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《人与时空学》介绍

作者按:

   

       由于想将此《人与时空学》书成为命理历史专著,成为东方人体生命科学的基础,此书虽在2001年完成,2003年定稿,但我为了对社会对历史负责,压住而不公诸于世。人生著书立德、立说、立言非等闲之事,上要不愧对先圣先哲,下要对子孙后人、民族、社会负责,责任重大。今不少书东抄西摘,无创新之意,更无作者独到见解,甚者有误导之说,终被扔进字纸篓中。我一定要使此著作成为千秋万代流传之佳作,命理学说之范本。古言十年磨一剑,这几年通过大量实践来验证我的命学理论和思维的正确性,并在面授讲学中向学员予以简介,听取反应,补充新的命例,最后再一次定稿,待机公诸于世,以飨学子渴慕之心!

     今天2009己丑年大年初一,丑于艮卦☶位,艮☶卦为止,同时也应为始,即是旧的结束,新的开始的一个卦。十二年前1997丁丑年,我的《八卦象数预测法》正式公诸于世,举办教学推广,十余年广传于海内外,福泽学子。我选择今天在网上先公布本书“简单介绍”、“序”及目录,让众人有一个初步了解,知道我确有一本实实在在的《人与时空学》这本书将最后定稿,是有特殊意义的。而至于什么时候、用什么方式公诸于世予以教学传授暂未定,请大家不要询问,我更不给任何人对命理予以指导,凡是有关八字的一切咨询均不作答。我要作的事、写的东西太多,不能因个人小事而挤占用我总结、完善各珍贵学问大事。谢谢理解、支持。

 

                                  2009年年初一

 

 

《人与时空学》介绍

 

 

社会上一切人事活动,一切科学技术的研究和应用只有一个终极目的:为了人,为了人的生存和生活。而人们在研究、揭示宇宙、自然奥秘的时候,最想了解的是人类的产生、进化,人类的生命奥秘,西方科学家为此作了巨大努力,并取得一定成果,但对于人类个体生命及生命发展现象仍知之甚少。而我们东方优秀文化中有一重大研究课题就是研究人类自身的奥秘,认为人与宇宙万事万物都有自身的发展规律,“生、老、病、死”是人类大众都不可逃避逆转的共同客观规律,故古代帝王在即位后马上着手修建自己的陵寖。但是对于特定的单个人来说,在共同客观规律的前提下,又有其各自的运行轨迹。既然天体中任何事物的产生、发展及终结都可预测到,那人也就不可能例外,也应该可以对每个人在人世上的一生生活轨迹探知掌握。中国古代的先哲先贤们对此作了长期的研究,积累了丰富的经验,建立了研究人生命运的哲学,认为人从出生来到世上之时就被烙上了时间密码信息,研究今后的时间流程对每个人的影响作用而产生的人生事件的学问。大家通过学习易学及亲生经历已经知道时间决定一切,时间是决定人的命运的重要因素,《人与时空学》就是研究人生命运与时间之间的关系的一门学问,叫命理哲学。大家通过学习易学及亲生经历已经知道“时间决定一切”,人世间时间是决定人的命运的重要因素,《人与时空学》主要是研究人生命运与时间之间的关系的一门学问。

《人与时空学》是以人的出生年月日时四组干支八个字立命局来展示人生,一个人站在你面前,瞧上一眼,他的整个形象气质均一目了然。同样人生命局干支八字信息密码如人,八字一列出,看一眼八字你马上最低应知此人日主天干五行之衰旺,整个命局结构五行之气流通与否,富贵贫贱智愚瞬间便知道,再根据大限大运流年即可知其人一生命运。

