“不测而知”才是最高境界

尊敬的黄老师：

您好，您树起的《易魂》这面大旗，使学生老有所依，老有所学，精神十分充实，我们常怀感激之心，总想用我们微薄之力，为《易魂》这个大知识库、思想库增添点砖瓦，与众《易魂》学子一起，为弘扬《易魂》精神而不遗余力，于是把这几年进行的预测活动来个回顾，并把部分《易魂》同学的成功和失误的经验和教训进行剖析，从而得出了一些想法。这些想法或者很不成熟或者有些激进，甚或是错误的。我们因为您是我们的恩师，无论喜与忧我们都乐意向您倾诉。所以我们把这些想法全盘托出，向老师汇报，祈盼您给予指正，使我们今后在思想上、技法上都有个长足的进步。倘或我们的想法对《易魂》今后的发展能有帮助，更是我们所期盼的。

感谢恩师，

顺叩夏安！

 广西：石秋华  蒙培强     

2011年6月12日

[一]灵感思维的重要性

    例一：广西玉林市一位易魂同学来电说，他的亲戚请他帮测其朋友家近段时间吉凶，起了一卦，结果他测错了，要求笔者帮他分析测错的原因。这组卦是《天泽履》之《乾》䷉ ☲ ䷤ ䷀。亲爱的易友们，在没有告知你真实结果之前，你不妨试试解读下这组卦，看看解读时有否灵感出现，可事后诸葛人人都会当的啊!

    例二：南宁市一位易魂同学给朋友起卦测合伙投资做生意，想知道合作是否愉快，有钱赚否，得《水天需》之《地天泰》䷄ ☳ ䷥ ䷊，当时有的同学断可合作，有钱赚，理由是主卦体生用是投资，是付出，之卦《泰》用生体，是收益，是投资有回报，主卦与之卦体用相生，显示合作愉快。这样解卦很合事理卦理。可有的同学持不同看法，认为不可投资，合伙人之间难以合作。理由是主卦体生用，是付出是亏钱。《水天需》》䷄，五爻动，上卦☵变☷，五爻属君子之位，现在阳变阴君子变小人，显示合伙人即

使平时慷慨大方，心底下藏的一丁点私心，一遇到合适的条件，难免会膨胀起来。体卦乾☰属君子，用卦坤☷为小人，君子与小人为伍，怎可合作！这样分析，也合事理卦理。当一件事的是与非只有一线之隔时，我们以什么来识别真相？真是“可阴可阳，可春可秋”啊！

　　例一《天泽履》之《乾》䷉ ☲ ䷤ ䷀这组卦，玉林那同学解为：这家人以前诸多不顺，近来全家和睦幸福，求谋称意，理由是主卦的用卦兑☱为缺、为破，变乾☰为圆满，故有此断。事实是这家人近几年求财得财，诸事顺遂。三天前全家人同坐一小车外出，不幸掉下河已经全家蒙难，惜哉痛哉！这组卦玉林那同学所解不能说不合卦理吧，可是主卦上卦为乾为车，下卦为兑为破为缺，为河之象，互卦为《家人》䷤为开车过快。之卦乾☰为僵尸，全家人全部掉下河已变僵尸，事后看卦，凶的信息也很明显。可当时这位同学测卦，没能把这信息解读出来，这并非是他对卦理不熟，而是没能达到天人合一，不产生灵感，所以断错了。

