名片象外意 摆脱实物象

例1、名片象外意 摆脱实物象

2008年11月10在一大型集体公司内，老总的一张名片我随意读了一些内容，与其实际情况十分吻合，到位，准确。老总说：“你太神了！大开眼界！”

我说：“你姐妹仨，有一个不在了，你是一个遵守孝道的女强者，07年和08年对你来说没有赚到什么钱，可以说不小心给陪了。你经常不想回家，或者说不愿意回家，你在家的感觉是空白一片，找不到心灵温馨的港湾！你在外金兰结义，有朋友了，你40岁开外，那位朋友小你一半，你们离不了婚，因为孩子。你有男孩，没有女孩，后也可抱养一个。”

这些信息就是这张名片延伸出来的，这是象外意，我们要摆脱现实物象的束缚，既是写实的又是写意的，把一个事物当生命体来看，来观象，物我双化，其中有象，“悟”是天成，说是自然。易学的核心是自由，不要被任何门派，学术所限制，清空自己的杯子，再行注满新的东西。以无法为有法，以无限为有限，把简单的易学问题变成自己的易学思想，把真实寓创造与传播之中。我们的眼睛要长在对方心里，万念俱空，进入状态，才能随心所欲。习心，才能把身心融为一体。精神上的领悟，才能窥看对方的心灵。易学是合乎逻辑的下意识，不是刻意，没有匠气，不过多思考，才能水过地皮湿。简而不单，单而不简。易学就是自然和融合，修炼自己的内心。招无定式，变中求生，跨越分歧，沟通心灵。天地有序，找属于自己的东西，习惯用啥就用啥。心中无象，克敌不胜，象在心中，天下无敌，目中无象，心怀天下。该听的听，不该听的不听；该讲的讲，不该讲的不讲。听从象（观察权），跟从象（思考权），服从象（适用权），这是“三从”；“四得”是：得言（话语权），得意（知情权），得行（指导权），得心（沟通权），“三从四得”做好了，就会得心应手，得言得意，天人合一，心临天下。

例2、公司 市场（客户） 和象

2008年11月12日，某传媒公司的J总邀我为其公司的发展前景把脉，根据我的判断和指导完成后，J总还觉得意尤未尽，强烈要求我继续用卦象为其解读公司、市场、客户的过去、现在和未来。卦象为《豫》之《晋》䷏ ☵ ䷦ ䷢，我说：“你的起步阶段，虽然有压力，有负担，但有动力（䷏）。目前阶段，你的状态低迷，好比陷在泥潭里，想拔出来又可惜，不拔很难受（䷦）！最终结果很光明，市场，客户都普遍认可你和你的公司（䷢）。……”J总一直在用心记着。

我说：“问题是你们公司没有核心的东西（☷），也不太具备核心竞争力，没有企业的核心文化理念，很吃力（☷）。看看左右市场（☵，☲），别老盯着前面的市场（☳），眼前的市场虽然是热锅热灶，可只能维持温饱，不能有较大的跨越和提升，你们与市场和客户有鸿沟（☳之☶）。“客户和市场的反映是表面听起来很激动，但内心没有实质性的打动（☳）。”“你们的课题选项太宽泛，太大众化（☳），市场，客户不知你们到底要做什么，你们的定位很杂，很零乱，很散，不会集中进攻和防守市场和客户资源（☷）……”

分析完他们存在的实际情况后，我给出了他们适时调整的方案和策略。我说：“用文化和外包装，借外力提升自身公司形象（☲）。选课题要与☲卦有关的课程，如技术方面、实用方面☲，落地的课程，能够解决企业现实和实际问题的课程☷，用它山之石攻玉，不选企业的常规课程，与道家文化和易学文化相关的实用新型课程为主☲，切实给企业解决问题，才是上策☲”……后面的谈话内容太多，略。

             山西 冯钧阳