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浅谈“禅”

作者:黄鉴 陈景明  来源:本站原创  发布时间:2017年01月20日  已被阅读

2017年元月16日江西赣州陈景明同学向我发来短信,主题为浅谈禅”,看后我很高兴,俩人用短信各述已见,交流开来,现将短信原文整理如下,供大家了解人的较高智慧、精神所成。

陈同学发的:谈禅

      禅的发现给人类的精神领域带来一片生机。可以说,禅的发现给人类的精神领域打开了一片新的天地,这种奇妙的境界,这种奇妙的历程,实际上是普遍存在的,当人们还没有发现的时候,觉得它很神秘,一旦发现了,原来禅就在当下,就在我们的日常生活当中。

    生活中的禅是如此的灵动和现成,自然界又何尝不是呢?如果满天星斗不是禅,释迦牟尼佛就不可能因睹明星而觉悟成佛;如果潺潺流水不是禅,洞山良价禅师就不可能因为过小溪水睹水中影,而打破疑团;如果郁郁黄花不是禅,灵云禅师也不可能因见桃花而开悟。

    大自然到处都呈现着禅的空灵与恬静,悠远与超越,真实与现成。(以上摘自河北净慧上人的语录) 

              至尊释迦牟尼佛传法偈

              法本法无法,无法法亦法,

              今付无法时,法法何曾法。

             曹洞宗祖师洞山良价悟道偈

           切忌从他觅,迢迢于我疏。

           我今独自往,处处得逢渠。

           渠今正是我,我今不是渠。

           应须恁么会,方得契如如。

 

          灵云禅师悟道后,偈曰

        三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。

        自从一见桃花后,直至如今更不疑。

宋朝诗人黄庭坚参禅时,闻到阴历八月桂花香,

其师父黄龙祖心契机点悟他道:吾无隐乎"。是不是我隐藏了东西,黄庭坚当下就悟道了,这是初悟。郁郁黄花皆是禅。
      

黄老师回复:人应专精,一心只读圣贤书,勿得旁顾,自以为是,不修不明宇宙大法,道法自然,自然即法。

    人即佛,佛即我,人人皆可成佛,何苦崇他人,以他人之言训导世人!

陈:谢谢恩师的指导!

:由你所提及,我有时间会写我的禅谒语:法外无法,法无定法,不拘古法,我心为法。以及如何练心法,感悟世界进入禅境的八句话:乾坤在手,万化于心,识途阴阳,精熟五行,禅空慧定,虚静空无,寂然不动,感而遂通。一少最后达到如弥勒笑佛笑看人世,我则笑眼看世界的最高禅境!

      世人只赞先人,誉美昔世之大德高僧,无视今人,愚也!难道就没听说过:长江后浪推前浪,世上新人超旧人!难道就不知道伟人毛泽东气壮山河的豪言壮语:数风流人物还看今朝!

陈:我是为了让众师兄师姐多了解您提倡的禅空慧定"这四个字。对于我自己来说,对《心经》中的不生不灭,不增不减,无所得"等等这些,我在理上都了解得很深,也明了生命的意义,只是事须渐行,只能说是初悟。我一直记得孟家医河学派的:“发皇古义,融汇新知"这八个字,更记得您的每一个偈语中的字的含义。由于我个人修证的功夫不到家,不敢动笔注禅空慧定"这四个字,只好借用历代祖师的语录。不当之处请恩师谅解,谢谢恩师!

祝恩师合家生活快乐,身体健康,易魂事业更上一层楼!众师兄师姐早日开悟,为中华文化复兴作出更大的贡献。

师:本人未有一点苛责你之意,只是认为人皆为佛,人皆在禅中八万四千法门,门门可入佛,可得禅悟,可得入道。今人敬佛尊师不可非议,与此同时普通人皆可修行得金身,九华山得道修成金身者并非高僧,而竟为普通僧侣。我主张苦修,僧人不应由众生供养,不劳而成,人人皆佛,谁该供养谁?供养者集众生之力,劳苦耕作去供养他人,非佛事也

       道法自然,道、法从自然中禅修而来,非南师所倡静修获得,中华真正禅修参悟天地得道者为伏羲、老子、孔子也!

       可怜今世之人愚,弃老祖宗不顾,另尊它祖!