我们平时预测，遇到类同这两组卦例的情况比比皆是，一组卦如果单从义理上分析，可有几种结果。黄鉴老师曾在第一期的辅导资料里举了个例，从一组卦显示出一个人有多种病，老师说：“一个人如果真得了这么多病那还得了！”他开导我们：一组卦显示这么多种病的信息，只取当时头脑第一个闪念那种病，而且要毫不迟疑地说出来，这样断卦才会准确。当时笔者没有特别重视这个“闪念”，随着时间的推移，经验的积累，认识的加深，才知道这一“闪念”对断卦是多么的重要。其实这个“闪念”就是老师说的“灵感思维”。老师又说，断卦要跟着感觉走，这个“感觉”即是属于灵感思维无疑，包括平时人们说的“直觉”，也是属于灵感思维这一类。经过多年的断卦实践可以肯定，我们断卦若单靠对卦象卦理分析，所得的结果准确率是不高的，因为一对卦象卦理分析，已加入了个人后天主观意识，所得的结果会偏离真实情况。还有，当有人问事时，我们刻意举目观察周边异常物象，据象而断也靠不住，因为已着相了，非天人合一之灵感思维也。当今世上读预测书的人可谓多矣，什么《奇门遁甲》、《梅花易数》、《卜筮正宗》等等，精熟各种预测套路的人也多得很，可实地预测时偶中则有之，每测必准者万难见。究其原因，都是由于断卦时没有出现灵感所致。八卦象数预测法是一种准确率很高的技法，它之所以高，是因为它理法较完备，应用时容易引导人进入天人合一状态，促使人出现灵感。毋庸讳言，这种灵感的出现，很多人还是处在朦朦胧胧时有时无，极不稳定状态，犹如金庸写的武侠小说《天龙八部》里的主人公段誉，他的六脉神剑想用时无法发挥出来，事急时无意中又突然出现，这就引出了很多惊险动人的故事情节。我们也一样，灵感出现时，断卦准确如神语惊四座，可常常起好卦后，头脑一片空白，茫茫然不知首尾，千呼万唤灵感总不出现，这时开口断事就易出错了。有人把这种现象称为迷茫期。八卦象数预测法的应用到了这一步，已走入瓶颈阶段，有的同学到了这个关口，无法突破这个瓶颈，知难而退改学别的预测法，寻求别的出路去了。有的人预测时没有灵感产生，茫茫然胸无确见，为了面子，自然而然地用上了江湖手段去观颜察色乱猜，有时还美其名为“捕捉信息”。断错卦被人质疑后，自己不言己之无能，反而愤愤不平地辩解：医生可以诊断错病一千次，人们还是认为医学是科学，我们只要断错一事就不承认易学是科学。殊不知黄鉴老师早已把易学定位为文化而非科学。我们大可不必为此而辩，只要练好预测本领，以准确的预测展现在世人面前足矣。黄鉴老师说过：“修为上面见高低。”可见断卦准确与否，决定在修为的深与浅，修为深的易达到天人合一而出现灵感，断卦就准；修为浅的断卦难免带有猜的成分，准确率必打折扣。由此可知，能否达到天人合一境界，灵感出现与否，对断卦是何等重要。

[二]只有苦练深修，方能“天人合一”

我们都已经知道灵感对断卦的重要性，但灵感常常飘飘渺渺，时隐时现，到底藏在哪里？经曰：“……寂然不动，感而遂通天下……”，从这句经文可知，这个“感”既是灵感，又是感应、感知之意。灵感出现了，才能感知宇宙事物的真相。这个灵感在什么情况下才会出现？必须“寂然不动”才出现。何为“寂然”？静之意也，什么不动？心也。众所周知，中国文字含义极丰，“感”字上咸下心，是用心盛物，古人认为感知事物用心不用眼耳，所以把集中精神听老师上课称为“专心”听课，精神不集中认为是“分心”，这是说感觉、知觉都是心在用事。据此可知，灵感藏在心而发见在脑，并且只有在心静的情况下才会出现起用。何为心静？专注不等于静，专注是有意识地把散乱的心绪聚拢来，已经要用力了。静则自自然然，轻轻松松，毫不经意的物我两忘状态。佛经告诉我们：“静则生慧”，这个“慧”不等于后天学识，是先天原有的本性，“反朴归初”的“初”就是这个本性。这个“慧”一生，对后天的学问自然一学即通。又曰“静则空，空则灵。”这个“灵”就是灵感。通过对静的强化训练［修炼］，火候一到，“灵感”就会出现，到了这个时候，“感而遂通天下……”，就能感知

