读易经之感悟与风水应用
1、先后天八卦
有人说先天八卦描述立体空间的,后天八卦是描述平面空间的,说的也是有道理的。我个人认先天八卦主要是将八卦中的阴阳消长配置到时间上去解释,所要表达的是卦气(如阳极于午,阴极于子等)。后天八卦是将八卦中的五行象数配置到空间上去解释,所要表达的是卦象。故他们一个是阴阳与时间的关系,一个是五行与空间的关系,在风水上阴阳定应期,五行定吉凶。
2、先天八卦卦序之来源
依易经中天尊地卑之理念,天为清为阳为上为前,地为浊为阴为下为后。将八卦中之阴阳卦气依阳气从重至轻之排列依次为:
☰ | ☱ | ☲ | ☳ | ☴ | ☵ | ☶ | ☷ |
得相对应之八卦序数12345678。故先天八卦之序数是天地自然之产物,八卦一出,卦序自现。
3、干支数目比例之来由
天干为阳,其数有十,地支为阴,其数十之有二,干支比例是5:6。因天地自然之数为1至10,天数之和二十有五,地数之和三十。比例为5:6之故。
4、阴阳与五行的关系
刚才说了先天八卦是将阴阳卦气配置在时间上的。古人发现阴阳二气在一年的时空周天消长转化过程中,有明显的五种阴阳状态,一是阳长阴消的少阳状态,二是重阳,三是阴长阳消的少阴状态,四是重阴,五是阴阳相对平衡过渡状态。前面四种状态分别与春夏秋冬等时间相对应。它们将这五种阴阳态势的万物主要特点归纳为:春季曲直、生长,命名为木;夏季炎上,命名为火;秋季从革收割,命名为金,冬季收藏润下,命名为水;平衡过渡状态的阴阳特点是稼穑,命名为土。
春生夏长秋收冬藏,是万物的生长周期,其过程是一个“生”的过程。少阳向老阳发展,老阳向少阴发展(阳极生阴),少阴向老阴发展,老阴向少阳发展(阴极生阳),它们是一个生助的过程。但阳极和阴极不会马上进入少阴少阳状态(夏天不会一下子进入秋天;冬天不会一下子进入春天),中间有一个平衡过渡的阴阳状态(土五行),阳极经过坤土过渡到少阴,阴极经过艮土过渡到少阳。十二地支中的辰戌丑未四季土也是这样按排的。
至此我们可知五行是阴阳二气交互作用的五种产物,是组成万物的五种基本元素。张景岳说,五行即阴阳之质,阴阳即五行之气,阴阳才是五行变化及存在的原动力。我们知道相同的化学元素因不同的位置组合会形成不同的物质,其特性也相差很大(如石墨与金刚石)。故五种阴阳二气的产物所形成的气场特性各不相同,于是就有了五行的相生相克。为了更好的认知和推演万物,古人又将干支与八卦配上五行,同时又将八卦与干支的五行象数配置在空间上,这就形成了后面流出的后天八卦图及二十四山向图。
由此可知五行是八卦与干支的共通点。人体内同时存在八卦系统和干支系统,这样通过调理人体的八卦系统或干支系统都可以影响人体内的阴阳五行之气的运行分布情况。也就是说,命局干支中对人体的伤灾病痛等影响,也可以通过人体的八卦系统来调整。毕竟命局的伤灾病痛不是都可以化解调理的。我发现易数不单在治病方面有疗效,且还可以化灾解难,趋吉避凶。但易数也有一些缺点,一是人没有长时间念数的恒力,就算用录音听吧,虽然有些易数能形成流通气场,因工作生活等方面不能长时间听;贴字卡在身上吧,洗澡或出汗的时候就会影响,且不能形成循环流通气场,且都不能做到二十四小时且长时间的使用,对疗效有很大的影响。为此,我通过对易经的研究和自身试验,我发现了一种可以效法八字与风水的易数疗法,可以24小时长时间作用,可以辅助命局化灾解难、趋吉避凶、养生保健等;可以效法风水布局周天浑元气场。此法我经过自身及多个朋友体验效果还不错,7月份初步在几个考生(当年的平时测试成绩都不是很好)因命局流年不利考运又不好化解,房子风水因格局问题又不好布局的情况下,我试下用此法,效果很好,立竿见影。我将遵循老师严谨治学的学习态度,不急功近利,继续将此法进行长时间的实践验证和完善。
