结婚,不敢搬家,扰乱了人们的思维。

易经是什么?易经是先民智慧的结晶。它揭示了宇宙的客观规律。易经怎么来的?是我们中华民族的圣人在几千年以前总结出来的。首先是伏羲演义八卦,伏羲是河南人,演义八卦的地点是甘肃天水的卦台山,我有幸两次到过那里,将来我也一定会在那里举办培训。伏羲演义八卦主要通过仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,把万事万物归类为八个卦,划八卦之后,人们就用八卦来对应一切的事物并进行预测,当时的预测是炙烧龟甲板,根据裂开的纹路来判断事物发展的结果,甲骨文就是这样来的。周朝时,文王被囚禁在河南羑(yǒu)里城,他在牢房里总结八卦经验,写出了卦爻辞,使八卦符号系统与文字系统相结合,形成周易。到了春秋,孔子偶得周易,爱不释手,反复学习。古代书籍都是用牛筋串起来的竹简做成,串起来以后就变成了一卷一卷的,所以古代称书叫一卷、二卷、……书。牛筋好粗的,现在的年纪大点的人知道,原先打篮球,那个篮球的口子是用牛筋做的,非常的结实。孔子在看周易的时候,把牛筋翻断了三次,史称“韦编三绝”。同时为易经写了十篇文章,也称《十翼》,为什么称《十翼》?《十翼》就是翅膀,书有了翅膀就可以飞起来了。《十翼》与周易相结合,赋予了周易哲学内涵,形成今天我们看到的易经。如果说周易是卜筮书,那么易经就是哲学书。孔子最大的贡献应不是《论语》,而是揭示宇宙客观规律的《十翼》。目前我们都知道《论语》,而不知道《十翼》,那是因为封建统治阶级为维护其自身利益而故意将《论语》抬到较高的地位,而将孔子对易经的贡献抹杀了。

易经是群经之首,是中华文明的根,由它衍生出了中国所有的文化,包括政治、经济、军事、文学、艺术、农林、医术等各个方面都贯彻了易经思想,我们现在说的很多语言,都是易经的语言。“这个人说话不算数,变卦了”,“变卦”就是易经名词。“这个问题错综复杂”,“错综复杂”也是易经名词,指的是错卦、综卦、复卦、杂卦。清华大学的校训“自强不息,厚德载物”,就是取自于易经乾坤☰☷两卦的卦义。易经原有三部,分别是《连山易》、《归藏易》、《周易》,《连山易》、《归藏易》都已经失传了,只剩下《周易》。三部易书其最大的不同,是卦序排列不同,《连山易》是以艮卦为始,《归藏易》以坤卦为始,《周易》以乾卦为始,又因为《周易》为周文王所创,所以称为《周易》。大家必须牢记易经的由来和意义,避免易经容易出现的两个极端,一是不要认为谁把易经谈得让人听不懂,就越是有学问,越是学不明白,这个学问就越深奥。二是不要认为易经就是算命的,就是搞封建迷信的。古时学习易经,讲究“未曾学易先学筮”,意思就是学习易经,要先学习预测。我们今天学习易经,首先也要从预测开始。

这时,老师欲言又止。大概是考虑时间关系,所以没有深入展开分析。本人学易时间不长,水平有限,但对这一点有些许体会,望老师及广大学友斧正:学习易经不能不从预测开始。原因有三点:一是预测是易经的试金石,也是检测尺。易经知识的掌握程度的高低不是老师说了能算的,而是必须到实践中印证,这个印证不是学了之后,再去印证,而是学习之初就应当掌握的,这是祖先教导我们如何做到学以致用的方法,也是邓小平同志讲的实践是检验真理的唯一标准的精髓。现在讲易经越讲越复杂,把易经变成难经,就是部分易经讲师不学预测,只学易文,曲解易经而造成的。二是易经讲的是万事万物的规律,不是只局限于易经卦爻辞里的那几件事,它必须有一个放之四海而皆准的规范,这个规范是无法用语言来表述的,而用预测来作为规范则是不二的选择,这既是易经的要义,也是其生命力所在。比如,大家都知道书法中楷书,也知道行书。但是楷书与行书的分界线在哪里?这是王羲之都说不清的问题,但是人人都能认出哪个是楷书,哪个是行书,因为他会写字。学会了预测,就象学会了写字,你自然就会辨识易经,就会明白算命先生有可能是易经大师,但易经大师与算命先生并不是等号关系。易经大师也可能是政治家、数学家、音乐家等等,而算命先生决不可能是政治家、谋略家。三是易经造诣是与预测水平相同步的。例如,大家都知道算盘,算盘在计算1+1=2的时候,是先拨动一个珠子向上,再拨动一个珠子向上,得数也就出来了,它的计算与结论得出是同步的。而计算机是先按数字键盘1,按加号,后台运算;再按数字键盘1,按等号,再后台运算,然后求出得数,它的计算与结论是分步实施的。计算机与算盘两者之间的差距不是工具的差距,而是思维的差距,这也是为什么速算技能比赛中计算机选手根本无法与珠算选手相抗衡的原因。易经与预测的关系也是紧密而不可分割的,尤其大家作为初学者必须要引起高度重视。

易学是科学的认识论和方法论。认识论是了解人类、了解世界、了解宇宙。方法论就是用易学的方法来解决问题。毛主席是两论起家的,一是矛盾论,一是实践论。矛盾论讲的是所有的事物都是对立统一的,相互依存的。实践论讲的是如何来处理事物,解决问题。这个就是易经,只是称呼不同而已,起了一个代名词。我们学习易经其实都是有基础的,只要你义务制教育学习到高中,接触到了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论等唯物辩证法,也就树立起了易学观念,只是大家还没有认识到。这就好像以前对丈夫称官人,现在称先生;对妻子称娘子,现在称太太。所以我们大家学习易经并不难,只要你学习过辩证法。

(未完、接后文)


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