中华文化与吉祥物：虎

中华文化，博大精深，从上古的传说到五千年的灿烂文明，源远流长，当今世界，文化资源共享，中西文化并存，多元化文化共进，我们个人穷一生心血，所学和运用的不过是冰山一角、沧海一粟，就中国的文化来说，能博古通今的人少之又少，近代伟人毛泽东就是佼佼者、对古文化的研究精深，中西并用，成就非凡的事业，我们普通人，叹精力有限、人生短暂、智慧浅薄，不能一一地吸允知识的奶汁、文明的成果、文化的精髓。古今事成者，非有恒心不能久也，唯能做到如乾坤两卦所示：自强不息与厚德载物，也是我国著名清华大学校训，直接引用易经原文：天行健、君子以自强不息；地势坤、君子以厚德载物。乾坤乃天地，教人心存天地，感恩天地，感恩世界一切事物，感恩我们的党，感恩我们的亲人，甚至我们的对手。

  上古人们，通过直观思维认识，模拟演示宇宙的客观规律，创下世界奇书《易经》，先圣伏羲氏通过画卦以类象世界万事万物，应该说八卦是上古人们的文字，比汉字出现的更早，运用得更广泛；三皇五帝，往事越万年，到了黄帝时期，又是一次中华文明的大发展，步进农业时代，同时具备了现在汉字的雏形，叫象形文字，经文字形象世界万事万物，其功用也是对八卦象数的延伸与拓展，相传干支也是在黄帝时期所创，来表述天地时间运行的轨迹，这是古历法的来源。并形象赋予十二生肖，以使人们熟记，直至影响我们现在和将来。

今年公元贰零壹零年，岁次庚寅，虎年谈虎，有点老调重弹，无独有偶，自2007丁亥年华南虎事件后，现在人们似乎有点谈虎色变，深感世物复杂，真假难辨，真正成了“虎弄世人”，干支庚寅，直读象为白虎，白虎：在我国古天文中，乃星座之命名，在传统预测术中为神兽，风水学中有左青龙、右白虎，前朱雀、后玄武之说，寅在十二地支排在第三位，隶属于艮宫，艮为止也为始，据经书载：天开于子，地辟于丑，人生于寅，正月立春，万物复苏，寒气解冻，应理解寅为万物之动力，从地支阴阳划分：寅至未为阳，辰为一阴统五阳，申至丑为阴，戌为一阳统五阴，六十甲子，寅位配以五干，分别为丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅，丙寅可读为华南虎，戊寅为东北虎，壬寅为黑虎，庚寅为白虎，甲寅为林中虎。

其余四虎可干支的到临再详谈，趣说今年白虎（庚寅），白虎，古今述说颇丰，因虎有伤人之意，古言多为凶猛强捍之意，形容人长得魁梧：虎背熊腰，形容人精神焕发：生龙活虎、虎虎生威，拉大旗作虎皮（金边虎皮兰），狐假虎威，龙潭虎穴、龙争虎斗，如狼似虎、人中龙虎、三人成虎、虎踞龙盘、如虎添翼、将门虎子、……

十二地支中，体格最大者有三，牛虎马，虎与其它两支关系亲密，寅丑暗合，寅午半合，而午丑相害，唯虎充满着大气、豪气和霸气，甚至霸道，尤其是白虎（庚寅）、古人深知虎之利害，为刑杀凶灾之意，各种预测术中，遇白虎发动，多主凶祸之意，历代最重兵权，把掌管国家的兵权叫做虎符，掌管虎符者多为朝庭中流砥柱，为三公之首（司马、司徒和司空，司马懿为魏的大司马，终因兵权子孙而改朝换代），多把彪捍军队多叫做虎狼之师，宋朝把兵部叫做“白虎节堂”，为国家军事重地，林冲误入而得重罪，虎不仅是权力、尊贵、杀伐的象，还有财富的高度聚集之象，古有发如猛虎、苛捐杂锐如猛虎（寅午戌三合，寅亥六合，戌亥在乾卦位。乾为权为钱）形容权力财富达到鼎盛为如日中天（寅戌拱午火）。

老子曰：福兮祸之所伏,祸兮福之所依，道德经三十一章：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以哀悲泣之，战胜，以丧礼处之。兵者，不祥之物，不得己而不为之”。

庚寅（白虎），头悬利刃，或善或恶，唯系人心，善者庇佑天下，恶者刑杀灾凶，恩生于害，最忌冲刑，寅巳相刑，寅申相冲，物极必反，庚寅年七月干支甲申，天干地支冲战，有树倒（甲寅）猢狲（庚申）散之象，虽贵掌虎符、如日中天、显赫一时，也难免身首异处，祸及子孙，古往今来，多少名人骚客，（历史上有几位名人据说都打猎得白虎），无不应此规律，古人造字，十分讲究，用“刑”点明事物的严重后果，“刑”字开刀问斩之象，圣人作易，教人趋吉避凶，至于偏向虎山行，也难怪易经神奇的灵验了。

曾几何时，市面竟然流行起白虎招财（招财猫，其色多为金白色），吹得玄之又玄，催财旺运，似乎得到国人认可？见许多商场欢喜用之，并不见得纳财进财！熟不知其虎来源于东赢（日本），与中国的文化相勃，国人喜爱之主要是对我国的文化知之甚少，如现流行的五格剖象取名法，也是日本人首创的，凡深研我国传统文化和对汉字的修习者，这种取名适宜否？自会辨明。我国自来就有祝福吉语：平安吉祥、年年有鱼（余），众所周知，猫是最喜爱吃鱼（余），而现今用招财猫（白虎）呢，会给你带来财运吗？我相信国人自会明白。虎为猫科动物，猫亦虎，虎亦猫，然白虎（招财猫）多刑凶杀害之象也；当今世界，经济飞速发展，一个国家的竞争，不仅是综合国力的竞争，更要体现在文化上的竞争，如何运用好其它国家的文化，他山之石，可以攻玉，为我所用，是值得我们每个人去深思的，更是研易者的重大责任。

        贵州贵阳：李荣昌