       我易魂学子若真能按我所指导乾坤在手,万化于心……”学习修为,达到寂然不动,感而遂通境界,何不可为禅成矣!

陈:我知道,我真正理解您,没有多少人比我更了解您,因为我与您都在做着同一样事,传承发扬光大中华文化,造福子孙后代。只不过我现在还没有到您的那种修为境界。我看了您赠送的书后,才把佛道儒与人体生命科学及生活联系起来,人也从一个极自卑到极度自信起来。

        伏羲始祖在禅定中发现宇宙的生灭过程是六十四次,我估计这就是六十四卦的由来,发现星球的爆炸是往八个方面发生的,就发明了八卦,以后把事物按比类取象归纳为八个方面

黄老师按:从未听说过伏羲这种禅定的发现演成八卦。)

        我在与众易魂师兄交谈中,发现他们对禅空慧定"这四字根本了解不多,心量大不起来,对心地法门也不了解,更谈不上有具体修心法门,只有人心感天心,大道无私心,这时我心为法才真正准确。

    我与众师兄探讨过您为什么读卦象,就像在背诵一本早己写过的演讲稿,没有人能回答出来,不知道是他们真正不知道还是保守不回答,其实这就是您的注意力内观、内收,然后心智自然反应以后出现的。不知理解对否。谢谢恩师!   

因为易魂学员、易界中绝大多数人并未听我学《易经》之同时,要兼读《心经》、《道德经》,不读不学佛、道,不知佛即大智慧、大能干、大慈悲,不明真正道之阴阳之理,不听我对法之大开示,只以获得小技而窃喜,妄自尊大,心存挂碍、有颠倒梦想,不知与天地同心,从而与天地心同此感,怎可替天言道、行道,岂可“与天地准”?

陈:"自然"就是自己而然,不是他物让我这样的,是我自己让我这样的。
    “自然"在佛家的专用术语是法尔如是"。

    “自然"在道家的专用术语是道法自然"。

    “自然"在儒家的专用术语是天道使然"。

    “天道"即是佛性,天道即是自在",天道也等同于西方人心目中的上帝”。

    可惜古往今来多少注解《道德经》的人,注解圣贤经典的人都不明了作者的真正意义,只有南师及一位气功师才算可以,稍为更接近作者的本义。

法无定法、诸说如是,无对无错,一切在心念。

总的来说,我遇见你很高兴,你对佛道学识研深,修为圣洁,志向远大,俩人谈吐投缘。你是世间少有的知我懂我者,幸遇!也许俩人对某事认识有小异,言词有别,但不碍交流,反促进沟通,相达一致!

    我做学问主张尊古敬贤,但不能唯古唯贤,可借鉴先贤先圣之说,不主张事事旁引先师大德之言为佐证,拘束自己与他人,个人要创新。人可为佛,我等也可成佛,何须它顾!
    因你,今天特高兴,逢着能说上话的人!

陈:谢谢恩师,学生愧不敢当,我还知道自已是谁。我有很多不足之处,比如懒散、不精进、爱心不大、慈悲心不够大等等很多阴暗方面。在这一点曾国藩大人做得特成功。

    我特佩服一位刘师兄的精进,几个月前他就读《易经》原文70遍,他说到年前争取100遍。我叫他阅读时配合内观禅法,会事半功倍。不知他有没有明白我的意思。

黄老师按:多读多诵固然好,但更重要的是要能理解《易经》,把神圣的《易经》日用化、生活化、百姓化。佛教是由山林走向百姓、民间,才有今日之普及,昌盛。不求甚解,读死书,纵读千遍,又何益?)

    张延生是修炼气功产生的智慧,而您是悟透天地万物产生的智慧。您悟性奇高,别人不可能有您这种悟性,还有您在读卦象时就像在背诵一遍早己写好的文章。于是我就想您是怎么做到的呢?我在《曾国藩治心经》与净慧上人注解《佛说吉祥经》与洪禅师的《内观禅法》,再配合南师的《禅海蠡测》等等书中找到答案,不但找到其原理,并找到具体的方法,由此我也悟出了历代武学宗师的秘密,我也想到了军队作战力增强的方法,未来武学宗师的速成方法了。