五、 风水应用篇
通过上面的简述,我们大概知道了先后天八卦、阴阳、五行之间的相互关系,在此易理指导下可以在风水上更加精义入微的运用。
在运用《中华人与自然环境学》中的主要指导原则是:“各得其位,各得其所,物尽其用,地尽其宜,均利于人”。前面基础的“各得其位,各得其所”大部分易魂学生都明白,后面的“物尽其用,地尽其宜”大部分人都只是“粗用”,不能达到“微用精用”。“粗微”这两个词只是一个比喻,好比显微镜、望远镜、电视接收锅等等里面的一个粗调和微调的功能,效果还是相差很大的。
比如东方东南可以放水,也可以放木,水和木有千万种,这要看当事人想布局的目的,是主要想升官,还是发财,还是升学,还是健康,还是平安等等。可能有人说,就算不管布局目的,放水放木怎么布也不会有负作用吧?这个有时候还真不好说,比如说下面这幅我们常用的《黄金大道》的画:
此画以木为载体,财气很重,但此画中因是秋天,金气很强,放在东方,对东方木的少阳生长之气一定有阻克作用,少阳木气主要是要向阳极离火生助发展的,而金气主要是少阴燥气,是收敛萧杀之气。可能有人问这怎么搞到阴阳二气上来了?刚才上面说了阴阳与五行的关系,阴阳二气在周天的自然运行轨迹是春生夏长秋收冬藏,与空间对应是东南西北,这是自然之理。易经有云:……与日月合其明,与四时合其序。这就是在布风水中的一个重要原则:“顺应自然”。至于水画,也有春夏秋冬之水,其理也这样。可能有人会问,那我放万年青、发财树等在东方东南应该不会错吧?这个要看布局的目的,如果是要布考试用的,这作用一定不大,发财树是财气,考试主要用的是文气和秀气,再者命理中有财多破印之说。
上面说到财气、文气、秀气等,这是另一个话题:“五行气场”,精熟五行气场是风水布局上升到高层次的一个关键。五行气场是指不单要知道八卦万物类象的五行种类,还要深知此五行之物的主要特性层次和象征意义等。这个就要深研八卦中各卦特性及其对应的万物性质了,这即是最基础的东西,又是最高层次的东西。上面论述的风水布局已经从基础上的八卦上的五行类象生克上升到了要考虑阴阳气场和五行气场的层次。阴阳气场是大局,一个太极内如果整体阴气太重(光线太暗,场内物品颜色过于深色、黑白色等),这个时候在方位所放之物除了考虑物品的五行种类和五行气场外,还要考虑此物品的阴阳气场,尽量选阳气重的物品(颜色以红黄为主,蓝绿次之,其它色为忌),以达总体上的阴阳平衡。再者有人命局火炎土燥,我们先在整体阴阳气场上要定下冷色调,布局物品就尽量用金水少阴气场了,以达水火既济。再如黄老师曾对一个卖红酒店的指导中,要求马上将门口的暗色花换成与整个店里红酒深色黑色差别明显的黄色花。这就是阴阳层次中的阴极生阳,柳暗花明。
八卦各卦各有特性,利用好每个卦的特性,对风水布局有极大好处。如乾卦特性主天运,坤卦特性有收藏收纳之功用。《西游记》中的混元乾坤袋和后天布袋可收天下万物。下面几个是用乾坤两卦特性布的《吸财大法》风水局的室内室外布局。
广西罗厚锴 18176778963
2020年8月4日
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