《人与时空学》是以易学理论为指导,古“四柱命理哲学”为基础的一门承前启后的有关人生命运的学问。它仍然坚持的是“法外无法”,即遵循易学的 “阴阳学说”、五行生克制化学说”及“天人合一学说”,承继古代“四柱命理哲学”中的基本规则,在思维推断上则提倡“不拘古法、法无定法”,这里的“古法、定法”是指一切传统命理学的江湖套路、口诀,这些是死法,是束缚人们头脑思维的紧箍咒。这十余年来在某些所谓“名师”大著讲义的指导下,大家被诱入了思维的死胡同、江湖末路。如传统命学说“岁运并临不死自己死他人”,“伤官见官为祸百端”等定论,将一种极片面又无前提的因素的断语在社会上传播,误导学子,危祸易学和社会,造成一些不讲易理,不懂易学、不学无术的人的心理恐怖。这些论断点是在一定前提范围下才可应证的,若岁运五行均为命局忌神、仇神,可能“岁运并临”会“不死自己死他人”,若岁运五行为命局喜用神,不但不会死自己也不会死他人,反而福喜双至。“伤官见官”为两种五行克战打仗,造成为祸,但若命局有财星紧贴官星,非但不会克官,反而会升官,不刑官星,若日主身旺或又有印星护官,则不但不会“为祸百端”,反而会升官发财,名利双收。再如有些“大著”或江湖术士以男女属象论婚配,什么“牛马不相配”、“鸡兔断头婚”、“鸡犬不宁”等为不宜婚姻,这是片面或错误的,使许多有情人被棒打鸳鸯不成眷属,实践中我们发现许多属相相冲(年龄相互差6)的和谐到老,美满过了一辈子的。论婚配应看两人命局的喜忌,五行互为喜用神,或俩命局结合后成相互喜用神者,哪怕属相不和,相冲也无碍。即或属相相配,若互为忌神,就必须值得考虑俩人相配不,能否和谐到老。俩人能恋爱且热恋,一定有他们命理喜用的内在因素,不然没这个相识之缘,相爱之缘。这些断语论调模糊了人们的思维,使社会上不明真相的人产生心理恐怖,造成社会和家庭的不安定因素,国家曾将此书列为禁书是不无道理的。“不拘古法”不是说不要此学问的基本原则、法则,有人提倡不取用神,不用用神,不用五行的刑冲合化,这是违背了古“四柱命理学”的学说规则,除非你另创造一门新的学问,既然是易学就不能违背《易经》所言:“动变见吉凶”。天干地支五行的形冲合化克害就是一种“动变”,只有通过此动变才可探索出吉凶来。有人提出“四行”学说,以代替五行学说,这就不是一个简单的“不拘古法”问题了,要将从古至今的易学理论体系实践全部推翻改变了,是一个翻天覆地的大事,非同小可,不可等闲视之。另还有人提出五柱命理学说,将命学细化,使本来繁杂难学的命理学繁上加繁了。我提倡“简易”,但简易是有最低程度的,一个人不可能简化到不吃饭拉便,不可能简化到缺腿少胳膊。每个学术、学问都有各自的学术、学问规则和定义,如果连规则、定义都不要了,就不是这种学术、学问了,是在创立一种新的学术、学问了。

在“人与时空学”中提倡“我心为法”是非常重要的,即要我们在掌握基本知识和规则后,去认识这个命理结构,去感悟其人生,两个天干地支五行相同的人,由于天干地支排列组合不同,命运迥然不同,就是一字所在位置之不同,人生吉凶祸福会相差十万八千里。而就是八字相同的人,命运也是截然不同的。就如木炭与金刚石的元素都是碳元素,仅仅因为分子中原子结构排列的紧密程度不同而不同,一个为供热、取暖之用的煤炭、木炭;一个则为名贵的甚至价值连城的钻石。在有机化学中大家曾经学过臭气和香气物质的分子结构是一样的,由于密度不同而产生两种截然不同的气味。命局即使相同,如同一时辰岀生的孪生兄弟或姊妹,应该凭断命的人的长期实践经验与易学基础知识、文化知识及丰富的社会生活知识的积淀,厚积薄发,促使心灵瞬间感悟而推断出不同的两种命运,这就如相同的卦要断出许多不同的事来。这就叫“仁者见仁”、“智者见智”,批命决不是搞模拟套路,而是一种智者的悟,一种心智的感应。在明师的指引下,加上你个人的文化蕴底及基本功,长期大量实践,你可以做到这一点。

在《人与时空学》中只有活的思维,决无死的套路。活的思维将使你以不变应万变,将使你对命理哲学开悟,将使你能洞察人生,破译人的生命奥秘。

我在学习前人命理哲学的基础上,建立一种时空网络思维,运用太极思维方法,去繁就简,紧紧抓住时间密码相互生发,相互制约的最基本关系法则,创造了一套不同古今之人的推断思维方法,使人一看就懂,一学就会,将大家引入一种简单易学且十分准确,精义入微的境地,为普及大众识命、立命开创了史无前例的新天地。我将它定名为《人与时空学》,另还有研究生态环境与人的关系的《人与自然环境学》等学问著作,有待整理、完善、升华。一个人只要认真学习,从易盲到掌握也就只要很短的时间。

《人与时空学》将一个人的命局八字视作此人的灵魂,用神为此人的魂魄,当你能与其“心心相印、同心相印、同气相求”,则可相互信息沟通。《人与时空学》不赞成对命学高推圣境,人为的故弄玄虚,摒弃一切无用的参考条件,只要求大家深刻掌握阴阳五行基础知识,融会贯通,对命局客观的“察阴阳,辨五行旺衰强弱,定十星,观其位,星宫同断”,将八字作为一个人像,以道观象,以象言人,做到象外无词,以“读”八字命局的方法直接说出此人一生命运。由于它依据的是八字之显示,忠实于八字之象,直接读八字,准确率十分高,又容易掌握,且可适当对命局进行有效调理,促进人生。

要想快速,准确的掌握命理哲学,通达人生,《人与时空学》将会帮你快速走上通神之路,创造人生辉煌!

 

                                                            

                      

                                                         200188


 


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