:我并不知道自己如何禅悟,一切道法自然,儒释道三教合一,返朴归初,回归自然,也许我发愿宏大,自然天成。我这套方法可传、可授、可学,真正可还易于民,道济天下

陈:我从张延生老师那里小悟,知道易经的本质是卦象,组词与感应等等,从您那里大悟,知道易经是开拓思维以及在生活中如何运用易理解决问题,一下子心门全打开了,开阔了视野,尤其是《人与时空学》的思路,对照我自己的八字,忽然全明白了自己的使命与义务。在南师的《易经系传别讲》中明白了生命的意义与大易,在气功师的《心经悟解》,在金刚上师元音老人的《心经抉隐》,在台湾释慧律师的九本书,在净空法师的书与历代祖师及弟子的各种书中,终于明白宇宙人生的真相是无所得"这三个字。既然无所得"那还争什么呢?世人都活在颠倒梦想之中,在潘麟导师的《心经直解》中说佛与老子是空王",是证空,是证无所得"。

    在理上终于明白万法平等,众生平等,世界上所有的一切不过是本体在外的境像",都是虚幻的,都是缘起性空,空无自性,最终每一个众生都要成佛,只不过是时间久远而己。

您的不是“内观禅法",

我对佛教八大宗的书都拜读过,密宗书稍微少一点,对道家性命双修的书也看了不少,对儒家的书也看了一点,在这二十多年来遍读群书,尽量不带目的去看,就是不做笔记,而且大多数书只看一遍,唯有您的书我不知看了多少遍,我喜欢您的课前闲聊,也知道你为什么二十多年讲的是重复卦例,拿易经来说就是从不易中看出其变易,拿修心来说就是培养其静心,定心后开慧。

    因为历代祖师培养人才是限定至少五年只跟祖师学,其他任何祖师都不可以跟他学,五年以后可以学别人的,这就是定心,培养正知正见。

恩师,您的是不是“内观禅法"?

我确不知什么内观、外观,只知比类取象,无限扩展,解放思想,“法无定法,不拘古法,我心为法”。法为人创,人皆可创自己的法!  

陈:张延生老师的也是比类取象"心易"感应",他从八十年代开始讲易经卦象,到现在很少有优秀易学人才出现,xx也不是很优秀。

    (黄老师按:气功只可以自练自成,不可师承,没听说严x等一批气功宗师带出过一个著名弟子,前面言张老师是因气功而禅悟的,二本厚厚的《易经数理》已违背了易学三原则的“简易”原则,故人们进得去,走不出。这里怎么要把xx生捉硬扯进“优秀”人才评说,此人何德何才,文化低下,应不足挂齿,辱没了当代易学圣名。当今易学人魔混舞,自称圣人、大师,瞎子蒙光子,无文化的骗有文化的,易学能靠这批人振兴、传承吗?)

而您在短短的二十年间易学界涌现了不少高端人士,大多数是您的学生。

    我分析:一是张老师的心量没您大,二是没有您的苦难经历与人生经验积累,三是没有善巧方便教授学生。不过他的《易经数理》确实不是一般人能进去又能出来。

:最重要的我没有把《易经》高推圣境,把“易”经变成“难”经,而是返扑归初,删繁化简,用朴实无华的语言讲述它、传播它,文化低者、高者,年龄不论老少都能接受学成。

陈:如果不是您的《人与时空学》,我也不知道我是大奉献的人,大创新的人,为什么二十多年前脑子中总是有各种想法出现,可惜当时都没有记下来,现在我想到了都会记下来,每天都会记一点。我也不知道我的电话号码是水地比卦,是把心血洒满大地,是快乐的等等这些,现在我可以说是真正了解了自己,真诚感谢您!

     :我易魂学子若真能构按我所指导乾坤在手,万化于心……”学习修为,汇天地之灵气,聚日月之精华,达到寂然不动,感而遂通境界,何不可为禅成,何不英才辈出矣!

    当今气功大师有哪一个有传人,有高明弟子,气功靠各人自练,不可传!若不可传世,何谓智慧,岂有生命力?弘扬易,必须要作到让百姓日用有所知,能有所用。百家讲堂的先生讲的易能让人操作吗?他自己能给人趋吉避凶吗?若不能,满口空谈,违背了圣人作易初衷!将易卦错之又错,杂之又杂,洋洋大卷,不叫,叫,不是有大学问的人。

 

 2017-1-18

 




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