丁点点给黄老师的一封信

编者按：

我们在网站上推介了丁点点的“走近孔子”一文，今日又登了他给黄老师的一封信及他写的“解读于丹”长文。孔子为圣人，由于他撰写十翼，完善了周易，使古易由占筮而上升到哲学，成为一部言宇宙客观真理的奇书，成为中华民族最值得骄傲的先民智慧结晶，几千年来孔子一直作为至上尊师受人推崇。当我们登上“走近孔子”一文后，接到不少读者的嘉评，很欣慰。要弘扬易、要学好易不能不言孔圣，不学习孔圣之道。我《易魂》要创品牌要提升自我必须重道言理，明理。只可惜不少人不明我们之苦心，仅仅一味追猎卦技卦艺，也许自古“下里巴人”和附者众，“阳春白雪”则曲高和寡。但我们不改初衷，一定坚持自己大方向，重礼尊敎崇道。本期又继续登丁点点又一佳作，使我《易魂》网百花争妍，雅俗共存，仁者见之仁，智者见之智，不同层次的，不同爱我网站者都可以找到自己需要的自已喜好的文章。在这里必须推介的是：“解读于丹”勿论从断卦思维上，从语言文字艺术表述上均可称为上乘佳作，你若反复认真读必大有获益。

黄老师：

    你好！

无意打开邮箱，惊奇发现，竟有一份邮件到来，我给晚看近两个月时间。从不敢奢望，难得空闲的黄老师能给一个无名小辈写写鼓励的话，足可见老师平易近人，有教无类。

中国传统文化博大精深，我只是对其感兴趣，便管中窥豹，充其量略见一斑。老师夸其“造诣”、“精湛”，学生着实不敢担当。“走近孔子”的点击率并不高，看来懂它的人很少，而黄老师却给以赞赏。非常感谢！此时我特别能理解，为什么俞伯牙在钟子期的坟墓前，把手中的爱琴摔了个粉碎。是啊，唯一懂他的人去了另一个世界，琴还有何用？等黄老师听腻了我的“曲子”，厌弃不应时，我也向俞伯牙同志学习，砸了这台笔记本。和俞伯牙不同的是，他是为追谢知音而摔碎瑶琴，而我砸毁电脑是因知己难求。

 本来是个人的一份馈赠，您却将其推上“易魂”，还加个“按”，呼唤学员：“我有好爵，吾与尔靡之。”当下的现代人，对孔子虽不陌生，但夫子与我们毕竟有了两千多年的距离，每个人心中都有自己的孔子形象，人家凭什么相信我读出的孔夫子？还有，克隆四柱，研易的能有多少人认可？我所玩的过于冷僻，看似虚假。

 说虚假，莫过于诗歌和小说。单说小说《红楼梦》，“满纸荒唐言”，言说数世不厌；“一把辛酸泪”，泪流百年不干。为什么？因为借用“假”才能反映出“真”，用老子的话说“天下万物生于有，有生于无。”即易经理论的“阴阳对立统一”。

研究者言，人类除了需物质生活，还需精神生活，更需灵魂生活。物质生活主真，精神生活主美，灵魂生活主善。此三者由低到高，物质生活最“真”最“实”，灵魂生活为最“假”最“虚”。人类对真、美、善的追求从未停止，我当然也不例外，在衣食无忧之后，工作闲暇之余，一头扎进了亦真亦幻的境地之中。真与假在我并无严格界限，所以，请黄老师切莫再问我的信息。“丁点点”也好，“戊滴滴”也罢，对我并不重要，对您也一样不重要。

祝好！

学生：丁点点

 2007年7月24日