天下万物万事的信息，测事时起卦亦可，有时即使不起卦，只要触及某事物信息，也会出现面热心烦这类心血来潮现象，就会知道某时某事物会出现或将会出现，这就是天人合一，到了这一步，已经达到“不测而知之谓神”的境界了。没有心境的静，就无法达到天人合一，也就没有灵感的出现，预测准确就无从谈起。要使自己的心静下来，真是说则容易，做起来就难了，笔者在这方面已是深有体会。《八卦象数预测法》问世至今已有十余年了，学员遍布海内外，其中不乏聪明睿智之士，不少人在易学理论方面的研究可谓学贯古今，隐隐然有独成一家之象，但在应用上终究难跳出义理派圈子，所进行的预测，风水、命理调整，效果总是不尽人意，为何？皆因只有理论，没有实修工夫，无法进入天人合一状态，灵感总不出现，所进行的预测和调理常带有盲目性，“药不对症”，怎有好的效果！因此，为保证预测准确，使所做的调整达到最佳效果，必须先管心炼心，使自己的心静下来才有希望。国学大师南怀瑾告诫我们：想成神仙，又想发财，又想美色在抱，世上哪有这样便宜的事，好事都让你占尽。世上之事，想有收获，先须付出，发财有发财的门道，当官有当官的诀窍，修仙有修仙的路子(注意：神仙有分别，如：圣人、至人、真人，各有标准，故神和仙的概念各有不同，不可混为一谈)。人们想发大财，就要研读政治经济学、社会经济学……专门研究发财之道；试想，国际上有哪个大财团的首领不精通这方面的知识？想当官掌权，管人管事，为社会做贡献，就要学政治、懂政治，研究治国安邦之策；想成不测而知的神仙，首先要把自己这具浑浊的身躯进行升华，来一段时间对身心的强化训练，练到身体强健、步履轻灵、心胸豁达、气度洒脱，视美色为腐肉，视钱财如粪土，视名利为浮云，不贪妄、不执著，头脑时时处在空灵状态，自然我心天心融为一体，才有可能达到天人合一状态，才有可能达到“寂然不动，感而遂通”，具有超强的感知能力。到了这般境界，虽未必具有点石成金的功力，若搞预测、搞命理、风水调整，自然能得心应手了。只要预测准确，调理有效，具有解决问题的实际能力，加上命中八字含有足够能量的发财信息，发大财又有何难。然世人浑浑噩噩，只想索取不愿付出，多想“法外求财”，这无异“缘木求鱼”［黄老师语］。岂不惜哉！

[三]不测而知才是《八卦象数预测法》的最高境界

自古以来，预测法流派众多，非独易学预测一家，各家各派都有顶尖人物。传说中佛家有释迦牟尼、南海观世音、济癫活佛、达摩祖师……道家有老子、庄子、吕洞宾、华山陈抟等。他们遇事会心血来潮，只须略定心神就能知道事情原委，根本毋须起卦而断事无不精准。我们学的黄鉴老师悟创的《八卦象数预测法》，源于易经，易经的八卦创自人祖太昊（hào ）伏羲氏，是我国精神文化的源头，历更三圣注解，成为了儒家经典。时至今日，如果我们的断卦水平还停留在冰箱装物属什么卦，不装物又属什么卦；空调机制冷属什么卦，不制冷属什么卦；还停留在头胎小孩按卦象是男孩，如果是女孩，则这女孩具有男孩的性格。这类骑墙之断，而不敢肯定这胎是男是女，这样的水平势必会落在别的预测法后面，难以跟上形势的需要了，甚至靠卦象才能知事也已落了下乘。黄鉴老师的本意是要把易魂的学员都培养成不测而知的神仙，不想我们沦为做风水算命的江湖等下之辈。因此，不测而知才是八卦象数预测法的最高境界。为了达到这个最高境界，老师要求我们把易经八卦的所有理论弄通学透。据笔者所知，不少学友连易经的原文都没有读完，更不必提通与透了。老师的学问已涵盖佛、道、儒三家，可我们却连易经的基础知识还没学透，若老师再教深层次知识，我们如何消化得了！为了达到不测而知的通神境界，笔者认为，我们除了按照老师以上要求(包括参阅三经释义)外，最好再读国学大师南怀瑾的相关论著，南大师在《定慧初修》、《禅与生命认知》、《我说参同契》这几本书里告诉我们，在管心炼心的诸多功法中主要有：气功——内功——道功——禅功。气功是最初级的，道功和佛功合一的禅功是最完备的功法，并且书中介绍有练功的具体方法。南师认为，无论练哪种功，只要工夫到了，都能把我们的乱心收起来，使之达到天人合一境界。当年达摩祖师为修成正果尚且面壁九年，何况我们凡躯一具，不经深修苦练怎能达到不测而知的通神境界？黄鉴老师常说自己是培养神仙的，可见他对学员期望之殷切，怎样才不负老师厚望？易魂学子任重而道远啊！

     广西平南县学生 石秋华 蒙培强

2011-3-24